Revista Dr Plinio 314

More documents

Recommendations

Info

Reflexões teológicas Flávio Lourenço Ascensão - Museu Palácio Barberini, Roma As mil expressões de Nosso Senhor Jesus Cristo na Ascensão Não é possível que Nosso Senhor Jesus Cristo ascendesse sem glória. O Evangelho não narra quais foram os sinais sensíveis daquela ocasião, mas devemos imaginá-los majestosos, grandiosos e enlevantes. Uma meditação completa sobre a Ascensão deveria comportar dois aspectos: o primeiro seria a respeito do que ela significa teoricamente. O outro, uma recomposição do quadro daquilo que se passou por ocasião da Ascensão e que simbolizaria o significado dela. Era preciso a glorificação atingir o Céu A Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo aos Céus representou a consumação do triunfo d’Ele aos olhos dos homens. Ele Se encarnou, nasceu de Maria Virgem, viveu praticando maravilhas, foi glorificado antes de sua Paixão pelos numerosos milagres que operou, tanto no Tabor, como na aclamação do povo em Jerusalém; foi também humilhado, crucificado e morto. Era preciso que a enorme injustiça cometida contra Nosso Senhor Jesus Cristo fosse reparada. Essa reparação se fez sob a forma primeira da 8
Ressurreição gloriosa d’Ele, na qual Ele venceu a morte e por todos os séculos ficou demonstrado ser Ele o Filho de Deus, e que tudo quanto quiseram fazer não valeu de nada. Com a Ressurreição, todos os seus adversários ficaram aniquilados e a glória do Homem-Deus atingiu o auge. Mas era ainda uma glória se realizando nesta Terra. Era preciso a glorificação atingir o Céu, quer dizer, depois de Nosso Senhor Jesus Cristo ser glorificado aos olhos dos homens, que estes vissem Deus Pai elevá-Lo à mais alta das glórias, levando-O ao Céu para governar ao seu lado. E o triunfo d’Ele ser o de estar sentado por toda a eternidade ao lado direito do Padre Eterno. Ele nunca deixou de estar no Céu. Contudo, na sua natureza humana, esteve também na Terra. Na Ascensão, Ele, na sua humanidade, subiu ao Céu e sentou-Se à direita do Pai. E como Ele era Homem-Deus, completamente Deus e completamente Homem, para a natureza humana d’Ele era uma glorificação sem precedentes estar num lugar onde nunca um Querubim ou um Serafim ousou pensar em estar. Ali está sentado um verdadeiro homem, com corpo, sangue e alma humana, hipostaticamente unido à Segunda Pessoa da Santíssima Trindade. O último ato da existência d’Ele na Terra foi a Ascensão. Fisicamente, ela é um ato pelo qual Ele foi subindo até perder-se da vista dos homens. Entretanto, é muito mais do que um subir: é entrar no Céu e sentar-Se à mão direita de Deus Pai. Os Céus se abrem Há como que “duas ascensões” de Nosso Senhor Jesus Cristo. A primeira, aos olhos dos homens: Ele perfura todo o espaço e sobe ao Céu. Depois, é aos olhos dos Santos, quando atravessa subindo – no sentido figurativo da palavra – os coros dos Anjos e chega até Deus. Ele Se torna superior a todas as criaturas existentes no Céu. São, portanto, duas festas: uma que é a Ascensão d’Ele na Terra e uma no Céu. Ele subir tanto aos olhos dos homens indica de um modo material a glória que Ele recebeu no Céu, pois subir é ser glorificado. Devemos, à vista disso, considerar que essa glória foi seguida ou acompanhada de outra glória imensa: Nossa Senhora, os Apóstolos, os discípulos, viram-No subir, estavam presentes, mas com Nosso Senhor Jesus Cristo subiram todas as almas justas que estavam no Limbo à espera d’Ele, porque ninguém tinha entrado no Céu antes d’Ele. Então, São José, o mais santo dos homens; São João Batista, o maior dos homens nascidos de mulher; todos os profetas do Antigo Testamento, com exceção de Elias e de Enoc; todas as figuras justas que já tinham saído do Limbo ou do Purgatório, entrando no Céu; Nosso Senhor levou essa miríade de almas resplandecentes. Era uma data histórica: o Céu, que estivera fechado para os homens, se abria! Uma outra imensa festa, que só se tornava possível a partir da Ascensão, começava a se preparar: a entrada de Nossa Senhora no Céu. Então as mais altas glórias do Céu ficariam completas, porque com Nosso Senhor e Nossa Senhora lá, todo o resto é acidental, é novidade de quinta categoria. Ele foi humilhado e glorificado como ninguém! Tomando em consideração esse cúmulo de glória, deve-se procurar medir o valor dela. O demônio prometeu a Nosso Senhor que Lhe daria todas as coisas se, prostrado por terra, o adorasse. Ele o recusou. Imaginem que Nosso Senhor Jesus Cristo tivesse ficado rei na Terra durante dez mil anos – e o mais poderoso, o mais feliz, o mais dominador dos reis da Terra, até hoje – acharíamos isso uma recompensa enorme. Mas seria uma baixa de nível. Por que ficar reinando na Terra, quando podia subir para o Céu? A glória na Terra que qualquer criatura teve não pode se comparar Ressurreição - Basílica do Salvador, Bréscia, Itália Flávio Lourenço 9
Page 1 and 2: Publicação Mensal Vol. XXVII - N
Page 3 and 4: Sumário Publicação Mensal Vol. X
Page 5 and 6: Piedade pliniana Renovai a face da
Page 7: com toda a naturalidade, comentava
Page 11 and 12: uma resolução: não perder nenhum
Page 13 and 14: Antecedentes da Ascensão Temos ain
Page 15 and 16: Denúncia profética A mensagem de
Page 17 and 18: Florian Albrecht (CC3.0) Gabriel K.
Page 19 and 20: dígio. Então, há de vir o castig
Page 21 and 22: lução domina? Pela intervenção
Page 23 and 24: ------------------- * Maio * ---- 1
Page 25 and 26: to quanto ele? Há conversões, afe
Page 27 and 28: Joseph Anton Settegast(CC3.0) Oto I
Page 29 and 30: mas continuou na direção da dioce
Page 31 and 32: o ficaremos se não prestarmos aten
Page 33 and 34: Apóstolo do pulchrum Sonhos que ad
Page 35 and 36: Pensamentos benfazejos que enlevam

Revista Dr Plinio 314

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?