Желание веков, Елены Уайт

Пилат все еще пытался спасти Его. «Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я
ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу». Но само упоминание о том,
что Иисуса могут освободить, удесятерило бешенство толпы. «Распни, распни Его!» — кричали они.
Буря, которую вызвала нерешительность Пилата, усиливалась и становилась все страшнее. И тогда
на виду у толпы изнемогающего, израненного Иисуса начали бичевать. «А воины отвели Его внутрь
двора, то есть в преторию, и собрали весь полк. И одели Его в багряницу, и, сплетши терновый
венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!.. И плевали на
Него, и, становясь на колени, кланялись Ему». Время от времени какой-то нечестивец выхватывал
трость, которую вложили в Его руку, и ударял этой тростью по терновому венцу, надетому на голову,
так что шипы впивались в кожу и кровь текла по Его лицу и бороде.
Дивитесь, небеса, изумляйся, земля! Вот притеснитель и Притесняемый. Обезумевшая толпа
окружает Спасителя мира. Насмешки и издевательства перемежаются с грубыми богохульствами.
Его скромное рождение и смиренная жизнь глумливо обсуждаются бесчувственной толпой. Все
смеются над Его утверждением, что Он Сын Божий, вульгарные шутки и оскорбления переходят из
уст в уста. Сам сатана руководил этой озверевшей толпой, когда она издевалась над Спасителем.
Он хотел спровоцировать Иисуса на ответные действия или заставить Его совершить чудо ради
Своего освобождения и тем самым разрушить весь план спасения. Одно пятно в Его жизни, одинединственный
срыв, когда Его человеческое естество не смогло бы перенести ужасные испытания,
— и Агнец Божий уже не был бы совершенной жертвой, могущей искупить человечество. Но Тот,
Кто мог призвать на помощь все небесное воинство, Кто мог привести всю эту толпу в ужас одним
видом Своего Божественного величия, безропотно переносил самые грубые оскорбления и
издевательства.
Враги Христа требовали чуда как доказательства Его Божественности. Но они имели более
значительное свидетельство этого, чем то, которого требовали. В то время как мучители Христа
утратили человеческий облик и уподобились сатане, кротость Иисуса и Его терпение возвысили Его
над человеческим родом и доказали Его родство с Богом. Его унижение было залогом Его
возвышения. Капли крови, стекающие с Его израненных висков, были залогом Его помазания
«елеем радости» (Евреям 1:9) как нашего великого Первосвященника. Велика была ярость сатаны,
когда он увидел, что никакие оскорбления, которым подвергали Спасителя, не вызывали в Нем ни
малейшего ропота. Хотя Он облекся в человеческую плоть, Его поддерживала Божественная сила
духа и Он ни в чем не уклонялся от воли Своего Отца.
Подвергая Иисуса бичеванию и издевательствам, Пилат надеялся пробудить в народе жалость,
полагая, что люди удовлетворятся этим наказанием. Он думал, что даже злобные священники на
этом остановятся. Но иудеи почувствовали, что Пилат проявил слабость, наказав человека, которого
он считал невиновным. Они видели: Пилат пытается спасти жизнь Ему, а они твердо решили, что
этому не бывать. Пилат бичевал его, чтобы удовлетворить нас и угодить нам, думали они; если мы
будем и дальше решительно добиваться своего, то наверняка достигнем цели.
Пилат меж тем распорядился, чтобы Варавву привели в судилище. Затем он представил двух
узников толпе и, указывая на Спасителя, он важно и торжественно произнес: «Се, Человек!» «Вот,
я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины». Вот стоит Сын Божий,
одетый в шутовской наряд и увенчанный терновым венцом. Одежда на спине разорвана, и видны
386