Lerhantverksrapp7 dec 2011.pdf - Knadriks Kulturbygg
Lerhantverksrapp7 dec 2011.pdf - Knadriks Kulturbygg
Lerhantverksrapp7 dec 2011.pdf - Knadriks Kulturbygg
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Arbetsorganisation<br />
En av frågeställningarna syftar till att besvara vilken eller vilka yrkeskategorier som<br />
traditionellt utförde lerarbeten på landet och vem som uppförde korsverksstommen. I<br />
frågelistsvaren framgår det med tydlighet att det inte var professionella murare som<br />
lerklinade, tillverkade och murade med lersten eller gjorde lergolv. 33 Vanligtvis var detta en<br />
uppgift för drängar och pigor. Uppteckningarnas uppgifter styrks av litteraturen i ämnet 34 ,<br />
från 1700-talet och framåt, samt av traditionsbärarna Gunnar Malmberg och Erik Perssons<br />
uppgifter. Angående stommens uppförande ger källorna beskedet att en timmerman avmärkte<br />
timret men att det därefter var drängar som skötte upphuggningen och uppförandet av<br />
stommen. Det kan vara en av förklarningarna till varför många korsverksstommarna förefaller<br />
att vara uppförda med en lägre noggrannhet än timmerbyggnader i norra Skåne.<br />
Drängarna bär fram den på marken ältade leran till pigorna. Pigor skymtas även inne i huset då de arbetade i par.<br />
Timrans bindbjälkar är inte utritade och fotträ verkar inte finnas. Bilden har stora likheter med Linnés bild, vilket<br />
gör det sannolikt att konstnären haft tillgång till denna. Blandannat står kvinnan till vänster i samma, något<br />
märkliga, arbetsställning som två av kvinnorna på Linnés bild. Målningen är gjord av Carl Conrad Dahlberg<br />
(1805-1870). Efter Werne 1993.<br />
”Skall någon nybyggnad ske, att flera binningar i nytt hus bygges, är stor anstalt, men det går ock fort<br />
därföre merendels, alla männen i byen äro i några dagar och hugger timmeret samman, sedan<br />
timmermannnen det avmärkt; 35 och emedan männerna hava denna förrättning, skola drängar och<br />
gossar grava ler, köra det fram och älta det, så att lerväggarne kunna slås upp, så snart längan är<br />
rester. Vid en så stor akt äro alla i byen sysslosatte, männena sätta stavrar, varpå leret ska fästas,<br />
pigorna skola klena leret på väggarne, drängarne skola bära leret till pigorna, alla gossarna skola<br />
passa upp drängar och männerna, därföre få de gille, hustruerna äro var för sig sysslosatte hemma att<br />
tilreda förning eller matkorg, som de skola hava med sig till ler- eller klinegillet, som det av dem<br />
kallas.” 36<br />
33 Ett troligt undantag är bakugnar och eldstadskomplex som kan ha ansetts för komplicerade att utföra själva.<br />
34 Se exempelvis Linné 1751 och Hörlén 1914. En dansk uppteckning från 1789 anger ”..kliining og slikt forettet<br />
ved godsets bønder.” Lerche 1987:82 samt att murarmästaren uppförde skorsten, bagarugn och galt a.a: 152.<br />
35 Avmärkning innebär att timmermannen markerar var urtag och tappar ska göras.<br />
36 Solberg 1915-16:402. Solberg levde mellan åren 1725-1779 och skrev om folklivet på söderslätt. Texten<br />
publicerades först 1915-16 med en inledning av Bert Möller.<br />
18