Revista Curinga Edição 03

Revista Laboratório | Comunicação Social - Jornalismo | UFOP | Ano 1 | Outubro de 2012
nº 03
Brasil, qual é o seu negócio?
Pág. 18
Novos Campos do Jornalismo Esportivo pág. 06 / O Debate Além do Uso pág. 10 / A Estética da
Gambiarra pág. 14 / Invisíveis para Quem? pág. 24 / Certas Canções pág. 28 / Artes Marginais pág. 31
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E
Em 22 de abril de 1500, desem-
no Brasil treze caravelas
D I T O R I ALbarcavam portuguesas lideradas pelo Senhor
Pedro Álvares Cabral. Por aqui, havia
uma grande população de nativos,
motivo pelo qual muitos historiadores consideram incorreto o termo descobrimento após essa
data. Os primeiros contatos entre conquistadores e nativos foram de estranheza e de aparente
amizade. Depois desse momento, a vida dos “brasileiros” nunca mais foi a mesma.
As transformações que aconteceram no Brasil após 1500 não se limitam à definição do território
e o crescimento econômico e populacional do continente sul-americano. A economia brasileira
vive hoje o Sonho do Eldorado do século 21, no ano em que a presidenta Dilma Rousseff reforça
investimentos externos e os empresários brasileiros se destacam no competitivo mercado econômico
mundial, tema central desta edição da Curinga. Estaria o Brasil mergulhado em uma onda de
otimismo passageira? As fotos de capa e contracapa desta edição mostram exatamente essa aparente
realidade de inversão entre o novo e o velho mundo. O brasileiro vive totalmente imerso no
capitalismo, a corrupção come solta, as políticas de investimento em educação não funcionam, as
classes emergentes sobem o alfabeto e a qualidade de vida da população parece não ter alterado
de anos pra cá. O país do futuro se prepara para decolar, como afirmou a recente capa da revista
britânica The Economist. Apertem os cintos, ou optem por ir a cavalo mesmo. De repente, nem é
preciso ir tão longe para encontrar a riqueza novamente.
“Mas nos deram espelhos e vimos um mundo doente”.
Leandro Sena
Curinga é uma publicação da disciplina Laboratório Impresso II - Revista produzida pelos alunos do
curso de Jornalismo da UFOP - Universidade Federal de Ouro Preto.
Professor e Jornalista Responsável
Projeto Gráfico:
Fabrício Marques - o4663/MG
Allãn Passos
Professora de Planejamento Visual
Lucas Lameira
Priscila Borges
Luiza Lourenço
Coordenação de Pautas
Simião Castro
Prof. Ruleandson do Carmo
Professor de Fotografia
Anderson Medeiros
Capa, Sumário e Expediente - Edição/Arte: Eduardo Almeida, Leandro Sena, Lincon Zarbietti, Marcelo Sena. Fotografia: Lincon
Zarbietti. Modelos: Sarah Gonzaléz, Iago Rezende. Trocando cartas com - Texto: Allan Almeida, Alyson Soares, Érica Pimenta,
Josie Oliveira. Edição/Arte: Eloiza Leal, Eugene Francklin, Maria Aparecida Pinto. Transborda - Texto: Elisabeth Camilo, Eloiza Leal,
Eugene Francklin, Maria Aparecida Pinto. Edição/Arte: Ana Carolina Meirelles, Camila Dias, Natália Goulart. Outros Campus - Texto:
André Mapa, Lucas Aellos, Marcelo Sena, Tábata Romero. Edição/Arte: Alyson Soares, Bárbara Andrade, Gracy Laport. Materia de
Capa - Texto: Beatriz de Melo, Bárbara Andrade, Gracy Laport, Lucas Lima, Suellen amorim. Edição/Arte: Allan Almeida, André Mapa,
Erica Pimenta. Retina - Texto e Foto: Camila Dias, Natália Goulart. Edição/Arte: Deiva Beatriz, Izabella Magalhães, Suellen Amorim.
Mochilão: Texto: Ana Carolina Meirelles, Deiva Beatriz, Izabella Magalhães. Edição/Arte: Beatriz de Mello, Lucas Aellos. Refrão,
Poltrona, Prólogo, Caracteres - Texto: Eduardo Guimarães, Leandro Sena, Lincon Zarbietti. Edição/Arte: Elisabeth Camilo, Lucas
Lima, Tábata Romero.
Endereço
Rua do Catete 166, Centro,
CEP 35420-000, Mariana - MG
Tiragem: 1.500 exemplares
Outubro 2012
Impressão: MJR Editora Gráfica
X E I N E
E P D E T

Transborda
página 10
Retina
página 24
Curtas
página 31
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Mochilão
página 28
página 14
Outro Campus
Trocando Cartas Com
página 6
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Novos campos do
Jornalismo Esportivo
Texto Allan Almeida, Alyson Soares e
Érica Pimenta
Edição Gráfica Eugene Francklin
O Brasil está prestes a receber dois eventos de grande repercussão
internacional: a Copa de 2014 e as Olimpíadas de 2016. Investimentos em
infraestrutura e em formação de atletas têm sido feitos pelo governo e
entidades ligadas ao esporte, porém outro ponto passa despercebido em meio
ao destaque dado aos eventos em si: a preparação da imprensa brasileira.
O Esporte é uma das editorias que mais despertam o interesse de alunos dos
cursos de jornalismo atualmente no Brasil. Muitos desses futuros jornalistas
esportivos buscam esse caminho aliados à paixão por determinada equipe
ou esporte, adquirida ainda na infância. Mas o que espera nossos jovens
profissionais nessa preparação para dois eventos tão badalados?
Os desafios a serem enfrentados pelos novos profissionais é retratado neste
bate papo super descontraído com o jornalista e comentarista do SporTV e da
Rádio CBN de São Paulo, Mário Marra. Paulista, mas com coração mineiro, Marra
se descreve em seu blog como leitor, consumidor, ouvinte, telespectador,
apaixonado, curioso, crítico e refém do futebol, além de torcedor de todas as
seleções e times que mostrem algo além de “jogar bola”.
6 outubro 2012

FOTO: LINCON ZARBIETTI
Curinga: Por que o Jornalismo esportivo
ainda é tão querido e visado pelo público
universitário e/ou recém-formado?
Mário Marra: Porque ele exerce o fascínio.
Muitas vezes o aluno tem um time de coração
ou o envolvimento com algum esporte e surge
a oportunidade de trabalhar perto do time de
coração, perto do esporte que gosta. E às vezes
(a editoria) não exige uma especialização mais
profunda, embora eu discorde um pouco, mas
não exige. São poucos os cursos de pós-graduação
em jornalismo esportivo. Mas esse não é o
principal fator, o principal fator é que o esporte
trabalha muito próximo do ideal da criança e do
adolescente que têm o time de coração e que têm
o esporte como algo diferente, daí faz jornalismo
e logo pensa em juntar a paixão com o trabalho.
C: Seguindo por essa linha, você acredita
que a pessoa, ao entrar nessa área apenas
pela paixão por determinado time ou esporte,
poderá ter comprometida sua imparcialidade
ou análise em alguma cobertura?
M: Pode atrapalhar e eu acho que atrapalha
sim. Mas também não podemos criar um bicho de
sete cabeças. Porque tem paixão também nos veterinários,
nos médicos, no advogado, no professor,
sem dramas. Eu acho que pode comprometer
a paixão sobre um determinado time de futebol
assim como a paixão sobre um determinado partido
político. Mas falar que isso é problema, não
chega a tanto. Antes da paixão existe a ética e
tem muita gente que prefere não passar pelo crivo
da ética, não usá-la. Eu acho possível você ser de
um partido e não concordar com suas decisões,
assim como é possível você ser atleticano e cruzeirense
e ter uma postura crítica sobre seu time.
C: Existem ainda profissionais que escondem
sua paixão por determinado clube por
medo de passarem pelo olhar de desconfiança,
principalmente pelos torcedores rivais?
M: Claro que existe. Eu compreendo isso, porque
hoje em dia a gente vive em meio à violência.
Márrio Marra
na Semana de
Comunicação
Ufop 2010
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A gente sai do estádio às vezes uma da manhã,
com rótulo de que você é atleticano, corintiano
ou flamenguista e dá de cara com a torcida
do Vasco, do Palmeiras ou do Cruzeiro. Você precisa
pensar nisso também, que do outro lado você
não poderá encontrar bom senso. Você tem que
esperar o que há de pior e infelizmente é o que
acontece, não estou falando nenhuma novidade.
Isso é uma opinião pessoal, eu prefiro acreditar
na minha opinião embasada na análise sobre os
fatos do que na embasada pela paixão. Eu prefiro
acreditar mais na minha opinião e não no mito de
eu não posso falar que sou “o tal” para não ficar
com uma indisposição com a torcida adversária.
C: Quais os preconceitos que ainda existem
no jornalismo esportivo com relação ao trabalho
do profissional?
M: Algumas editorias acham que o jornalista
esportivo não sabe escrever, que ele só está ali
por paixão, que não é uma coisa séria e é mais
entretenimento. Vou ser sincero, tem muita gente
que não sabe escrever mesmo, fez faculdade, mas
não sabe muitas coisas da língua portuguesa. Mas
isso não é um “privilégio” do jornalista esportivo.
Acontece também em outras áreas. Isso existe
mesmo no jornalismo, devido principalmente à
falta de preparo de muitos colegas.
C: Ainda é forte o mito no Brasil de que
Jornalismo esportivo (principalmente em
TV aberta) se resume em futebol? Como os
outros esportes têm sido trabalhados nas
coberturas esportiva?
M: O grosso do jornalismo esportivo no Brasil
é em cima do futebol, não tem como falar que
não é verdade. Os outros esportes entram em
segundo caderno ou nos espaços que sobram (nos
veículos), muito disso em função do que gera
mais dinheiro. A publicidade é maior nas transmissões
de futebol, nas páginas que dão maior
destaque no futebol. Cabe a nós pensarmos algo
diferente daqui até as Olimpíadas de 2016. Tem
muita gente na faculdade atualmente que não
entende uma luta Greco-Romana e precisa se preparar.
Quem está se formando agora tem quatro
anos para pegar alguma coisa sobre esses esportes
(esportes olímpicos) e se inserir nas coberturas.
C: Até pouco tempo não víamos tanto destaque
ao MMA nas coberturas brasileiras, mas
atualmente todas as emissoras de TV aberta
falam algo a respeito do esporte, fruto de
resultados positivos de lutadores brasileiros
na competição. Você acha que alguns esportes
ganham destaque nos cadernos esportivos
por estarem em evidência no momento?
M: Por tendência, sim, e aí o futebol supera
isso, ele é atemporal. Todo ano você vai vê-lo ali.
É uma moda que chegou em 1894 e pegou corpo
nas coberturas brasileiras em 1910 com a Fanfulla.
Em 1908 já tínhamos times em Minas, o
Atlético e o Vila Nova, criavam-se times por todo
o Brasil e isso foi se espalhando como uma praga.
Futebol não é modismo e, sim, algo consolidado,
mas as outras transmissões esportivas, até por
não serem consolidadas, elas vão muito aonde parece
ter fumaça. O MMA, por exemplo, parece ter
fumaça, então vamos lá cobrir. O vôlei passou por
seu grande momento, embora eu ache que ele já
esteja consolidado. Ele pode estar mal no modismo,
mas parece dar uma subida novamente.
C: E essa história de que o jornalista constrói
e destrói carreiras, equipes etc. Como é
tratada essa questão de “jornalismo esportivo
e a construção de heróis e vilões”?
M:Infelizmente isso
é verdade. Há uma
falta de respeito e
de resposabilidade
de muitos de nós.
Às vezes é mais
fácil reproduzir do
que investigar. Eu
até brinco que seria
melhor se nós contratássemos
um papagaio
do que um jornalista. Se for
pra reproduzir o que os outros falam,
basta um papagaio. É muito mais fácil
transformar algum mito em verdade do
que você pesquisar.
C: Atualmente está se tornando mais forte
a mistura de Jornalismo e entretenimento
nos programas esportivos. Exemplos são
o Globo Esporte com Thiago Leifert e o Band
Esporte Clube. Esses exemplos têm sido copiados,
chegando a se tornar “padrões”. Até
que ponto isso é viável?
M: Não dá para negar que é entretenimento.
O que não deveria ser é somente isso. Eu prefiro
acreditar que o entretenimento faz parte de uma
estratégia de mercado e que o jornalismo esportivo
prevalece. Mas como infelizmente muitos de
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outubro 2012

nós estamos viciados com tudo isso, com preguiça
de pensarmos algo diferente e com conteúdo, pegamos
o caminho mais fácil que é o caminho do
entretenimento. Eu acho bom em alguns momentos,
acho engraçado, mas também acho desnecessário
em outros, como naquela brincadeira que
fizeram com o Barcos do Palmeiras, comparando
ele com o Zé Ramalho. Ah, por favor, vamos falar
de coisas mais sérias que acrescentem.
C: Até que ponto o entretenimento é aceito
na cobertura jornalística?
M: É aceito como alguma coisa que vem de
cima, como estratégia de mercado para levantar
a audiência do programa. A rádio em que eu trabalho,
por exemplo, não adota essa postura. Tem
um programa, o “Quatro em Campo” que adota
uma linguagem mais leve, mas não chega a ser
entretenimento. Muitos programas de entretenimento
são aceitos, mas existem jornalistas que
não gostam, assim como eu. Aceito, vejo, mas na
verdade tolero.
C: Na última Copa vimos a adoção das redes
sociais na cobertura. Como essas novas
mídias irão se inserir no evento de 2014 e
também nas Olimpíadas de 2016?
M: Isso é um caminho sem volta. Hoje todos
temos a oportunidade de pegar a informação com
o jornalista de referência em tempo real, ele pode
receber uma informação exclusiva numa postagem
no Twitter, ao mesmo tempo em que lê
um blog sobre outro assunto. O mundo está
menor, está mais curto. Eu acho que nas Olimpíadas
nos vamos viver isso de uma forma mais
intensa. As redes sociais vão estar cada vez mais
fortes nas Olimpíadas. Eu só espero que o pessoal
tenha mais maturidade nas postagens e também
nos comentários feitos.
C: Como o jornalista multimídia deve se preparar
para essas novas tendências na cobertura
esportiva?
M: O jovem jornalista precisa estar antenado,
entendendo tudo o que está acontecendo, sem esquecer
o bom senso e a ética. Ele tem que buscar
as novidades porque essas coisas acontecem e elas
estreitam caminhos. Hoje você consegue conversar
com o jogador no seu twitter pessoal e obter as
informações de que precisa. Se o jornalista novato
conseguir montar uma boa rede de contatos, ele
sai à frente de muitos, porque ele apresenta fácil
adaptação.
C: E os cursos de jornalismo, como se adéquam
a essas novas mídias?
M: Eu acho que muitas dessas novas tecnologias
as faculdades não sabem explicar muito do
que os alunos já sabem de casa. Eles já praticam
muitas dessas coisas enquanto as faculdades
ainda estão lá quadradonas (sic). As faculdades
estão tentando acompanhar essas novidades,
apesar de essas coisas serem muito pessoais. Tem
gente que vai aprender muito fora da faculdade,
enquanto tem gente que vai usar apenas o que
aprendeu lá.

Drogas: o debate vai
além do uso...
A flexibilização da política global sobre a cannabis é defendida por
diversas esferas da sociedade. Nos últimos anos, somente no Brasil a marcha
da maconha deslocou centenas de pessoas para protestarem a favor de sua
legalização. Apesar desse dado, a regularização ainda é vista como um tabu. A
classificação da substância como ilícita reduz significativamente qualquer tipo
de discussão relacionada ao uso da droga. Nesse contexto, é questionado se o
Estado tem o direito de intervir, outorgando o que deve ser lícito ou temos o
direito de definir qual droga utilizamos em nosso corpo.
De acordo com o 2º Levantamento Nacional de
Álcool e Drogas (Lenad), 1,5 milhão de pessoas
consome maconha diariamente no Brasil. Ainda
assim, a descriminalização da droga no país é vista
com desconfiança pela sociedade. A estudante
de arquitetura Marina (nome fictício), 25 anos,
deu sua primeira tragada aos 16 anos. “Costumo
usar maconha nos finais de semana e não
me considero uma viciada por isso. Desenvolvo
minhas atividades como qualquer outro cidadão,
trabalho, estudo, pago minhas contas e cumpro
os meus deveres”, afirma. Apesar disso, revela
sofrer bastante preconceito.
Uma grande parcela da população considera
o consumo como um ato ilícito e pratica discriminação
contra esse grupo. A Lei nº 11343, no
entanto, não criminaliza o individuo por usar
drogas. Segundo a advogada Kênia Mendes, no
artigo 28 o tipo penal é definido pelos verbos
“adquirir”, “guardar”, “trazer consigo”, “ter em
depósito” e “transportar”; não existe nenhuma
referência ao termo “usar” e “consumir”. Desse
modo, parte da doutrina favorável à descriminalização
da maconha defende a tese de que qualquer
conduta relacionada ao consumo não deve ser
punida.
A falta de precisão sobre a quantidade de
substância que o indivíduo pode portar para ser
tratado como usuário é um aspecto que, segundo
Kênia, está associado à deficiência do artigo que
caracteriza o usuário. Constata-se, dessa forma,
que não há uma discrição na lei, ou seja, uma
classificação detalhada que especifique de forma
objetiva a relação entre porte de drogas, uso e
tráfico.
Embora o documento não apresente o texto
com clareza, a advogada observa que o bom senso
deve imperar sempre. “A descriminalização da
maconha no Brasil não deve se embasar no princípio
da alteridade, no qual ninguém pode ser punido
por fazer mal a si mesmo. Os malefícios das
10 outubro 2012

TEXTO Elizabeth Camilo, Eloiza Leal, Eugene Francklin,
Maria Aparecida Pinto
EDIÇÃO GRÁFICA Ana Carolina Meirelles, Camila Dias,
Natália Goulart
drogas também se estendem à família do usuário
e à sociedade como um todo”, afirma.
Um livro retratando as experiências de uso de
drogas foi a forma como o funcionário público
Wagner de Souza Tito, 44 anos, encontrou para
registrar como a sua condição de usuário interferia
em sua vida familiar e no espaço de trabalho,
por exemplo. Na obra, há o relato de quem
iniciou o consumo aos 18 anos e utilizou todos
os tipos de drogas, exceto as injetáveis. Depois de
sofrer internações diversas e de ser diagnosticado
um risco de morte, ele parou de utilizar as substâncias
ilícitas.
Fora a legislação, existem impasses éticos que
inibem o consumo da cannabis. Somente no Estado
de São Paulo, 3.700 adolescentes são internados
na Fundação Casa em razão do tráfico. Os
dados se tornam ainda mais assustadores quando
verificamos que o Brasil possui 125.744 presos
por tráfico de entorpecentes, segundo a pesquisa
realizada pelo Instituto Avante Brasil. Diante dessa
realidade, Marina optou pelo cultivo da planta
em sua residência.
Nos últimos anos, ativistas de vários países
invadiram os principais pontos das cidades para
protestarem a favor da liberação da maconha e
informar a população sobre os seus benefícios.
Em maio de 2012, a Comissão de Juristas de Brasília
propôs um projeto ao Congresso com o objetivo
de descriminalizar as drogas para o uso pessoal.
A aprovação dessa proposta, vista pela ótica
filosófica dos que defendem a descriminalização
das drogas, representaria, sem dúvida, um aprofundamento
das questões democráticas. Nesse
sentido, Kênia Mendes faz uma comparação com
as conquistas obtidas nesse campo e os direitos
adquiridos pelo movimento contra a homofobia.
“Razões semelhantes de origem religiosa e culturais
impediam a existência de homossexuais, por
exemplo, que continuam sendo criminalizados
em muitos lugares do mundo”, explica.
A advogada ainda ressalta que é majestoso o
discurso de que todos são iguais e passíveis de direitos,
sobretudo, a autodeterminação, porém não
se pode afirmar com absoluta convicção que a
descriminalização das drogas, incluindo a cannabis,
seria uma ação positiva. O Brasil se encontra
distante dos níveis de segurança e educacionais
de países que mantêm uma legislação flexível ao
consumo da maconha, como é o caso da Holanda
e Bélgica. Assim, não podemos concluir que
a liberação das drogas reduziria o tráfico ou se
tornaria um problema de saúde pública.
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...e a realidade também
Esse é o remédio
Perda de memória, tontura,
formigamento em alguns
membros, aliados a sensações
de choques elétricos pelo corpo,
indicaram os sintomas de esclerose
múltipla para o publicitário
Gilberto (nome fictício).
A doença de origem crônica é
autoimune e por motivos genéticos
ou ambientais o sistema
imunológico agride o sistema
nervoso.
Para amenizar as dores existentes
no surto da doença, Gilberto
utiliza o imunossupressor
Copaxone. Em sua bula consta
a seguinte informação: “Este
medicamento é indicado para
reduzir a frequência de recidivas
(surtos) nos pacientes com
esclerose múltipla”, ou seja, não
há tratamento eficaz para essa
enfermidade. Devido à persistência
dos sintomas e a ineficácia
da medicação, o publicitário
procurou ajuda médica para indicação
de alguma medida que
reduzisse a intensidade desses
efeitos. Em uma conversa informal,
o neurologista apontou
como uma possível opção o uso
da cannabis. Assim, desde 1998
é usuário de maconha para fins
medicinais. Ele revela que, nos
momentos dos surtos, costuma
dar duas tragadas no “baseado”
e as sensações diminuem consideravelmente.
Renato Filev, biomédico e
doutorando em Neurociências
pela Universidade Federal de
São Paulo (Unifesp) diz que “a
maconha apresenta um grande
potencial medicinal para uma
série de doenças. Sobretudo
na diminuição de espasmos e
dores causadas pela esclerose
múltipla, no alívio de dores com
Foto: Ana Carolina Meirelles
Acima, o café, uma das drogas lícitas; abaixo, a capital da
Holanda, Amsterdã, uma das cidades onde a maconha é
legalizada
Fotos: Eugene Francklin
origem no tecido neural, diminuindo
a náusea e os vômitos
provocados pelas quimioterapias
em decorrência de câncer e
Aids.” Além disso, ressalta que
a cannabis pode ser utilizada em
transtornos psiquiátricos como
depressão e no tratamento das
síndromes Parkinson, Alzheimer
e Huntington.
A recomendação médica
da cannabis não é realizada em
conformidade com os procedimentos
da Agência Nacional de
Vigilância Sanitária (Anvisa): o
órgão possibilita a importação
de fármacos à base de canabinoides
quando há a solicitação
da substância para o tratamento
de certas doenças. O
biomédico, no entanto, afirma
que não existe nenhum registro
dessa espécie na instituição,
isso por que os profissionais da
saúde temem sofrer algum tipo
de represália da comunidade
médica e do Conselho Federal
de Medicina.
“Você só bebeu ou
usou alguma droga?”
Essa pergunta, que parece
ter saído de uma conversa
despojada entre amigos comentando
a festa do último fim de
semana, converge em questões
que não estão explícitas apenas
no ato da fala. Ela mostra que
estamos acostumados com as
drogas lícitas e não as julgamos
drogas, ignorando até seus riscos,
e, muitas vezes, atribuímos
suas conseqüências a outros
fatores.
A partir dessa premissa,
vamos falar sobre essas drogas,
até porque, certamente você,
caro leitor, já usou alguma hoje.
Não? E o seu cafezinho logo de
12 outubro 2012

A (re)apropriação do termo “droga”
A Organização Mundial da Saúde (OMS)
define droga como “qualquer substância não produzida
pelo organismo que tem a propriedade de
atuar sobre um ou mais de seus sistemas, produzindo
alterações em seu funcionamento”. Entretanto,
o termo “droga” é rico em polissemias e
significações que variam no decorrer da história.
Na Grécia Antiga, usava-se o termo “phármakon”,
que possuía ambiguidade, uma vez que
remetia tanto ao remédio quanto ao veneno. A
etimologia do termo droga que prevalece é a de
origem latina. Drogadicção é o termo que origina
a palavra e pode ser definido como adicção às
drogas. O substantivo adicção relaciona-se ao verbo
designar e pode referir-se ao apego de alguém
por algo.
Já no holandês antigo, “droog” quer dizer seco
ou folha seca. Isso porque, antigamente, os medicamentos
eram manipulados à base de plantas.
Os chás de folhas desidratadas que nunca saem
de moda aproximam essa relação. A vertente
céltica apresentava os termos droug e droch, que
se referiam à má qualidade de algo.
A expressão “droga”, como é reconhecida
hoje, começou a ser usada na Idade Média. Os
franceses foram os primeiros a utilizar a construção
do termo. A palavra drogue referia-se a ingredientes,
remédios ou tinturas, mas ganhou novo
significado no século XX tornando-se sinônimo
de tóxico.
manhã? O café que nos acompanha
todos os dias também é
uma droga, já que, para estimular
o cérebro, a bebida utiliza
os mesmos mecanismos da
cocaína e da heroína.
Porém, o estimulante diário
é uma droga lícita, considerado
como item essencial nas cestas
básicas. O que difere as drogas
lícitas das ilícitas são as leis e
a aceitação da sociedade. Até o
século XIX, o ópio, substância
anestésica muito utilizada na
medicina, tinha sua venda livre
e era considerado moeda de troca
entre impérios. Atualmente,
o narcótico figura na lista das
drogas proibidas por lei.
O consumo de álcool e de
cigarros nos parece natural.
Os meios culturais trabalharam
para criar uma relação de
intimidade entre nós e essas
substâncias. Abrimos uma
revista, ligamos a TV, escutamos
música e mensagens de ode às
bebidas e ao cigarro são vendidas
através do entretenimento
que dita o que é moda.
Culturalmente, a sociedade
foi adaptada a conviver com as
drogas lícitas. As leis as regulamentam,
transformando-as em
grandes mercadorias, vendidas
por meio de cantores, belas mulheres
e gente feliz, enriquecendo
o Estado e grupos privados
donos de grandes marcas. E o
Estado, ao fechar seus olhos
para a facilitação do acesso da
população a esses produtos,
contribui para a consolidação
do espaço que essas substâncias
adquirem nas nossas vidas.
Em maio deste
ano, as ruas de
Brasília foram
ocupadas por
manifestantes
que defendem
a descriminalização
da
maconha
Foto: Ana Malaco
outubro 2012
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A estética da
gambiarra
texto andré luis mapa, lucas aellos,
marcelo sena e tábata romero
edição gráfica bárbara andrade
Enquanto a economia se firma na lógica de
substituir o guarda-roupa quebrado ou aquela peça
de roupa démodé por uma da nova estação, a
vida universitária - regida quase sempre pela falta
de dinheiro - instiga os estudantes a utilizar a
criatividade em uma prática sustentável e barata:
adaptar objetos velhos, quebrados ou em desuso
para novas funções.
O cachorro comeu um tênis? O outro pé agora
cultiva sementes de mostarda. Aquele tanquinho
velho, se pintado, vira uma caixa térmica. Caixote
de madeira vira estante, depósito de papéis ou até
banquinho. Entre a necessidade e a inspiração, os
estudantes mostram como é possível reaproveitar
aquilo que ia pro lixo e transformar em algo prático
e o eficiente.
Vaso sanitário:
depois de
“inutilizado”,
é aproveitado
como vaso de
plantas
14 outubro 2012

foto: gracy laport
E se ajeita porque não tem dinheiro
As histórias sobre improvisos nas repúblicas estudantis de
Ouro Preto e Mariana existem aos montes, mas quase todas têm
a mesma razão de existir: o dinheiro escasso. Os moradores usam
prateleiras gradeadas para armazenar alimentos e caixas d’água de
1.000 litros com gelo para manter a temperatura das bebidas em
suas festas, os “rocks”, por exemplo.
Uma lixa, parafusos, pregos pequenos, quatro rodinhas compradas
no armarinho e o ingrediente principal: três caixotes de madeira.
Isso tudo, combinado a um pouco de criatividade e força de
vontade torna-se um eficiente criado-mudo, com divisões e repartição
exclusiva para notebook. Esse foi o trabalho realizado pelos
estudantes Murilo Amati e Gabriela Ribeiro da Costa.
Se o lance é economizar, vale gastar pouco e montar seu próprio
suporte para o computador. Foi o que fez o estudante de história
Lucas Rocha, Evo Morales, com alguns pedaços de canos e joelhos
de PVC. “É muito simples. Vi um modelo na internet e resolvi fazer
o meu. Comprei alguns pedaços de cano e seis joelhos. Com menos
de dez reais, eu tenho meu suporte pro Macbook”.
Evo também falou de outros improvisos em sua república: “Aqui
na Orfanato a gente aproveita tudo. Nossos baldes são galões de
água vencidos. Também aproveitei uns pés soltos de tênis e plantei
sementes de mostarda e manjericão. Nós fizemos ainda uma ducha
a partir de um cone e uma garrafa pet. Nossos varais são cabos de
rede de internet”.
Na república feminina Rosa Xiclete, os varais de roupa são feitos
com fios de barbantes enrolados e há um quadro de recados confeccionado
com isopor e encapado com uma grande cartolina rosa com
dezenas de fotos. As moradoras são unânimes sobre o motivo dos
improvisos: “As coisas ficam mais baratas. Essa é uma alternativa
para reduzir nossos custos”, afirma a estudante de Ciência e Tecnologia
de Alimentos Danielle Lima, de 21 anos.
Mariana Cavazza, de 21 anos, colega de quarto de Danielle e estudante
de Educação Física na Universidade Federal de Ouro Preto
(Ufop), é bem humorada ao falar dos arranjos feitos na república
em que vivem nove garotas. “Não sei como esse quadro (mural de
recados de isopor) ainda está vivo! Fizemos ele na primeira casa em
que moramos, quando criamos a república”, lembra.
Já na república masculina Saidera, um sofá é sustentado por
três estacas de madeira pregadas ao fundo. Para o estudante de
Engenharia Geológica Marcus Vinícius Silva, de 24 anos, quando
alguma coisa estraga, é uma oportunidade para que os “bixos” –
como são conhecidos os calouros da Ufop – aprendam a realizar
pequenas tarefas domésticas. “O motivo principal (de improvisar)
é financeiro. Mas é bom pra ensinar os bixos a trabalhar. Ao invés
de chamar um pedreiro, a gente chama os bixos pra aprender um
pouco!”, conta rindo.
Para os moradores da república Barraca Armada, quando o
espaço para realizar festas ficou curto por causa da presença de um
reservatório de água que ficava na parte de trás da casa, a solução
foi simples. “Retiramos a caixa d’água e construímos um palco no
lugar. O reservatório atrapalhava muito e o palco destaca mais a
outubro 2012
15

foto: marcelo sena
banda que estiver tocando”,
conta o estudante de Engenharia
Mecânica Paolo Alves.
Improvisa e faz arte!
E o palco é parte da identidade
artística da república
Barraca Armada, que tem boa
parte das paredes pintadas com
temas com os quais os moradores
se identificam, como o
cantor Bob Marley. Na república,
a arte chegou até ao banheiro.
Quando realizavam festas,
havia filas nos banheiros, o que
criava uma situação desagradável
para os convidados.
Por isso, os moradores criaram
uma instalação sanitária
externa para os homens, fazendo
com que os dois banheiros
internos da casa fossem utilizados
apenas por mulheres. Ok, a
ideia é inteligente, mas... e onde
entra a arte? A arte entra, como
no restante da casa, em pinturas nas paredes do
banheiro. “Um dos caras da república projetou o
desenho com o Datashow e a galera toda se juntou
pra pintar”, afirma o estudante de Engenharia
Geológica Magno Freire, de 20 anos.
Já na república masculina 171, também em
Ouro Preto, a arte surgiu da necessidade de manter
os dois enormes cães da raça Pitbull afastados
das lixeiras que ficavam na cozinha externa da
casa. Os moradores colheram bambus às margens
de uma rodovia, compraram alguns metros de
corda e construíram uma charmosa mureta artesanal
de estacas trançadas pelas cordas. “Criamos
isso porque os cachorros entravam na cozinha
e mexiam no lixo, faziam a maior bagunça”,
comenta o estudante de Engenharia Geológica
Felipe Tomassini, também conhecido como “Boomerang”.
“Foi ótimo porque acabamos ganhando um
espaço mais reservado para quando fazemos
festas. No 12 (Doze de Outubro, tradicional festa
entre repúblicas da cidade), a cozinha vira camarote!”,
completa o também morador da república
171 e estudante de Engenharia Civil, Alexandre
Vilela, de 21 anos.
O par de tênis
velhos é hoje
reaproveitado
para plantar
16 outubro 2012

O caixote de
feira virou uma
mesa
Na república Rosa Xiclete, também rola improviso
nas festas. “Às vezes, forramos as paredes
com jornal para não sujar e dá até um efeito legal
com a luz negra”, conta a estudante Danielle
Lima.
O Engenheiro das adaptações
Um futuro Engenheiro de Controle e Automação
e morador da república Saidera é um caso à
parte quando o assunto é usar a criatividade para
reutilizar materiais desgastados e transformálos
em novas peças. Donério Taison, de 22 anos,
também conhecido como “Kodak”, construiu
uma pequena mesa para apoiar seu notebook
com peças de madeira de um velho armário. “Eu
precisava de uma mesa para assistir filmes e fiz a
minha”, argumenta com simplicidade.
Kodak diz que a ideia surgiu também pela
falta de dinheiro para adquirir uma mesa nova.
“Uma mesa como essa no mercado é cara e dura
muito pouco. Essa aqui, custou apenas o valor
dos parafusos”.
O estudante adaptou ainda um armário, uma
sapateira e criou um curioso porta-chaves na
barra de metal que perpassa a parede lateral de
seu quarto. “Isso é muito simples. Retirei o imã
de um HD de computador e o coloquei atrás da
barra de metal. Daí, é só encostar a chave que ela
gruda”, aponta.
Na república em que Kodak mora, os moradores
optam por reaproveitar, ou pelo menos não
descartar incorretamente, alguns materiais como
o óleo, que entregam em um
posto de coleta de um supermercado,
e as garrafas pet, que
são reutilizadas nos “rocks”
ao serem utilizadas para servir
batidas e bebidas doces, o que
também é feito na república
feminina Rosa Xiclete.
Unidos nos móveis
novos e nas
gambiarras
“Quando precisamos fazer
adaptações, a gente chama a
galera de outras repúblicas pra
ajudar. Se precisamos arrumar
um banheiro, os meninos vêm e
ajudam. Pra dividir um quarto,
a gente compra a madeira e os
meninos vêm e a colocam. Aqui,
a gente tem essa cultura de um
ajudar o outro”. As palavras de
uma estudante revelam como
funciona a rotina de adaptações
nas repúblicas de Ouro Preto.
De acordo com a estudante
de Ciência e Tecnologia de
Alimentos Danielle Lima, é
comum a realização de pequenos
mutirões para reformar e
adaptar objetos nas repúblicas
estudantis.
Além da parceria na hora
de colocar a mão na massa, os
estudantes compartilham boas
práticas. “As ideias para algumas
gambiarras nós trouxemos
de outras repúblicas. Estamos
de mudança e quando estivermos
na casa nova, iremos criar
uma horta em algumas garrafas
pet, para economizar nos
alimentos e não desperdiçar as
garrafas”, afirma Danielle.
outubro 2012
foto: gracy laport
17

18 outubro 2012

Fotos: allan almeida
Apesar da constatação de um aumento quase imperceptível no Produto
Interno Bruto do Brasil no segundo trimestre – apenas 0,4% em relação ao
primeiro trimestre – a presidenta Dilma Rousseff acredita que o país se prepara
para “uma política policíclica de investimento”, se referindo aos investimentos
que virão de outros países. A presidenta acredita que o Brasil está melhor
preparado do que a maioria das outras nações para o período de recessão
mundial que se aproxima.
Um dos acordos financeiros do país, este ano, foi firmado no dia 4 de junho
com o Rei da Espanha, Juan Carlos I. Brasil e Espanha pretendem unir esforços
de investimento em regiões como a Ásia e o Oriente Médio. Deverão ser
explorados o setor têxtil e de energia, com expectativa de resultados a médio
prazo – leia-se: de um a cinco anos. O presidente do banco Santander, Emílio
Botín, compareceu junto à comitiva do Rei espanhol. Ele afirmou que “quem
não está no Brasil não está na América Latina”, e se disse encantado com o
poder inovador dos empresários brasileiros.
outubro 2012
19

Fotos: lucas lima
O outro lado da moeda brilha tanto
assim?
O Brasil aproveita a forte onda de otimismo
que a realização da Copa de 2014 traz e embarca
numa espécie de Sonho do Eldorado do século
21. Com promessas da presidenta de que dias
melhores virão – apesar de desmentida pelo já
citado tímido aumento do PIB -, o brasileiro passa
a crer que a vida só melhora, já que agora somos
quase todos “classe média”. Mas uma pesquisa
da Fundação Getúlio Vargas (FGV) alerta para a
escolha, pelo Governo Federal, de novos critérios
um tanto discutíveis para definir as classes econômicas
brasileiras.
É fácil ser otimista quando o governo exige
um mínimo de renda per capita de R$291, para
retirar qualquer cidadão da linha da pobreza. A
classe média brasileira é oficialmente constituída
por famílias que recebem desde esse mínimo
acima citado até R$ 1.019, “por cabeça”, para
a sua sobrevivência. Isso corresponde a 54% da
população nacional. Mas, para a FGV, o ideal seria
enquadrar como classe média apenas a fatia da
população que recebe entre R$ 434, e R$ 1.869,
por pessoa.
O Departamento Intersindical de Estatística e
Estudos Socioeconômicos (Dieese) salienta que o
cálculo que estabelece o valor ideal para um salário
mínimo que atenda as necessidades básicas de
uma família, segundo a Constituição, aponta para
um valor atual de R$ 2.329, bem abaixo do valor
real (módicos R$ 622,). O cálculo classifica como
prioridades familiares: alimentação, moradia,
saúde, educação, vestuário, higiene, transporte,
lazer e previdência, porém ainda classifica como
“supérfluos” gastos com planos de saúde, cursos
superiores e telefonia fixa.
Também devemos pensar que, em um país
com extensão continental como o Brasil, é difícil
a tarefa de estabelecer parâmetros de qualidade
de vida, altamente flutuantes de região a região.
Vive-se melhor com menos no interior do Ceará
do que na capital paulista, por exemplo. Essa
realidade se deve ao fato do custo da qualidade
de vida ser flutuante, e geralmente ser menor em
cidades menores.
O imaginário social também reflete uma classe
média que está em constante ascensão na sociedade,
o que não é verdade. Nota-se uma melhora
de vida na última década, mas que já se estabiliza
nos últimos anos.
Outra pesquisa aponta um aparente equívoco
quanto à situação financeira do brasileiro ter
sido vista como “tranquila” nos últimos tempos.
O (temido) Serviço de Proteção ao Crédito (SPC)
divulgou no dia 26 de setembro que mais de 40%
da população do Brasil está ou já esteve com o
“nome sujo”, isto é, impossibilitado de fazer novas
compras a prazo, devido às dívidas antigas.
O SPC também alerta para o uso indiscriminado
de cartões, que oferecem cada vez mais
limite de crédito, inclusive para as classes C e D.
Os cartões têm 28% dos clientes inadimplentes,
quando falamos da dívida superior a 90 dias. Ainda
segundo a pesquisa, não há a preocupação, por
grande parte da população, em conhecer as taxas
a que está submetida, como os juros de crédito,
em média 9% ao mês e os de cheque especial, em
média 6% ao mês.
O que diz quem entende?
O doutor em Economia pela UFMG, Leonardo
de Deus, confirma esta visão, alertando que
não é o momento de incentivar a classe média ao
consumo, mas sim levar o país a investimentos
externos: “Embora seja importante incentivar o
consumo, com efeitos na produção e nas expectativas
de empresários, esse procedimento tem fôlego
curto, já mostrado no recente caso da venda de
automóveis. As pessoas não irão querer comprar
carros, TV’s e iPhones sempre. Além disso, têm de
ter condições de pagar suas casas, e os juros continuam
altos para financiamento de imóveis. O
kit classe média custa muito caro, não mencionei
aqui saúde, educação, gasolina etc. O estímulo
correto é aos investimentos produtivos, à indústria.
Hoje, o Brasil investe muito abaixo – 17,4%
no segundo trimestre de 2012, porcentagem do
PIB - do necessário em sua capacidade produtiva
o indicado seria 25% do PIB.”
Esse panorama nos leva, mais uma vez, a refletir
sobre a divisão desigual da riqueza brasileira.
Apesar dos investimentos internacionais constantes,
a população não vê a cor desse dinheiro e
continua, como sempre, se endividando.

Economia Solidária como alternativa
Dentro da sociedade de consumo atual, pautada
no capitalismo, qual a viabilidade de um
sistema onde fosse possível trocar a sua força de
trabalho por outros serviços, ou pela força de trabalho
de outras pessoas? A economia solidária é
consolidada nesse contexto, onde o ser humano é
mais valorizado do que o capital. Baseada no cooperativismo,
contrapõe preceitos capitalistas. Segundo
Leonardo de Deus, professor de Economia
da Universidade Federal de Ouro Preto, “Trata-se
de buscar meios de ativar essa força, muitas vezes
latente ou mesmo em estado inercial.”. Ele afirma
ainda que a ideia é bastante antiga, de tirar
do Estado o controle sobre as trocas entre produtores
através da moeda que emite.
Esse sistema é utilizado dentro do Circuito
Fora do Eixo, que é uma rede colaborativa e
descentralizada, formada pelos coletivos culturais
espalhados pelo Brasil. Hoje, existem coletivos
culturais em 25 das 27 unidades federativas do
país. Esses coletivos são agrupamentos de pessoas
que produzem cultura, ou serviços ligados a ela
e realizam trocas culturais, visando a promoção
e divulgação do trabalho dos “associados”, assim
como a criação de oportunidades de vender a
força de trabalho em questão, a cultura. Surgiram
como alternativa de divulgação e promoção da
produção cultural autoral. Leonardo afirma que
a ideia é justamente dinamizar as “trocas” desse
trabalho feito em cooperação. Em Ouro Preto e
Mariana, o Coletivo Muzinga, criado por produtores
musicais, músicos e jornalistas da região,
atua como promotor de festivais e ações culturais
nas duas cidades, além de incentivar a integração
com coletivos de outros lugares do país.
Segundo o site do Fora do Eixo, a criação de
uma moeda aconteceu devido à necessidade de
resolver dificuldades financeiras da manutenção
do Coletivo Cubo, de Cuiabá, Mato Grosso. A utilização
do próprio trabalho – no caso, a produção
cultural – como moeda de troca foi a forma que
o Coletivo encontrou para promover, divulgar e
vender o que produziam. Assim surgiu a Cubo
Card, primeira moeda alternativa do Circuito
Fora do Eixo, baseada no conceito de Economia
Solidária. Os associados ganham a moeda trabalhando
para o Coletivo, que promove seminários
para discussão de vários temas relacionados ao
assunto, como cultura digital livre, funcionamento
dos coletivos e a própria economia solidária e
seus impactos na sociedade.
O Coletivo Goma, de Uberlândia, Minas Gerais,
criou a sua moeda Goma Card (Gc$), baseada
no bem sucedido modelo Cubo Card. Segundo
o site do próprio coletivo, a moeda incentiva as
trocas entre segmentos do Coletivo Goma e outros
coletivos. O preço em Goma Card é um pouco
mais baixo do que seria em reais, para facilitar
o acesso aos produtos e serviços que a aceitam
como pagamento. As trocas se baseiam em uma
tabela, em que estão listados todos os produtos
e serviços oferecidos, com o preço em real e em
goma card.
Não apenas os coletivos utilizam uma moeda
alternativa para facilitar as relações comerciais. A
Cidade de Deus, favela na zona Oeste do Rio de
Janeiro, por exemplo, tem a sua própria moeda, o
CDD, desde setembro de 2011. A moeda foi implementada
pelo Banco Comunitário da Cidade de
Deus, com o intuito de incentivar o crescimento
do comércio local. Além disso, moradores obtêm
descontos utilizando a CDD. O Governo Federal
considera a possibilidade de criação de moedas
alternativas em mais três favelas do Rio.
Dentro da atual sociedade de consumo, seria
uma possibilidade de “desalienar” a relação que
se criou com o dinheiro. Mas qual seria a abrangência
disso? E quais consequências poderia trazer
para a economia do país, caso a adesão fosse
maior? Leonardo de Deus afirma que o alcance da
proposta ainda não foi determinado. A Economia
Solidária é uma alternativa, mas não pode ser
apontada como solução.
outubro 2012
21

Consumo, logo existo
Aos impropérios da razão álgebra e da economia moderna, em
que por vezes se é posto o consumo ora como regulador de uma
racionalidade econômica e social, ora como dominador atroz da
vontade humana, talvez pudessem se portar em defesa de ambos
os diagnósticos os conformados personagens de Admirável Mundo
Novo. Na sociedade utópica de Aldous Huxley, vive-se sob a
tirania da eficiência e da estabilidade, o que é salvaguardado pelo
condicionamento humano em uma cadeia de hierarquia, produção
e consumo. O indivíduo anula-se e torna-se peça de uma lógica
produtiva que busca preservar a integridade social. Suas ações são
previstas e vigiadas.
Talvez não fuja à razão utilizar a literatura para se pensar a
ordem econômica. A organização da sociedade é feita a partir do
modo de produção adotado pelo homem. O ser humano organiza-se
pelo trabalho. Eis o que conecta instinto e consciência. No processo
de domínio e modificação da natureza, são criados instrumentos
e modos de organização, configurando a vida em sociedade. Essa
interdependência humana reflete necessidades, valores e ideias. É
possível simplificar tal pensamento se nos lembrarmos que para
cada campo de trabalho há ferramentas e instrumentos que lhe são
próprios, o que, em verdade, não significa a ausência de interpolações,
seja no meio dos produtos através dos quais se é realizado
um trabalho, seja no que cabe ao conceito de sua realização e de
sua projeção. Seria possível pensar a individualidade das relações
sociais sem considerar que elas partem de respostas diante de estruturas
de sobrevivência e convivência?
De acordo com Cláudio Eduardo Félix, “a base econômica articula
as formas políticas, jurídicas e o conjunto das ideias majoritárias
e dominantes que existem em cada sociedade”. Basta voltar
brevemente os olhos para a História para percebermos que a huma-
Cildo meirelles / projeto coca-cola
22 outubro 2012

nidade caminhou, até dos dias atuais, de maneira
a garantir o poderio econômico, sem o qual não
seria possível dominar outras instâncias sociais.
O professor da Universidade do Estado da Bahia
(UNEB) acrescenta ainda que, “nas relações
sociais, as possibilidades de mudanças coletivas
tendem a se realizar no momento em que o grau
de desenvolvimento das forças produtivas gera
condições objetivas e subjetivas para a transformação
de uma determinada forma de produzir a
existência”.
A segurança econômica na qual se apoia o
país, por estatística ou erro, é sentida, especialmente,
na esfera do consumo. A “euforia monetária”
deu potencialidades ao ego do brasileiro.
É possível apropriar-se e ser dono de uma ordem
crescente de bens. Da economia moderna, surge
o mito do consumo, visto como mera anulação da
individualidade e da razão. No entanto, nossas
relações são mediadas pela compra e venda não
somente de mercadorias, mas de consciências.
Nelson García Canclini propõe que haja “uma
compreensão do consumo e da cidadania de
forma conjunta e inseparável, tomadas como
processos culturais, encarando-os como práticas
sociais que dão sentido de pertencimento”. Ao
passo que não se pode atribuir à ordem econômica
as catastróficas e alienantes consequências
da obra literária de Huxley, trazendo-as para a
realidade, é possível, em contrapartida, adequar o
sentido da obra às organizações sociais existentes,
em que o ser humano organiza-se em grupos de
afinidades e capacidades.
Em um mundo que se liquefaz em anúncios
do eu e da posse, talvez possa parecer piedoso demais
considerar que o consumo e a economia vão
além das superficialidades daquilo que se vê. Mas
o que se deve questionar não é o consumo em
si, mas o que entendemos e julgamos por valor.
Injúria ou ironia?
Fotos: lucas Lima
outubro 2012
23

24 outubro 2012

TEXTO E FOTOS Camila Dias E Natália Goulart
EDIÇÃO GRÁFICA Deiva Beatriz Miguel
outubro 2012
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26 outubro 2012

outubro 2012
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Certas canções
texto Ana Carolina Meirelles
Edição Gráfica beatriz de melo e lucas aellos
Te levam daqui. Te mandam pra lá. A Curinga convida você a uma viagem
sinestésica. Os sons que viram imagens. Musas que seduzem em paisagens.
Músicas que invadem. Letras eternizadas nos passaportes e na memória.
Barcelona és poderosa
Memórias Lusitanas, Junho
de 2011
Márcio Paixão, estudante de
antropologia na Universidade
Federal Fluminense, decidiu
ir à Espanha. As passagens da
companhia irlandesa low coast
Ryanair de OPorto com destino
a Madrid estavam imperdíveis.
Por 12 euros ele comprou um
sonho antigo. Seria sua primeira
vez no Museu Reina Sofia
e também o primeiro tête-à-tête
com Guernica, o mítico painel
de Pablo Picasso. Foi rápido o
tempo em Madrileñas. Da estácion
Arrocha pegou o autobus
com destino a Barcelona. Na
viagem, a presença sinestésica
de uma música que o levava
de leve e ansiosamente para a
capital catalã, cenário de Vick
Cristina Barcelona, filme de Woody
Allen. A canção que guiou
o estudante fluminense pelo
Parque Guell, Barceloneta e
Ramblas é a suave Barcelona, de
Giulia y Los Tellarini. A vocalista
Giulia é italiana e conquistou
os ouvidos de Allen quando
conseguiu que o álbum Eusébio
chegasse às mãos do diretor.
Naquela calidez mediterrânea,
Márcio Paixão misturou
um espanhol-catalão–português,
aproveitou cada palavra
da letra de Barcelona e subiu
até o topo do parque Guell:
“Barcelona já me admirava,
porque eu estava de braços
mais abertos do que o Cristo
redentor” No retorno ao Porto,
colocou os fones de ouvido e
selecionou outra pasta: agora
é Couer de Pirate e o ensaio de
uma nova chegada, desta vez
em Paris.
Santorini Blues
Ilha de Santa Irini, junho de
2010
Marcelo Costa escreve bobagens
sobre viagens, romances
e cultura pop. Ele é editor
do Scream & Yell, um dos sites
de música e cultura pop mais
bacanas e respeitados do Brasil.
E que bom! Marcelo escreveu
uma bobagem sem tamanho
para a Curinga:
“Em junho de 2010 estive
na Ilha de Santa Irini, popularmente
conhecida como
Santorini, ilha grega que a
história conta ser a Atlântida
citada por Platão. A ilha sumiu
após uma grande erupção 3650
anos atrás. O povo que vivia
em Atlântida foi dizimado com
a erupção e o topo do vulcão
afundou com boa parte da ilha.
Séculos depois, o que sobrou (a
caldeira e o anel) foi habitado
novamente e ganhou o nome
de Thira, ou Santorini. Naquela
paisagem especial, num dos
dias, após caminhar muito por
ruelas e becos, ver casinhas de
tetos brancos pra todos os lados
e fazer uma refeição em frente
a um mar todo azul, lembrei de
uma canção de Herbert Vianna;
uma música menor, mas que já
tinha me conquistado quando
eu tinha ouvido o disco na época,
bem mais de 10 anos antes,
e que deixou aquelas imagens
gravadas na minha mente: “Os
barcos são a alegria deste lugar
/ Toda tarde tem festa / Quando
chegam do mar // Os velhos
numa mesa / São como uma
visão / Bebendo a tarde inteira /
Cantando uma canção // Quem
não tem amor no mundo / Não
vem neste lugar / Quem não vê
azul profundo
Não tem mais pra onde
olhar //”. A música surgiu do
nada na minha memória e
trouxe com ela um punhado de
28 outubro 2012

lágrimas. Eu estava naquele momento numa das
cidades mais lindas do mundo, uma cidade que
eu já havia visitado ouvindo uma canção anos e
anos atrás.”
Beirut
Triste luz da manhã, Berlim 2011
Para ouvir sem piscar, a orquestra cigana de
Zach Condon transportou a estudante de mobilidade
acadêmica de Arquitetura da Universidade
do Porto, Ana Luiza Secco Peres, para as
luzes foscas de Berlim. Por cuidado do acaso, a
música In the Mausoleum, da banda norte-americana
Beirut, sussurrava frases soltas, de tons
cinzas pelas manhãs nos ouvidos da Ana Luiza,
que ficava imaginando como se sentiria dali
a poucos dias na capital alemã.“ In Berlim is
só ugly in the morning light// But with them/
I could never feel só right//”. Era dezembro,
inverno chuvoso e a cidade com cinquenta tons
de cinza. Ana Luiza diz que realmente acreditou
que ela e Beirut compartilhavam da mesma
sensação visual: feia luz da manhã. E acrescenta:
“apesar disso, não me sentia tão bem como a
letra da canção, acho que o Brasil, o calor e o
sol me chamavam. Eu só poderia me
sentir tão bem naquela manhã se
uma brisa muito quente passasse
por mim ou se o sol ardesse na minha pele e nos
meus olhos, uma saudade do que eu realmente
sou: tropical”.
foto: Ana Carolina Meirelles
Caxambu
Depois de cinco dias pendurado no vapor,
julho de 2012
Marcelo Modesto, 22 anos, quase jornalista
graduado pela Universidade de São Paulo (USP),
titubeia entre o Indie Pop e a panfletagem na
campanha do Haddad. Ele acha que precisa
acabar com o Serra, porque senão ele volta com
força. Fala alguns palavrões e a gente retoma a
entrevista:
- Marcelo, tem alguma música que foi capaz
de transformar a maneira de sentir, ver e vivenciar
lugares por onde você passou? Ou até te
lembra lugares onde nunca esteve?
- Sá, Rodrix e Guarabyra. Pendurado no Vapor. \
Caminho de Campanha a Caxambu.
- Poderia me falar mais sobre isso?
- Porque me lembra Minas, uai.
Desse jeito. Então eu disse que iria colocar na
Revista assim.
Pausa longa. Então, Modesto, que a essa altura
já havia trocado sua imagem
de perfil do facebook por
um H vermelho, completa: “é
música pra se escutar voltando
pra casa”.
Lembrei das curvas de Itamonte,
do verde e da Serra da
Mantiqueira. Pausa nova.
Orange Sky
Devaneios sofistas, Ouro
Preto 2012
Abrem–se as portas da percepção.
Ana Sophia Figueiredo
navega em seu barco laranja
pelas águas da lagoa de Furnas.
A viagem começa quando, ao
sair da acupuntura, ali do lado
da Igreja do Rosário, ela se lembra
da música Orange Sky, do
outubro 2012
escocês Alexi Murdoch. Então
Sophia viaja: “essa música tem
uma batida leve, nostálgica,
fala da família, do caminho
percorrido, da saudade e do céu
laranja. Quando fica dessa cor
chegou a hora perfeita para se
andar de barco. Mas a minha
vontade não é de nadar, é de
flutuar mesmo. E a igreja do
Rosário parece um navio.”
29

Eu, elas e toda a história
por Izabella Magalhães
Acordei com aquela vontade de sábado de sol ainda morno pelo frescor matinal.
Clima armado para vagar em estradas retas, cruzar paisagens e desejos, viajar. E
então eu fui ‘pras’ bandas de lá, fui viajar, pra ver o sol morrendo no mar. Play.
Cheguei na Atlântica deserta do Rio de Janeiro. Na altura de Ipanema, a Helô
se bronzeava, sorriu pra mim e fumamos um cigarro juntas, mirando o mar gelado,
compartilhando a nossa origem, a dela mundialmente ofertada, a minha, ainda
caipira da Ipanema do interior de Minas, quase norte. Falávamos banalidades
tropicais quando a Kátia chegou. Kátia Flávia, também loiraça belzebu. Estacionou
seu cavalo branco, pediu um trago e tentou explicar como era bom sentir o
pelo do equino na pele nua, toda nua. Rimos por horas, bebemos muito. Eu, elas
e a turma que chegou no Fusca vermelho. Tereza e Bárbara passaram no bar da
sinuca lá no morro, e trouxeram Dona Zica, que tinha terminado o rango mais
cedo, regou as rosas e veio. Foi uma manhã elaborada diretamente pelos deuses.
Trocamos impressões sobre as mudanças na Baía de Guanabara, e sobre a camisa
verde e amarela que vestiram no Cristo, coisas atravessadas. Me despedi, precisava
abastecer o tanque, e se demorasse muito pegaria um trânsito infernal.
Estava a 180 por hora, no retrovisor agora só as curvas e a imagem delas,
todas elas, até as que ainda não viraram palavra cantada. A namorada
de um amigo meu pedia carona na BR. Parei. Mas nosso lance foi bem rápido,
ela só teve tempo de contar daqueles loucos hormônios que viviam nos
corpos maravilhosos da década de 60. Desceu na altura de Maresias. Báái!!
Foi de repente, encostei para um drink. Era um café velho, com cara de bar da esquina.
Sentei afastada, atenta àquele cenário de angústias. Beatriz nem disse palavra
ao sentar em frente a mim. Só falou minutos depois. Estava triste por perder aquele
papel importante na próxima peça da praça Roosevelt, “foi por um triz”, ela soltou.
Maquiagem borrada de choro antigo, e todo o mal estar dessas almas que não andam
com pés no chão, mas ela era blasé, fingia com beleza. Foi a minha vez de não dizer
nada. Dei um beijo longo naqueles cabelos enrolados e segui. Eu precisava seguir.
Pousei na Bahia abençoada como quem pousa na vida pela primeira vez, tudo mais
bonito, só curiosidade. Lembrei do endereço de Marina e corri. Estava acontecendo
uma pequena festa para minha alegria e deleite. Marina tinha parado de se pintar,
‘tava linda como sempre, embora tivesse perdido um pouco da morenice. A Irene estava
lá com aquele sorriso solto, contando os causos da última festa da Purificação
em Santo Amaro. “A Bahia toda estremece a cada fevereiro, saravá!” Eu toda ouvidos,
só matutava. Vera gatona servia mais cerveja a todas. “Flora, tu quer? Drão, tem aí?
Doralice nega, pegue mais!” E eu junto. A campainha tocou. “Devem ser elas!”, disse
Vera. Chegaram as viajantes: aquela morena tropicana, ex-namorada do Alceu (que
infinitude de mulher!), e junto dela Risoflora (levava uma flor na mão e dizia ter
largado de vez a maloca). Um pouco atrás, entrou cheia de sacolas de pano a rainha
Maria da Graça Gal, a mais fina e gostosa raiz de toda a Bahia. Foi só então
que eu entendi a troco de quê minhas queridas estavam reunidas. Era a festa da
origem, era um brinde à Mousikê, a “arte das musas”. Elas encenariam o nascimento
da música através das nove filhas de Mnemosina e Zeus. Cada uma representando
o nascimento da canção, a vida e a memória eternizadas em nota e movimento.
Foi lindo, divino-maravilhoso. Elas dançaram e o sol se pôs, vi pelo vidro
da janela o exato momento em que o mar o engoliu. E eu? Eu passaria toda a
existência na presença daquelas alegrias. Seria capaz de não voltar
mais, a partir dali tudo estaria adiado, até o tempo. Foi o que fiz dentro de
mim. Um pacto silencioso entre nós. Eu e elas, elas e todo o som da história.

TecnoBrega & Chique
TEXTO Leandro Sena
EDIÇÃO GRÁFICA Elisabeth Maria de Souza Camilo
FOTO: Lucas Lima
COLABORAÇÃO: Suellen Amorim e karen amorim
Para você, o que é brega? É o antiquado, o over,
o ultrapassado, o careta? Em 1978, o cantor Fernando
Mendes gravou a música “Você não me ensinou
a te esquecer”, um grande sucesso da época. Anos
depois, o que era sucesso se converteu em um
clássico, escondido entre as prateleiras das lojas de
vinis que, naquele momento, consideravam a letra,
o ritmo e a voz um tanto quanto à margem do que
era ouvido nas rádios. Vinte e cinco anos depois de
sua composição, Caetano Veloso regravou a mesma
canção para a trilha sonora do filme “Lisbela
e o Prisioneiro”, tornando-se um dos maiores
sucessos de sua carreira, que o consagrou
no Grammy Latino na categoria “Melhor
canção brasileira”. Já
a dupla Claudinho
e Buchecha
cantou
“Sou eu
assim sem você”, mas foi na voz da cantora Adriana
Calcanhoto que hoje ela é um clássico cult. Se
Madonna faz caras e bocas sensuais e abre as penas
no palco, vira referência no mundo todo. Mas se a
brasileira Kelly Key realiza o mesmo feito em uma
boate carioca, é vaiada, tachada como “brega”
e recordista de comentários maldosos no site
Youtube. “Você é doida demais”, de Lindomar
Castilho, só caiu mesmo na boca do povo
anos depois, graças ao seriado “Os Normais”,
de 2001. Agora diga, onde está a lógica do
que você considera brega? O tecnobrega,
gênero musical popular surgido no norte
do Brasil, ganhou os olhos da grande mídia
nacional este ano, e configura-se como
a fusão da tradicional - e indefinível,
portanto - música brega com uma batida
eletrônica, junto a uma temática tecnológica
como pano de fundo. A novela
“Cheias de Charme” levou à televisão
esse ritmo, do mesmo modo como “Rainha
da Sucata” disseminou a lambada no
Brasil do recém-eleito Fernando Collor
de Melo. Bondade ou não, a mídia brasileira
ajuda a dissipar fenômenos locais, emergentes,
incorporando novos ingredientes ao
seu principal produto de exportação midiática:
a telenovela. Gaby Amarantos, cantora
paraense e intérprete da música “Ex My Love”,
foi eleita pela revista Época como uma das
100 personalidades mais influentes e, no último
mês, a artista do ano por uma premiação da
MTV Brasil. Para o editor de cultura do portal R7
e colunista da Record News, Miguel Arcanjo Prado,
a divulgação de novos ritmos ou “febres” musicais
nas novelas reflete o olhar atento ao mercado que
os executivos de TV possuem. “A direção das emissoras
tem acesso a pesquisas que dizem o que o
telespectador está ouvindo. O que rege a trilha de
uma novela são as regras capitalistas de mercado e
lucro”, avalia. De fato, estilos musicais à margem do
disputado mercado fonográfico precisam de grandes
nomes e grandes momentos para acontecerem.
Gaby é a exceção nesse caso, pois aparentemente
entendeu rápido o jogo da indústria cultural.
outubro 2012
31

99 não é 100
TEXTO Lincon Zarbietti
EDIÇÃO GRÁFICA Tábata Romero
Em tempos de Nina e Carminha,
de avenidas turbulentas e de
um despejo de lixo televisivo tão
asqueroso quanto os segredos
que ali se escondem, outro lixão
disputa espaço na linha temporal.
Um lixão real, com histórias de
vida reais. Um lixão que, apesar
do amontoado de sujeira,
entulho e detritos, revela-se um
lugar de pessoas claras, límpidas
e brilhantes.
Esse é o lixão de Jardim
Gramacho, o maior da América
Latina, que apresenta aos
espectadores do documentário
“Lixo Extraordinário”, dirigido por
João Jardim, Karen Harley e Lucy
Walker, as histórias de vida de alguns
catadores que ali trabalham.
Histórias radicalmente mudadas
pelas ideias do artista plástico
brasileiro Vik Muniz, que trazem
uma maior qualidade de trabalho
para a Associação dos Catadores
do Aterro Metropolitano do
Jardim Gramacho e dignificam os
personagens. Estes, por sua vez,
desenvolvem uma trama forte e
sólida durante todo o documen-
tário, fazendo o espectador sentir
nojo, revolta (com o mundo e
consigo mesmo), felicidade, entre
outros sentimentos que, no fim,
se confundem com lágrimas de
emoção que marcam o rosto.
O lixão de Jardim Gramacho
recebia, até o início de 2012, 70%
dos resíduos de toda a capital do
Rio de Janeiro e das cidades da
região metropolitana. Vik, com
sua arte contemporânea, teve
como objetivo criar obras que
se utilizam não só dos materiais
retirados do lixão, como também
(e principalmente) tenham
o foco central nas pessoas que
lá trabalham. E é assim que ele
tira da margem tudo aquilo que a
sociedade caracteriza como lixo,
sejam os produtos que ela consome,
sejam as pessoas que em
Gramacho trabalham, consumidas
e degradadas pelo sistema. O
artista plástico dá vida ao clichê
“do lixo ao luxo”, quando faz do
lixo e das pessoas julgadas como
tal um objeto de arte, exposto
em galerias, leiloado na Europa, e
tendo o segundo maior número
de visitações a uma exposição
no país (perdendo apenas para
Picasso).
Mas o que chama mais atenção
no documentário não são
as obras, mas sim seus autorespersonagens.
Muniz não imaginava
o quão envolvido com a
comunidade do local se sentiria.
Esse envolvimento é capaz de
mostrar a visão do mundo dos
catadores de Gramacho. É capaz
de mostrar quão letrados podem
ser, tecendo filosofias de Nietzsche
ou ensinamentos de “A Arte
da Guerra”, de Sun Tzu.
À medida que os catadores
passam a fazer parte do processo
de criação de Muniz, fica evidente
que não há como sair inalterado
do encontro com outros
modos de vida e com a arte. É o
choque pós-moderno do estrato
marginalizado com o artista. É a
real exemplificação do “mito da
caverna” contemporâneo.
“Lixo Extraordinário” honra
seu nome e seus personagens.
Honra uma arte comprada por
um preço alto, mas sem que
sapatos Louboutin ou ternos Armani
passem perto de Gramacho.
Enquadra os artistas-personagens
de forma a mostrar quão belo
pode se tornar um ambiente tão
degradado. Ele é a soma de várias
histórias que, juntas, totalizam
um incrível e belo universo de
criação e emoção. É a glamourização
do lixo. O embelezamento
da margem, do marginalizado.
É uma soma que não se desfaz.
Uma soma que é completa, cem
por cento, não noventa e nove.
32 outubro 2012

O Banksy nosso de cada dia
TEXTO Lincon Zarbietti
EDIÇÃO GRÁFICA Elisabeth maria de souza camilo
Ouvidos? Muito mais que isso! Hoje, as paredes,
muros e até mesmo os postes têm boca, linguagem
própria. Era tudo o que a semiótica moderna queria:
se expressar sem usar palavras. Mas espera aí, quando
morávamos nas cavernas já nos expressávamos
sem palavras. Porém, a necessidade de difundir uma
língua, universalizar o conhecimento (ou os dogmas)
e autoafirmar tal invenção tornaram obscuro, e muitas
vezes proibido, o universo da crítica imagética,
da mensagem sem dizeres, da figura que possui voz.
Experimentamos, hoje, uma volta ao passado,
que mais indica um avanço intelectual do que
um retrocesso. Não é mais necessário utilizar-se
das palavras ou de uma língua para se expressar,
sobretudo para criticar. A única condição é utilizar o
cérebro para transmitir a mensagem de uma forma
mais criativa, mais interessante ou mais bonita,
plasticamente falando.
Isso é “arte urbana”, uma ação que engloba
processos criativos como a pichação, o grafite, os
estêncils, os cartazes lambe-lambe, as intervenções
e etc, e que funciona como um marketing de guerrilha
público, defendendo um ponto de vista, uma
camada social, um sentimento ou apenas expressan-
do uma forma de ver o mundo.
Tudo isso compõe as ações da
arte urbana, idealizada pelo inglês
John Ruskin, um dos mestres do
movimento pós-urbanista, por
meados do século XVIII. Léo
Tolstói, famoso escritor russo,
descreveu Ruskin como um “um
desses homens raros que pensam
com seu coração”. Sem saber,
Tolstói descrevia a arte urbana.
Frente à dificuldade de se
enquadrarem tais ações, muitas
feitas à revelia das autoridades
e dos proprietários, no que se
refere aos conceitos de arte
pública, assiste-se, hoje, a um ressurgimento
da designação de arte
urbana, que passou a incluir todo
o tipo de expressões criativas no
espaço coletivo. É a arte que se
faz no contexto urbano, aquele à
margem das instituições públicas
e de suas convenções.
foto: Lucas Lima
Grafite: meleca
outubro 2012
33

TEXTO Eduardo Almeida
EDIÇÃO GRÁFICA Tábata Romero
Volta pro Orkut
46.302 curtiram · 7.183 falando sobre isso
Quantas vezes você já se flagrou pensando sobre a
ação de pessoas que talvez nem tenham ideia do que estejam
fazendo na internet, postando e comentando o que não
se deve? Esta situação causa um mal estar online ou uma
marginalização dos usuários.
Em outubro, o Facebook anunciou a marca de 1 bilhão de
usuários ativos, e o Brasil está entre os cinco países com
mais usuários, junto a Estados Unidos, Indonésia, México
e Índia. Alguns números mostram a grande explosão
das redes sociais: 1,13 trilhão de curtidas, 140 bilhões de
conexões entre contatos e 219 bilhões de fotos publicadas,
dentro das quais a do seu tio bêbado beijando o cachorro de
estimação na boca.
Uma coisa é certa, o sentimento de vergonha alheia
permeia todas as atividades na rede. Quando se fala em
uma possível Orkutização do Facebook, você julga valores
tanto do iniciante na rede quanto dos veteranos nela e que
se acham no direito de estipular regras para o bom comportamento
online, uma guerra que pode explodir a qualquer
clique.
Tem gente que já excluiu a própria mãe no Facebook.
Foi o caso de André Nascimento, 32, que se irritou com os
comentários dela no perfil dele.
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Há 8 horas via web
Publicar
Essa marginalização não é exclusiva de sua família,
todos passam por isso, até quem cria conteúdo para a internet.
Denise Dambros (@Deeercy) é integrante da trupe do
Casseta e Planeta, responsável pela produção de conteúdo
na Fan Page e no Blog do Casseta. Ela explica que, para
eles, a internet é vista com outros olhos, já que a principal
produção é na TV, onde possuem 30 milhões de expectadores,
de advogados a analfabetos. “Quando eu crio alguma
postagem, eu levo em consideração o público do programa.
Se pararmos pra pensar, uma porcentagem muito pequena
de pessoas sabe o que é “meme”, ou conhece o “internetês”.
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Há 12 horas via web
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Há 15 horas via web
Outra pessoa que sempre produz conteúdo é Leandro
Santos, ou para alguns, @MussumAlive. Dono de um perfil na
internet com mais de 110 mil seguidores, é responsável pelo
blog Bebida Liberada, que já foi alvo de críticas negativas de
pessoas que talvez nem conhecessem bem o projeto. “No
começo houve más interpretações, principalmente por acharem
que eu estimulava o consumo irresponsável de bebida
alcoólica, imagem essa que já consegui desfazer depois de
muito trabalho”.
Quando o assunto é a criação de um Manual Para Novos
Usuários, uma divisão se faz entre Dercy e Mussum. Leandro
e Denise têm opiniões diferentes. Ela aposta em um código
de ética para a internet, e ele defende que um Manual deixaria
a internet engessada. O blogueiro afirma ainda que, por
diversas vezes, são essas falhas que deixam a internet mais
legal. Bom senso e desodorante não fazem mal a ninguém!
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34 outubro 2012

emana de
omunição
A Narrativa e
Construção do Herói
Março/2013
O Centro Acadêmico do curso de Jornalismo
traz até você a IV Semana de Comunicação da
UFOP. Com o tema “Narrativa e Construção do
Herói”. Os estudantes terão a oportunidade
de participar de palestras, minicursos e
oficinas em todas as áreas da Comunicação.
Realização:
Apoio:

www.revistacuringa.ufop.br
36 outubro 2012