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1 A construção discursiva dos discursos intolerantes ... - Diversitas

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17diferenciado é melhor que outros e assim por diante. A valorização negativa, tal comoocorre na fala da moradora de Higienópolis acima citada, é menos comum. A discussãolinguística aproxima-se da que acontece no belíssimo conto de Guimarães Rosa “Ofamigerado”. É uma pena que o fato atual ocorra em um discurso preconceituoso.4. Exame da organização geral tensiva do discurso intoleranteZilberberg (2007) propõe duas categorias, o exercício e o acontecimento, a quecorrespondem duas grandes orientações <strong>discursiva</strong>s, ou seja, pode-se falar em discursodo exercício e em discurso do acontecimento. O discurso do exercício é o discurso <strong>dos</strong>fatos extensos e ordinários, que se caracteriza pela organização mais racional e casualda dependência – se A, então B –, como ocorre com os <strong>discursos</strong> históricos, no dizer doautor. O discurso do acontecimento, por sua vez, é o <strong>dos</strong> fatos intensos eextraordinários, que apresenta organização mais passional e concessiva – B, apesar deA–, como nos <strong>discursos</strong> míticos. Os <strong>discursos</strong> preconceituosos e <strong>intolerantes</strong> são,sobretudo, <strong>discursos</strong> do acontecimento, pois têm caráter fortemente passional e dereação ao inesperado. No entanto, muito frequentemente, o discurso intolerante assumea orientação mais inteligível e racional, e, sobretudo, causal, do discurso do exercício,para que, dessa forma, a intolerância e o preconceito tenham uma causa, uma razão,uma justificativa. Decorre daí o fato de os <strong>discursos</strong> <strong>intolerantes</strong> serem narrativas desanção, pois, assim organiza<strong>dos</strong>, eles explicitam a ruptura de contratos como causa dasanção intolerante. Um <strong>dos</strong> procedimentos usa<strong>dos</strong> para estabelecer a razão ou as causasda intolerância é a de explicá-las com os <strong>discursos</strong> da ciência. Os <strong>discursos</strong> racistas, porexemplo, se apóiam nos <strong>discursos</strong> da biologia e da genética, sobretudo no século XIX, odiscurso do preconceito em relação à diversidade de gênero, no da medicina, e assimpor diante.

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