A XI-a Sesiune plenară a Comisiei Mixte ... - Revista Teologica

A XI-a sesiune pentru dialogul între Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică
tele istorice menţionate – aspectul biblic fiind rezervat pentru cea de‐a treia etapă
sistematică a dialogului despre primat – evidenţiază nu numai că ele sunt interpretate
diferit de cele două părţi, dar şi aceea că încă de la început moştenirea apostolică
a fost înţeleasă în mod diferit în Apus şi Răsărit. Problema ar fi deci dublă:
una metodologică, ţinând de necesitatea trecerii în interpretarea mărturiilor de la
o hermeneutică a suspiciunii la una a încrederii, iar alta de fond, vizând stabilirea
unei distincţii între diferenţe contradictorii şi diferenţe complementare.
Începând cu după-amiaza zilei de luni, 19 octombrie, şi până în seara zilei de
miercuri, 21 octombrie, Comisia a dezbătut şi amendat în plen doar primele 15 din
cele 32 de paragrafe ale textului de la Elounda, consacrate introducerii (§ 1-3) şi
evaluării celor mai vechi mărturii privitoare la Biserica Romei: Clement Romanul,
Ignatie Teoforul, Irineu şi Tertulian; polemicile legate de papii Anicet, Victor şi
Corneliu; cele legate de poziţiile lui Ciprian al Cartaginei şi confruntarea lui Corneliu
şi Ştefan; Sinoadele Ecumenice şi canoanele legate de locul Romei; pentarhia;
şi critica papei Grigorie I la adresa titlului de „patriarh ecumenic” = „episcop
universal”. Discuţiile au relevat diferenţe de interpretare a mărturiilor istorice,
dar şi voinţa părţii ortodoxe de a echilibra permanent primatul prin afirmarea simultană
a comuniunii în sensul interdependenţei primat-sinodalitate enunţate de
documentul de la Ravenna. Dezbaterile au relevat şi diferenţele de interpretare
între ortodocşii înşişi printr-o nouă confruntare între mitropolitul Zizioulas şi arhiepiscopul
Alfeiev pe tema primat de onoare cu autoritate vs primat pur onorific.
Intervenţii moderatoare apreciate a avut în acest context reprezentantul Bisericii
Ortodoxe Române, Preasfinţitul Episcop Ciprian Câmpineanul.
Textul amendat a fost încredinţat unui comitet de redactare (din care a făcut
parte şi reprezentantul Bisericii Ortodoxe Române, arhid. prof. dr. Ioan I. Ică jr.),
care a prezentat plenului Comisiei noul text revizuit în ultima zi a lucrărilor, joi,
22 octombrie. Pentru finalizarea discuţiilor textului s-a aprobat apoi în unanimitate
ţinerea unei noi sesiuni plenare a Comisiei în septembrie 2010 la Viena. Plenara
din Cipru şi-a încheiat astfel lucrările fără să adopte vreun document. După-amiaza
s-a citit şi aprobat şi Comunicatul de presă al reuniunii cu următorul conţinut:
Actualitatea ecumenică
Comunicat
Cea de-a XI-a reuniune a Comisiei Mixte de Dialog Teologic între Biserica
Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică a avut loc în Paphos, oraş cu o bogată
istorie, care a primit trei Apostoli: pe Pavel, pe Barnaba şi pe Marcu. Reuniunea a
avut loc între 16-23 octombrie 2009, fiind găzduită generos şi frăţesc de Biserica
Ortodoxă a Ciprului.
Au fost prezenţi douăzeci de membri romano-catolici, alţi câţiva neputând să
ia parte. Cu excepţia Patriarhiei Bulgariei, au fost reprezentate toate Bisericile
207