a viagem para o mundo dos mortos, no romanceiro da ... - TEL

Anais do XIV Seminário Nacional Mulher e Literatura / V Seminário Internacional Mulher e Literatura
Minas, as quais possibilitaram a ela realizar uma viagem que transcende o
passado histórico, trata-se de uma viagem interior, mas que se volta para
o exterior e faz com que a escritora medite sobre a condição da cidade
de Ouro Preto, no tempo presente, da escrita dos poemas, lançando uma
reflexão sobre a efemeridade da vida e das coisas.
Adolphina Portella Bonapace, em seu texto crítico Romanceiro
da Inconfidência: meditação sobre o destino do homem, tece comentário
relevante sobre a viagem de Cecília Meireles para o passado histórico de
Minas, pontua:
O sujeito da enunciação situado no presente da narração
tenta “imaginar” esse passado, cuja presença intui na
própria terra em que pisa, em todas as coisas concretas
sobre as quais pousa os olhos... Logo depois, já não
mais imagina: diante dele, cheios de vida, estão seus
“fantasmas”... vozes ecoam no mundo exterior e no
segredo dos corações. 13
Nesse sentido, o sujeito da enunciação, no tempo presente,
busca compreender o passado e em sua constante busca se depreende
com vida, com os “fantasmas” e suas “imagens” e “vozes” que ecoam em
Ouro Preto. Sobre as descobertas e encontro do eu, Michel Onfray infere
que: “a viagem solicita o desejo e o prazer da alteridade; não a diferença
facilmente assimilável, mas a verdadeira resistência, a franca oposição, a
dessemelhança maior e fundamental.” 14 . Nos versos do poema “Cenário”,
a morte é associada às imagens de sombras e fantasmas, observemos a
minuciosidade e riqueza de detalhes:
Tudo me chama: a porta, a escada, os muros,
as lajes sobre mortos ainda vivos,
13 BONAPACE, Adolphina Portella. O Romanceiro da Inconfidência: Meditação sobre o
destino do homem. In: Tese de Mestrado em Letras. Faculdade de Letras da UFRJ. São José:
Rio de Janeiro, 1974, p. 38.
14 ONFRAY, Michel. Teoria da Viagem: poética da Geografia. Trad. Paulo Neves. Porto Alegre,
RS: L & PM, 2009, p. 60.