Fé na beleza espiritual e moral da vida - Diocese Leiria-Fátima

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. escritos episcopais .provérbio africano: “Se queres ir depressa, corre sozinho; se queres chegarlonge, caminha com os outros”.Outro aspecto fundamental é a comunicação da fé e na fé entre os presbíteros.O presbitério não se torna lugar de fraternidade sacramental onde nãose privilegiam as relações de fé ao serviço do ministério. De outro modo, asreuniões do clero podem assemelhar-se a assembleias empresariais, lugarespara fazer funcionar a empresa, espaço para distribuição de encargos.A capacidade de partilhar a fé é o princípio de todo o bom trabalho emcomum. Esta partilha realiza-se na oração em conjunto, na lectio divina partilhada,na preparação da homilia em grupo e de iniciativas pastorais, nosmomentos fraternos de convivialidade, na coragem humilde da correcçãofraterna...Para alcançar os objectivos da comunhão é ainda necessária uma autênticaascese ou disciplina em ordem a combater e eliminar os modos de pensare os comportamentos que a impedem ou destroem.Antes de mais, é preciso vigiar perante algumas tentações que podemafectar ou desagregar esta comunhão: o isolamento do “orgulhosamente só”(eu faço sozinho e por minha conta); o espírito de indiferença (que me importaos outros?); a atitude de auto-suficiência (não preciso dos outros paranada); o narcisismo de quem põe o “ego” no centro de tudo; e o neoclericalismoderivado da sede de protagonismo ou da fragilidade da personalidade.Alem disso, é aconselhável uma “regra de vida “ pessoal que torne possívelum estilo de vida saudável e ordenada com método de trabalho e disciplina.DocumentosAo serviço da comunhão na comunidade cristãA comunhão no presbitério está ao serviço da comunhão eclesial que émais vasta. Com efeito, o ministério é para a comunidade. Esta é o lugar normalda comunhão do presbítero com os fiéis e onde é chamado a ser o “pivot”da comunhão em todas as dimensões.“O padre deve ser um homem de comunhão, aberto a todos, capaz defazer caminhar na unidade todo o rebanho que a bondade do Senhor lhe confiou,ajudando-o a superar as divisões, a reconciliar as roturas, a aplanar oscontrastes e as incompreensões, a perdoar as ofensas” (Bento XVI).O serviço da comunhão leva o padre também a promover a corresponsabilidade,suscitando colaborações, valorizando e integrando os diversos carismas,serviços e ministérios para a edificação da comunidade.| 49 • LEIRIA-FÁTIMA | 43
. escritos episcopais .Testemunho da comunhão e promoção vocacionalTudo isto assume um relevo particular na promoção vocacional. Nenhumjovem poderá sentir um chamamento se os seus olhos não contemplam navida fraterna dos padres e das comunidades algum vestígio da beleza do Senhore do sacerdócio, capaz de reunir os irmãos e alimentar a comunhão.“Se os jovens vêem padres isolados e tristes, não se sentem certamenteencorajados a seguir o seu exemplo. Ficam perplexos se são levados a pensarque é este o futuro do padre. É importante pois realizar a comunhão de vidaque lhes revele a beleza do sacerdócio. Então o jovem dirá: “Este pode ser umfuturo também para mim; assim, pode-se viver” (Bento XVI).Concluindo, o futuro da Igreja passa através da comunhão autêntica atodos os níveis. Nela está a força da missão mesmo quando as estruturas sãopobres e débeis. Um presbitério em comunhão é um reflexo da beleza deDeus-Amor Trinitário e da Igreja-Comunhão!Renovando agora as nossas promessas de fidelidade a Cristo e à Igrejapeçamos por intercessão da Virgem Mãe e do Santo Cura d’Ars: “Senhor,aceita-nos como somos e ajuda-nos a ser como Tu nos desejas” (João PauloI)! Ámen! Aleluia!Catedral de Leiria, 1 de Abril de 2010† António Marto, Bispo de Leiria-Fátima44 | LEIRIA-FÁTIMA • 49 |
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