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Arte e Educação Física | Sala de aula
Publicado em NOVA ESCOLA Edição 295, 14 de Setembro | 2016
Por que o funk é proibido na
escola
Você detesta, mas seus alunos gostam. Acredite: debater o ritmo na escola é
a melhor chance de questionar as letras pesadas e os movimentos sexuais
Wellington Soares
Paula Peres
Patrick Cassimiro
Este texto deveria começar com uma grande foto de alunos e professor discutindo o funk, analisando
com uma postura crítica essa manifestação cultural. Foi esse o projeto de Felipe Nunes, que atua na EE
Professor Norberto Alves Rodrigues, na M'Boi Mirim, periferia da zona sul de São Paulo. Deu errado. A
Diretoria Regional de Ensino achou melhor não expor a instituição (mudou de ideia quando já era tarde
e a revista estava indo para a gráfica). Afinal, lugar de funk não é na escola, certo?
Dá para entender a resistência. Muitas letras são fortes e fazem referência à violência e à sexualização
precoce. Os movimentos da dança transitam entre a sensualização excessiva e a transformação do
corpo em objeto. De fato, causa assombro pensar nos seus alunos descendo até o chão ao som do
funk sensual. Mas é o que muitos deles fazem. É a realidade.
Vamos defender que a escola é, sim, lugar de funk. Pedimos sua parceria para ir conosco até o fim, mas
sabemos das dificuldades. O assunto requer uma boa dose de coragem para comprar uma briga - com
a direção, os colegas professores e os pais. "Uma mãe me falou: 'Demorei anos para a minha filha
parar de gostar de funk e agora você vai fazê-la ouvir isso de novo!'", conta Felipe, que encontrou
resistência até dos próprios alunos que ouviam o ritmo (nem eles acham que funk pode ter a ver com
Educação).
Mas o funk é mais do que uma coletânea de trechos de letras impublicáveis. "Ele é um complexo
movimento cultural. Rejeitá-lo como um todo por causa de algumas de suas características é
desconhecimento e preconceito", defende Marcos Neira, professor da Faculdade de Educação da
Universidade de São Paulo (USP). Ele faz um paralelo com a banda Legião Urbana: Faroeste Caboclo
narra a trajetória de vida de um traficante, bandido e estuprador criminoso. Nem por isso as escolas
deixam de utilizar outras (e mesmo essa!) músicas da banda em atividades didáticas.
Com o funk, é diferente. A interdição é total, apesar de apenas parte das músicas terem palavrões,
insinuações sexuais, machismo, referências a drogas e a crimes - o proibidão. Aí está uma primeira
possibilidade de abordagem: focar em um dos diversos subgêneros. O funk melody de Claudinho e
Buchecha, por exemplo, fala sobre relações amorosas. Já o engajado Rap da Felicidade, de Cidinho e
Doca, questiona a apropriação do ritmo nascido nas periferias pela classe média.
Essa é, digamos, uma proposta mais light. O baguio fica loko A situação é mais complicada quando o
funk conhecido pelos alunos é justamente aquele capaz de deixar de cabelo em pé até o mais liberal
dos educadores. É a opção dos professores mais ousados, que não negam o repertório dos alunos
apresentando apenas as versões "limpinhas" do ritmo. Foi o caso de Felipe, cuja turma era fã de grupos
como o Bonde das Maravilhas. Entre os sucessos do conjunto, está a canção Novo Movimento, em que
elas cantam ?Elas batem com a bunda/elas sentam com a bunda/elas quicam com a bunda/elas jogam
pra trás? sobre movimentos de dança que lembram o ato sexual. O que ele poderia fazer?
Se canções que falam sobre sexo, violência e drogas
fazem parte do repertório dos alunos, o caminho é,