Afişeaz? documentul PDF

Corneliu Bogariu10. Semnatul; Chiraleisa-uraleisa. Sunt obiceiuri înrudite i oarecumasemntoare…Sunt practicate de ctre copii între 5 i 13 ani. ,,Kiraleisa’’-probabil din ,,Kyrie eleison’’ mi practicat, în nordul rii. ,,Semnatul’’ – s-a practicat tot mai puin în judeul nostru. În unele localiti chiar gazdapunea boabe în vase iar cu lumânarea de la ,,popa cu crucea’’ încerca sprevad ,,rodnicia’’ în anul respectiv- dac se prindeau multe semine delumânarea de curând stins. - copiii au ,,striiuci’’ cu boabe (grâu, secar,orz, ovz,…,,cucuruz - nu prea…’’-?!-); aceste semine le arunc în curi,în case - înaintea gazdei – rostind versuri de prosperitate (ca la sorcov):…,, S ploaie,/ s ning / De a(?) (ghea ! ) nu fac / Grâu s creasc /Frumos s rodeasc /…’’11. Craii, - Irozii , Vicleim-ul; Nu sunt obiceiuri folclorice ci ,,teatrureligios’’ popular, desigur, de origine nefolcloric (cel puin semicult ) ccicândva era jucat de ,,slujitorii bisericii’’ ( preoi, dascli - în biserici) apoi…preluat de popor …prin mijlocirea colii. ( De altfel i astzi-2006- totprin coal, dar … cu copiii.) Partea muzical conine cântece de stea sauasemenea acestora, ,,colinde(?)-cântece’’ bisericeti ca text i melodie. ( vezi-V.Molode – ,,Cântecele irozilor i cântece de stea’’)N. B. Fr îndoial mai sunt i alte obiceiuri sau practici folclorice ce semanifest în perioada srbtorilor de iarn . Am prezentat aici doar aceleace se disting clar în judeul nostru i sunt însoite de parte muzicalspecific. Pe celelalte doar le amintim: indreiul - zîua lupului, godinetele lchiop, Nicula, Ignat cu povestea lui, jupânul, practici de previziune –numratul parilor, . a. – …obiceiul clueresc ( Romos ).În alte pri ale rii desigur c mai sunt i alteobiceiuri…,,importante’’ – mai cu seam în Moldova : Pluguorul adulilor,capr, urs, malanca-mascaii, teatru nereligios …146