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POR TRÁS DESTAS PALAVRAS<br />

Como não são explícitos, os termos são legitimizados socialmente<br />

"Negro de alma branca"<br />

Utilizada para dizer <strong>que</strong>, apesar da cor negra, o indivíduo carrega qualidades<br />

de pesso<strong>as</strong> branc<strong>as</strong>.<br />

"Fulano tem um pé na cozinha"<br />

Fala sobre alguém <strong>que</strong> tem origem negra. Remete ao período da escravidão,<br />

quando <strong>as</strong> mulheres ficavam restrit<strong>as</strong> às cozinh<strong>as</strong> dos patrões<br />

"Dia de branco"<br />

Se refere a um dia de trabalho. Reforça a ideia de <strong>que</strong> negros são<br />

preguiçosos.<br />

"A coisa tá preta"<br />

Sinônimo de a situação está ruim. Faz analogia às condições miseráveis dos<br />

escravos vindos da África.<br />

"Da cor do pecado"<br />

Usada para elogiar pesso<strong>as</strong> negr<strong>as</strong>, principalmente mulheres. Expressão<br />

hiperssexualizada, dá a entender <strong>que</strong> el<strong>as</strong> causam atração sexual fora do<br />

<strong>com</strong>um.<br />

"Samba do crioulo doido"<br />

Descreve situações de confusão ou trapalhada, liga o negro a bagunça,<br />

desorganização e falta de <strong>com</strong>promisso. A expressão é título do samba de<br />

Sérgio Porto, <strong>que</strong> satirizava o ensino de História do Br<strong>as</strong>il na época da<br />

ditadura.

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