Myday Special - Зима 2018

ЛУЧШЕЕ50
Фрагменты фрески
«Рождение танца»,
Ташкент, концертный
зал «Бахор», 1981 г.
Об утерянных фресках
Баходир Джалал: Плохо, что уничтожая мои
работы, меня даже не ставили в известность. За
«Рождение танца» я получил государственную
премию СССР. В других странах, когда
произведение удостоено госпремии, даже при
необходимой реконструкции здания, эту работу,
тем или иным образом, сохраняют. Должна быть
культура отношения к искусству. Неприятно,
когда люди, имеющие власть, имеют возможность
принимать решения по уничтожению трудов
художников.
Баходир Джалал: В «Туркестане» я готовил работу по
теме «Пятерицы» Алишера Навои, размером 30х16 м.
Проект был утвержден Академией наук и самим
Президентом. Помню, я выполнил уже 50% работы,
закончил рельефы и приступил к орнаментам, и вдруг
один из влиятельных тогда чиновников говорит мне:
«Не пойдет! Народ не поймет того, что ты делаешь».
Я решил, что он шутит и ответил: «Не решайте
за народ». Видимо, ему это не понравилось и на
следующий день, когда я пришел утром во дворец, я
застал рабочих, которые сбивали мою работу ломом.
Тогда я впервые заплакал от такой безнаказанности.
Через какое-то время пришлось начать всю работу
сначала. Сегодня «Туркистон» украшает фреска «Сны
Омара Хайяма»
Потом был Музей истории с фреской «Под сводом
вечности», размером 12х10м. Чтобы создать
концепцию, Баходир Джалал ездил в экспедиции с
Пугаченковой и Масоном, подробно изучал историю
нашей земли, этнографию костюма каждого периода.
Идея была утверждена в Академии художеств общим
собранием голосов и включала в себя все наше наследие
- портреты великих предков, начиная с доисламского
периода истории, эллинизма, буддизма до
мусульманского возрождения. На фреске была собрана
целая плеяда ученых и мыслителей с обсерваторией Улугбека в
центре. Вся эта работа была выстроена по принципу золотого
сечения и воплощена руками большой группы художников –
коллег и учеников мастера.
Баходир Джалал: Когда работа была уже закончена,
одному из чиновников привиделось, что на фреске должен
быть портрет Первого Президента, переспорить его было
невозможно, в итоге заставили дописать. А когда сам
Президент увидел себя возвышающимся над другими героями
фрески, совершенно справедливо сказал – «убрать». И
чтобы быть угодными, эти люди не обратившись к автору за
устранением ошибки, уничтожили всю фреску полностью.
На всякий случай. Конечно, я возмутился, шумел, пытаясь
добиться справедливости...
Нигора Ахмедова: И когда он выступил, его стали
замалчивать, игнорировать. Так, как будто художника не
существует вообще. Это продлилось 10 лет.
Баходир Джалал: Друзья с телевидения звонили и говорили:
«Нам дали команду: чтобы даже тени твоей не было ни на
одном канале. Что вообще произошло?!»...
В общем, много было негатива. Я переживал, конечно, а потом
перестал реагировать, продолжил работать в своей мастерской.
За границу меня не выпускали. Поэтому я много ездил по
областям, внутри страны, собирал материалы, писал свои
работы, преподавал. На скромные учительские деньги мы и
существовали. Конечно, я никогда не смогу забыть тот сложный
период, семье было очень тяжело и морально, и материально. И
обидно то, что сам Первый Президент хорошо ко мне относился,
думаю, он даже не знал того, что со мной происходило тогда.
Летом этого года в социальных сетях разразился скандал вокруг
фрески народного художника «История узбекского театра»,
созданной в 1987 году в Коканде. Местные власти решили
приодеть ангела на панно, а на лицо повесить никаб, чтобы
выглядела целомудренно.
4 / 2018 39