BÍBLIA REVELADA DI NELSON - HEBREUS

7:8 HEBREUS /;io
desse sacerdócio. Em toda a nação haveria
primogênitos, em toda família, em toda tribo.
A bênção patriarcal passaria a todos eles. A todos
alcançaria a bênção dos direitos de herança, de
propriedade dobrada, de liderança espiritual, de
autoridade moral e de posteridade; especialmente
o sacerdócio. Este sacerdócio foi manifestado em
tempos remotos, desde Enos, Noé, Enoque, Jó ejetro.
O último sacerdote desta ordem foi Moisés, o qual
instituiu o sacerdócio arônico. Por outro lado, Jó foi
um grande patriarca durante os seus dias. Foi juiz, e foi
um sacerdote universal. Sabemos que Melquisedeque
não era da linhagem de Sem, mas de Cão, por isso
não era contado na genealogia dos hebreus; por isso,
o seu Pai, a sua mãe e os seus irmãos não constam
na genealogia de Adão. Ele foi um rei e parte de sua
dinastia foi conhecida (Is 10:1). Melquisedeque
era cananeu. Melquisedeque era rei em Salém.
Melquisedeque era sacerdote. Melquisedeque
foi um homem. Melquisedeque era primogênito.
Melquisedeque conhecia o Deus Altíssimo, o Deus de
Noé. Melquisedeque conhecia a lei desse sacerdócio,
os elementos de seu sacerdócio: pão e vinho; o corpo
do Cordeiro e o seu sangue. Melquisedeque não era
extremista, nem preconceituoso. Sabia da maldição
que pesava sobre os cananeus, conhecia a respeito
da bênção que estava sobre os semitas e jafeítas. Os
primogênitos sabiam disso, pois todos os primogênitos
pertenciam ao Senhor. Eram as primícias dele (Gn 9;
Nm 3), até que, na ira de Deus, ele os substituiu pelos
filhos de Arão. Foi nesse momento que Deus resolveu
mudar o sacerdócio internacional para um sacerdócio
nacional, quando escolheu os levitas em lugar de todos
os primogênitos de Israel
Hebreus 7:8: Aqui, vemos que homens
mortais são os que cobram dízimos, mas
ali, recebe-os Aquele de quem se dá testemunho
de que vive. (Hb5:6;6:20)
Levi desfrutou de um ato de fé semeado pelo seu bisavô.
Efeitos da fidelidade no tempo
Hebreus 7:9: E, por assim dizer, também
Levi, que hoje recebe o dízimo, pagou o
dízimo na pessoa de Abraão,
Hebreus 7:10: pois aquele ainda estava
nas entranhas do seu bisavô, quando Melquisedeque
saiu para encontrá-lo.
A necessidade do sacerdócio dejudá
Hebreus 7:11: Porque, se a perfeição tivesse
de ser alcançada por meio do sacerdócio
levítico, sob o qual o povo recebeu a Lei, que
necessidade haveria do surgimento de outro
sacerdócio, segundo a ordem de Melquisedeque,
no lugar do sacerdócio segundo a
ordem de Arão? (m z.-iz, 18,iq,-8:7; io-.i)
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(1) Necessidade de mudança na Lei
Hebreus 7:12: Nesse caso, sabemos que
quando se muda o sacerdócio, faz-se necessário
a mudança da Lei.
(2) Judá no altar celestial, em Cristo
Hebreus 7:13: Porque Aquele de quem
se diz essas coisas pertence a outra tribo,
da qual ninguém serviu no altar de sacrifício;
(Hb 7:14,11)
O sacerdócio no templo futuro de Ezequiel: Aquilo
que Israel deixou de ser, Deus o realizou através da
pessoa de Cristo, e continua mantendo este sacerdócio
através da verdadeira igreja: A igreja não tem herança
nesta terra, como Levi, pois é uma nação sacerdotal
(Ap 1:4,5). A igreja tem sido bênção para todos os
povos, mas Israel ainda espera o cumprimento da
antiga promessa (Êx 19:5,6). Hoje, em Cristo, toda
a igreja é um reino de sacerdotes que ministra às
nações, sendo odiada pelo mundo. Não há e nem
haverá diferenças entre ambos os sacerdócios. Mas
Levi, certamente, será salvo e aperfeiçoado pela
descendência de Zadoque. Sabemos que Levi não é
uma tribo real, mas Judá sim. Judá é uma tribo real;
pois dela vem o reino. Dejudá vem o sacerdócio de
Melquisedeque, porque em seu território estava a
capital do sacerdócio de Melquisedeque: Jerusalém,
que tomou-se capital dejudá. Jesus não veio de Levi,
mas dejudá, mas sabemos que ele foi sacerdote. Não se
falava dejudá como sendo tribo real e sacerdotal, porque
o propósito do sacerdócio universal estava esquecido, o
qual Jesus reviveu. Por isso, Davi pôde entrar no templo
e ministrar no altar (Sl 42; 43); por isso, ele comeu o
pão do templo, vestiu-se com o éfode e ministrou como
sacerdote. Ali Davi uniu o ministério de Levi ajudá. Dessa
forma, Davi experimentou o reino, o sacerdócio, e foi
profeta. A importância da Escola de profetas de Samuel
foi determinante para a realização desse sonho divino
Hebreus 7:14: porque é notório que o nosso
Senhor procedeu da tribo dejudá, acerca
da qual Moisés nada disse no tocante ao sacerdócio.
(Is 11:1 ;Mt l:3;Lc3:33;Rm l:3;Ap5:5)
Este sacerdote é Cristo, da família de Davi e dejudá
Hebreus 7:15: E isto é ainda mais evidente
quando surge outro sacerdote, à semelhança
de Melquisedeque,
Hebreus 7:16: que chegou a ser instituído
segundo o poder de uma vida indestrutível
e não segundo um requisito legal de linhagem
carnal, m q.-io, 14)
Cristo reúne em si mesmo todos os povos, e edifica a
sua Igreja no meio de todas as nações. A sua Igreja é a
unidade em fé entre gentios e judeus. A Igreja é o terceiro
elemento do Reino. Nela não há acepção de nação, pois é
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