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BÍBLIA REVELADA DI NELSON - HEBREUS

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2:12 H e b r e u s 3:1

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Sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes

à divindade, a fim de fazer apresentação do sangue da

santificação pelos pecados do povo. Porque naquilo que

tu mesmo, sendo tentado, padeceste, poderás, agora,

socorrer aos que são tentados” (Hb 2:17,18)

Hebreus 2:12: dizendo: “Anunciarei a

meus irmãos o teu Nome, no meio da congregação

te louvarei”; (si22:221

Hebreus 2:13: e ainda outra vez: “Eu

confiarei nele”; e ainda: “Eis aqui, eu e os

filhos que Deus me deu”. (is8:i7,i8;jo io.-29)

O preço da redenção: participar, destruir e libertar

Hebreus 2:14: Porque, assim como os filhos

participam comumente da carne e do

sangue, ele também participou do mesmo,

com 0 fim de destruir, pela sua morte, aquele

que tinha 0 império da morte, isto é, 0

diabo, (Os 13:14; Mt 16:17;Jo 1:14; 1 Co 15:54 57;

1 Jo 3:8)

Hebreus 2:15: e libertar a todos aqueles

que, assombrados pela morte, passavam toda

a vida sujeitos à escravidão. (Rm8:i5;2Tm U7)

O Pai usou a humanidade (Gn 3:15). Ele não quis usar os

anjos na purificação da iniqüidade (Is 6:6,7)

Hebreus 2:16: Pois ele não utilizou para

isso os anjos, mas a semente de Abraão.

O Pai se fez humano (Jo 1:13,14; Fp 2:5-8). O Jesus

homem (Fp 2:5-7). O seu “si mesmo” era a sua

personalidade, e nele residiam atributos de alma

divina. Ele estava pronto a despojar-se de si mesmo.

Aprendeu anão usar, para proveito próprio, os seus

atributos como Deus. Não usou aquilo que era seu

por direito, mas o depositou no altar do Pai. O que

significa “não ter por usurpação o ser igual a Deus”?

Foi humilde e não aproveitou-se disso, na condição de

homem. Não usar a sua capacidade divina significava

não usar nenhum atributo para seu proveito próprio

ou para proveito de outro. Por que era difícil para

ele obedecer? Porque sempre foi Deus, pois nunca,

jamais, obedeceu a ninguém como homem. Agora,

teria que aprender a obedecer como homem, sendo

Deus, para identificar-se com a humanidade em

tudo. Ele não dependia de seus atributos como Deus,

nos dias em que atuou em seu ministério (Jo 5:19).

Ele sempre atuou cheio do Espírito Santo. Isto é

era uma notoriedade, pois nenhum homem havia

experimentado aquilo que ele estava vivendo já desde

criança. Alguns dizem que ele não poderia completar

a obra redentora sendo somente homem, mas os tais

estudiosos se esquecem de um detalhe fundamental:

a obra do Espírito Santo nele. Ele foi humilde para

aceitar a sua obra no lugar de seu próprio “eu” divino

Hebreus 2:17: Por isso, ele deveria assemelhar-se

em tudo a seus irmãos, para ser

um Sumo sacerdote fiel e misericordioso,

segundo a exigência de Deus, e poder, assim,

expiar OS peCadOS dO pOVO. (Fp2:7;Hb4:15;

5:1,2; 1 Jo 2:2; 4:10)

O sacerdote é homem (Fp 2:5-8). Dez dias havia

passado naqueles minutos equivalentes da eternidade

(Hb 2:13). O Pai dá sinal com as mãos e ordena,

rapidamente, como é o seu jeito, pedindo aos

querubins que assumam o controle dos movimentos

do trono. O Céu estava inaugurando um novo sistema

de controle. Em lugar das pedras afogueadas, o trono

receberia incenso fabricado pelo Espírito Santo e pela

Igreja, na terra. Os anjos deveriam ir buscá-lo nas

casas de oração onde ambos se reuniam para louvor da

glória de Deus. Os vinte e quatro anciãos receberam

instruções de que, em cada fuso horário, as orações

dos santos chegariam ali em forma de incenso (Ap

5:8), e que eles deveriam mantê-las consigo, nas

suas respectivas taças, até a passagem do assistente,

a fim de levá-las ao altar de incenso. Sabiam que, em

cada hora, deveriam juntar o incenso no incensário

e trazê-lo para lançá-lo no altar. Dali, o Pai saberia o

que fazer, ao responder às orações (Ap 5:6-8; 8:1-3).

Escreveriapelos raios e os anjos o obedeceriam. O

acesso ali seria restrito (2 Co 12:1 -3). O Pai os avisou

que se comunicaria com eles por meio dos trovões e

pelos raios e, à medida que o incenso fosse queimado,

saberiam o que fazer (Ap 10:3,4). Deveriam estar

atentos. Enquanto o trono descia, os cento e vinte

discípulos oravam no Cenáculo do hotel, onde a

igreja começava os seus primeiros movimentos. Som,

imagem e movimento. Este era o dia de Pentecostes.

O Filho os viu de longe. O trono chegou ajerusalém,

deu a volta e regressou para o seu lugar, e o Espírito

Santo saltou das rodas. Sabia que estaria ali para

glorificar o Filho (Jo 7:39; 16:14; Hb 5:5). Acenaramse

entre si. “Até o arrebatamento! ”. O Espírito Santo

desceu sobre os discípulos. Nenhuma espécie de voz

neste mundo é sem significado (1 Co 14:10).

O Espírito Santo já estava na Igrej a

Hebreus 2:18: Porque, precisamente

naquilo em que ele mesmo sofreu e foi tentado,

pode socorrer aos que também são

tentados, (m 4:15,16)

Hebreus, capítulo três (3)

Apóstolo do Novo Testamento e sumo sacerdote

daNova Aliança

Hebreus 3:1: Portanto, santos irmãos,

participantes de uma vocação celeste, considerai

a Jesus como 0 Apóstolo e 0 Sumo

Sacerdote da nossa confissão, (jo20:21 ;Rmís.-s,-

Ef3:6; Cl 1:12; 1 Pe l:4;Hb2:l l;Fp3:14;HtM0:21)

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