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Volume 3 - Número 2 - Sociedade Brasileira de Espeleologia

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Men<strong>de</strong>s, et al. A contribuição da prática do espeleismo no bem-estar corporalClaros, registrando cerca <strong>de</strong> cento e cinquentaocorrências <strong>de</strong> cavernas e <strong>de</strong> abrigos. Esse grupo<strong>de</strong>scobriu e mapeou a Lapa Sem Fim, localizada nomunicípio <strong>de</strong> Luislândia, no Norte <strong>de</strong> Minas Gerais.A exploração da Lapa Sem Fim, emLuislândia, Norte <strong>de</strong> Minas Gerais, foi realizada peloEspeleogrupo Peter Lund e a União Paulista - UP <strong>de</strong><strong>Espeleologia</strong>, que, em conjunto, iniciaram o trabalho<strong>de</strong> exploração e <strong>de</strong> topografia.A parceria do EPL com a União Paulista foimuito importante, pois resultou em váriaspublicações <strong>de</strong> revistas, divulgando o trabalho <strong>de</strong>topografia da Lapa do Sem Fim. O Grupo Bambuítambém fez incursões na Lapa do Sem Fim, o qualpublicou um livro intitulado Como as gran<strong>de</strong>scavida<strong>de</strong>s naturais subterrâneas. Ronaldo Lucrécio,integrante do EPL, aparece nesse livro como um dosprecursores dos estudos da Lapa Sem Fim.Além disso, essa parceria incentivou afundação <strong>de</strong> outras ONGs na região, como oEspeleogrupo Vale do Peruaçu (EVP), emItacarambi-MG, que está em plena ativida<strong>de</strong>. EssaONG tem um vínculo com a Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral<strong>de</strong> Lavras, fazendo diagnóstico e inventário regionalsobre as cavida<strong>de</strong>s naturais subterrâneas nas áreas daJaíba, <strong>de</strong> Itacarambi e <strong>de</strong> Januária, cida<strong>de</strong>spertencentes ao norte <strong>de</strong> Minas Gerais. Há, ainda, OEspeleogrupo Brasília <strong>de</strong> Minas (EBM), que temuma ativida<strong>de</strong> restrita, o Grupo <strong>de</strong> <strong>Espeleologia</strong>Orientada (GEO), em Januária - MG, e o Grupo <strong>de</strong>São João das Missões, que compartilha, junto com oGrupo Peruaçu e o Grupo GRUCAVE, o qual oRonaldo Lucrécio, integrante do EPL, formou <strong>de</strong>ntroda Instituição FUNORTE SOEBRÁS, em MontesClaros, e o Instituto Gran<strong>de</strong> Sertão (IGS), com se<strong>de</strong>em Montes Claros, Minas Gerais, criado paraincentivar e promover a cidadania, a educação e acultura, a preservação do meio ambiente e o<strong>de</strong>senvolvimento sustentável, por meio <strong>de</strong> palestraseducativas.Recentemente, a maior conquista do EPL foicriar junto ao município e ao Estado o ParqueEstadual Lapa Gran<strong>de</strong>, localizado no município <strong>de</strong>Montes Claros - MG, que possui um gran<strong>de</strong>potencial arqueológico e espeleológico em MinasGerais.4 Resultados e DiscussãoPara a análise do bem-estar corporal entre osintegrantes do EPL, foram criados cinco indicadorescom base nos resultados das entrevistassemiestruturadas e da observação participante. Oprimeiro indicador foi relativo aos significados dacaverna. O segundo indicador referiu-se aossignificados do espeleismo. O terceiro indicadortratou dos motivos para a prática do espeleismo. Oquarto indicador referiu-se à relação serhumano/caverna, por meio da prática do espeleismo.O quinto indicador referiu-se aos sentidos corporaispresentes no espeleismo. Esses indicadoresvincularam-se ao bem-estar corporal <strong>de</strong>correntes daprática do espeleismo.Houve um consenso entre os entrevistados,quanto ao bem-estar corporal, em função da práticado espeleismo. Os benefícios vincularam-se à paz, àtranquilida<strong>de</strong>, à harmonia, à existência <strong>de</strong> umcansaço bom; ao lazer; à sociabilida<strong>de</strong>, à religião; àemoção e aos sentidos corporais;O primeiro indicador refere-se aossignificados da caverna. Os significados atribuídos àcaverna, por parte <strong>de</strong>sses integrantes, foram: paz;tranquilida<strong>de</strong>; harmonia e a sociabilida<strong>de</strong>.No que se refere à paz e a tranquilida<strong>de</strong>como benefícios para o bem-estar corporal,<strong>de</strong>corrente da prática do espeleismo, os sujeitos 07 e08 fazem consi<strong>de</strong>rações importantes.O sujeito 07 associa caverna a um ambiente<strong>de</strong> tranquilida<strong>de</strong>, <strong>de</strong> paz, em que o visitanteencontra-se consigo mesmo:[...] on<strong>de</strong> ele encontra a paz, eu <strong>de</strong>slocodo mundo <strong>de</strong>ssa correria que a gente tem aquifora. Lá eu fico mais tranquilo, relaxo, euviajo ali <strong>de</strong>ntro. Seria esse momento <strong>de</strong> meencontrar, <strong>de</strong> paz mesmo, <strong>de</strong> tranquilida<strong>de</strong>[..] (Sujeito 07) (grifo nosso)O sujeito 08 também consi<strong>de</strong>ra acaverna como lugar <strong>de</strong> paz, <strong>de</strong> tranquilida<strong>de</strong>absoluta, ambiente <strong>de</strong> introspecção, <strong>de</strong> aventura, <strong>de</strong>mistério, <strong>de</strong> magia, <strong>de</strong> beleza, <strong>de</strong> sensações, muitodiferente do mundo urbano:[...] um lugar on<strong>de</strong> reina tranquilida<strong>de</strong>absoluta. Não tem luz, não tem barulho. A luze o barulho é você quem leva (...). É umambiente <strong>de</strong> introspecção. Tem esse lado mais<strong>de</strong> introspecção. Tem o lado <strong>de</strong> aventura etem o lado <strong>de</strong> mistério. Ambiente mágico<strong>de</strong>vido às belezas cênicas, sensação <strong>de</strong> paz,<strong>de</strong> tranquilida<strong>de</strong> e <strong>de</strong> silêncio. (Sujeito 08)(grifo nosso)Dentre os vários significados atribuídos àcaverna pelo o sujeito 08, ressalta-se a caverna como“um ambiente <strong>de</strong> introspecção, que po<strong>de</strong> buscarmeditação, po<strong>de</strong> buscar a tranquilida<strong>de</strong>”. (Sujeito08)Campinas, SeTur/SBE. Turismo e Paisagens Cársticas, 3(2), 2010.83

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