12.10.2016 Views

Желание веков, Елены Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Иисус жив, а раз Он жив, то и мы будем жить. Вознесем же песнь радости и сердцами,<br />

исполненными благодарности, и устами, очищенными священным огнем. Христос воскрес! Он<br />

живет, чтобы ходатайствовать за нас. Эта надежда сохранит вашу душу подобно прочному,<br />

испытанному якорю. Верьте — и вы увидите славу Божью!<br />

* * * * * * * * * *<br />

Глава 83. На пути в Еммаус<br />

Эта глава основана на Евангелии от Луки 24:13—33. Во второй половине дня воскресения<br />

Иисуса двое из Его учеников направлялись в Еммаус, маленький городок, расположенный<br />

километрах в пятнадцати от Иерусалима. Эти ученики не принимали активного участия в работе<br />

Христа, но они искренне верили в Него. Они пришли в Иерусалим, чтобы отпраздновать Пасху, но,<br />

узнав о происшедшем в эти дни, растерялись. До них дошла весть об исчезновении из гроба тела<br />

Христа, а затем — рассказ о женщинах, видевших ангелов и Иисуса. И теперь они возвращались<br />

домой, чтобы размышлять об этом и молиться. По дороге опечаленные путники говорили о суде и<br />

распятии. Никогда еще они не были так разочарованы! Вера и надежда покинули их. То, что<br />

произошло на Голгофе, погрузило их во мрак.<br />

Они прошли совсем немного, когда к ним присоединился какой-то путник, но, убитые горем,<br />

подавленные, они не глядели на Него и продолжали откровенную беседу. Они рассуждали об<br />

истинах, которым учил Христос и которые были непонятны им. Когда они заговорили о минувших<br />

только что событиях, Иисус постарался утешить их. Он видел их горе. Он понимал противоречивые<br />

мысли, мучившие их, и терзавший их вопрос: «Мог ли этот Человек, Который позволил, чтобы Его<br />

так унизили, быть Христом?» Не в силах сдерживать свое горе, они рыдали. Иисус знал, что их<br />

сердца преисполнены любовью к Нему, и стремился осушить их слезы, одарив учеников радостью<br />

и счастьем. Но сначала Он хотел преподать им урок, который они никогда не забудут.<br />

Он сказал им: «О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из<br />

них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о<br />

происшедшем в нем в эти дни?» И они рассказали Ему о своем разочаровании в Наставнике,<br />

«Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом». Но, сказали они,<br />

«предали... Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его».<br />

Глубоко разочарованные, они добавили трепещущими устами:<br />

«А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем,<br />

уже третий день ныне, как это произошло». Удивительно, но ученики не помнили слов Христа, не<br />

помнили, что Он предсказывал события, которые должны произойти! Они не понимали, что<br />

последняя часть Его предсказания, когда Он говорил о Своем воскресении в третий день, должна<br />

исполниться так же точно, как и первая его часть. А им следовало помнить такие вещи! Священники<br />

и начальники не забыли этого. В день, «который следует за пятницею, собрались первосвященники<br />

и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых,<br />

сказал: после трех дней воскресну» (Матфея 27:62, 63). Но ученики этих слов не помнили.<br />

417

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!