11.03.2017 Views

Сидоров Г.А. Книга 4. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

жить благодаря волшебной музыке. Тогда для меня открыл<strong>с</strong>я<br />

мир далёкого, неведомого и забытого. Реально<strong>с</strong>ти, о которой<br />

я никогда и не подозревал.<br />

Утром, приведя <strong>с</strong>ебя в порядок, я заглянул в горницу. Добран<br />

<strong>Г</strong>лебыч, <strong>с</strong>идя в кре<strong>с</strong>ле, читал какую-то книгу. Поздоровавши<strong>с</strong>ь<br />

и извинивши<strong>с</strong>ь за вторжение, я буквально <strong>с</strong> порога<br />

задал ему мучающий меня вопро<strong>с</strong>:<br />

— Мне хочет<strong>с</strong>я понять, — по<strong>с</strong>мотрел я на <strong>с</strong>тарейшину, —<br />

что вы до <strong>с</strong>их пор в <strong>с</strong>воей <strong>с</strong>реде храните? Древние ведий<strong>с</strong>кие<br />

пред<strong>с</strong>тавления или более поздние языче<strong>с</strong>кие? Про то, что молите<strong>с</strong>ь<br />

коле<strong>с</strong>у, я узнал ещё в <strong>А</strong>рхангель<strong>с</strong>ке...<br />

У<strong>с</strong>лышав про коле<strong>с</strong>о, Добран <strong>Г</strong>лебыч поморщил<strong>с</strong>я. Потом<br />

вздохнул и, по<strong>с</strong>мотрев куда-то вдаль, медленно отложил <strong>с</strong>вою<br />

книгу.<br />

— Ты задал <strong>с</strong>амый <strong>с</strong>ложный и щекотливый вопро<strong>с</strong>, Юра.<br />

Об<strong>с</strong>тоятельно на него одним <strong>с</strong>ловом не ответить. Во-первых,<br />

для <strong>с</strong>ебя ты должен уя<strong>с</strong>нить, что религиозное чув<strong>с</strong>тво у человека<br />

не природное, а приобретённое. Хотя, — за<strong>с</strong>меял<strong>с</strong>я <strong>с</strong>тарейшина,<br />

— находят<strong>с</strong>я такие умники из ортодок<strong>с</strong>ов-учёных,<br />

которые <strong>с</strong>читают, что как раз оно и отличает человека от животного.<br />

По их мнению, религиозное чув<strong>с</strong>тво являет<strong>с</strong>я шагом<br />

вперёд в эволюции. Мы <strong>с</strong>читаем, что в<strong>с</strong>ё наоборот. Чем глубже<br />

человек подвержен религиозному эк<strong>с</strong>тазу и ми<strong>с</strong>тике, тем<br />

дегенеративнее его п<strong>с</strong>ихика. Чего требует от человека любая<br />

религия? Слепой веры и повиновения. О знании законов Мироздания<br />

речь не идёт. Так?<br />

Я кивнул.<br />

— Вот и подумай, прогре<strong>с</strong><strong>с</strong> это или регре<strong>с</strong><strong>с</strong>? Животные о<strong>с</strong>новные<br />

законы окружающего мира ощущают на чув<strong>с</strong>твенном<br />

уровне. Им не нужна ми<strong>с</strong>тика. В ми<strong>с</strong>тику может впа<strong>с</strong>ть только<br />

дегенеративное <strong>с</strong>ознание человека.<br />

— Ты хочешь <strong>с</strong>казать, что адепты любой религиозной концепции<br />

п<strong>с</strong>ихиче<strong>с</strong>ки ущербны? — прямо <strong>с</strong>про<strong>с</strong>ил я <strong>с</strong>тарейшину.<br />

— Так оно и е<strong>с</strong>ть, — кивнул головой Добран <strong>Г</strong>лебыч. —<br />

Пора о<strong>с</strong>ознать, что ми<strong>с</strong>тиче<strong>с</strong>кое во<strong>с</strong>приятие <strong>с</strong>троит<strong>с</strong>я не на<br />

знании, а на <strong>с</strong>лепой вере. Что <strong>с</strong>обой пред<strong>с</strong>тавляет голая неподкреплённая<br />

знанием вера? Это не что иное, как фанатизм.<br />

Теперь до тебя дошло, зачем нужно было тёмным навязать<br />

людям религиозное чув<strong>с</strong>тво, развить его до крайней формы<br />

фанатизма?<br />

— Как-то <strong>с</strong>мутно, — че<strong>с</strong>тно признал<strong>с</strong>я я.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!