Campeanu Europa 1.pdf - Institutul de Istorie
Campeanu Europa 1.pdf - Institutul de Istorie
Campeanu Europa 1.pdf - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Sub zodia luminilor 139<br />
politicii <strong>de</strong> stat şi bisericeşti, privind teritoriile eliberate <strong>de</strong> sub ocupaŃia<br />
otomană 291 .<br />
Din acest motiv, în anul 1688, a fost redactat acel Concept <strong>de</strong> organizare a<br />
Regatului Ungariei–Einrichtungswerk, în care partea <strong>de</strong>stinată precizării<br />
strategiei ecleziastice a imperiului i-a revenit Primatului <strong>de</strong> Esztergom,<br />
cardinalul Leopold Kollonich 292 . Ce-i drept, nu există o dovadă sigură cum că<br />
reputatul prelat ar fi rostit, în acest context al elaborării cunoscutului<br />
proiect, celebra replică <strong>de</strong>s citată în Ungaria potrivit căreia: ”Din unguri fac<br />
mai întâi cerşetori, apoi catolici şi, în sfârşit, nemŃi.” Ceea ce conta însă, din<br />
punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re politico-psihologic, era convingerea larg răspândită că<br />
atitudinea cardinalului şi măsurile sale concrete făceau ca asemenea<br />
afirmaŃie să pară pe <strong>de</strong>plin credibilă 293 .<br />
Comisia specială din Viena pe care el a condus-o, aşa-numita<br />
Neoquistica Commissio, s-a îngrijit pentru o colonizare în forŃă prin<br />
repartizarea <strong>de</strong> uriaşe latifundii către militari imperiali şi maghiari fi<strong>de</strong>li<br />
suveranului. În satele nou înfiinŃate, au fost aduşi Ńărani germani şi sârbi.<br />
Pe plan confesional, atragerea ierarhilor ortodocşi şi, totodată, a bisericilor<br />
pe care le păstoreau la unirea cu Biserica Romei era, <strong>de</strong> fapt, esenŃa politicii<br />
religioase a CurŃii <strong>de</strong> la Viena. Acceptarea catolicismului <strong>de</strong> către rascianii,<br />
valahii şi grecii din teritoriile cucerite urma a fi stimulată, aşadar, prin<br />
convingerea ierarhilor ortodocşi, respectiv prin acordarea <strong>de</strong> drepturi<br />
social-politice în favoarea clerului convertit.<br />
Tot Kollonich a fost cel care a mai propus un plan <strong>de</strong> organizare a<br />
bisericii unite din Ungaria. Aceasta era planificată pentru a fi condusă <strong>de</strong><br />
către trei episcopi cu reşedinŃe la: Muncaci, SvidniŃa şi Belgradul sârbesc.<br />
291 Aprecieri extrem <strong>de</strong> interesante în legătură cu aceste aspecte se mai pot găsi şi în lucrarea<br />
lui Robert Bireley, Religion and Politics in the Age of Counter-reformation, Chapel Hill, 1981<br />
292 A fost membru al unei vechi familii croato-maghiare, numit în anul 1666 episcop <strong>de</strong><br />
Nyitra, iar în anul 1670 episcop <strong>de</strong> Wiener Neustadt. În fruntea acestei dieceze, a reuşit să<br />
<strong>de</strong>vină una din cele mai importante personalităŃi ale monarhiei. RelaŃiile sale cu<br />
împăratul Leopold au fost dintre cele mai bune, până la moartea acestuia din urmă. De-a<br />
lungul celor 15 ani, în care s-a aflat în fruntea diecezei <strong>de</strong> Wiener Neustadt, Kolonich a<br />
petrecut cea mai mare parte a timpului alături <strong>de</strong> împărat, atât la Viena, cât şi la<br />
Bratislava. GraŃie meritelor sale <strong>de</strong>osebite, la începutul anului 1672, a fost pus să activeze<br />
în fruntea Camerei Aulice maghiare. Ca răsplată pentru zelul său <strong>de</strong> care a dat dovadă în<br />
timpul asediului Vienei <strong>de</strong> către otomani, Kollonich a fost numit <strong>de</strong> către împărat în<br />
funcŃia <strong>de</strong> episcop <strong>de</strong> Gyır (martie 1685). Pe data <strong>de</strong> 2 septembrie 1686, Papa InocenŃiu al<br />
XI-lea l-a ridicat la <strong>de</strong>mnitatea <strong>de</strong> cardinal al bisericii romane.<br />
293 Paul Lendvai, Ungurii, Bucureşti, Ed. Humanitas, 2001, p.157