Seminarium om Repatriering under Ubmejen Biejvieh- Samiska ...
Seminarium om Repatriering under Ubmejen Biejvieh- Samiska ...
Seminarium om Repatriering under Ubmejen Biejvieh- Samiska ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Cecilia Hammarlund Larsson, Nordiska museet, berättar bland annat <strong>om</strong> att Arthur Hazelius var bland<br />
de första att använda naturtrogna dockor i sina utställningar.<br />
En stor fråga var hur Nordiska museet ska tolka och se på den samiska samlingen idag. Vad s<strong>om</strong> blir<br />
inkluderande respektive exkluderande utifrån olika tolkningar. De vill tillgängliggöra samlingen för<br />
allmänheten, forskning, med mera, men med ett tillgängliggörande måste museet frångå åsikten <strong>om</strong><br />
att de själva har tolkningsföreträde på samlingen. Digitalisering nämnde hon s<strong>om</strong> en metod att öka<br />
tillgängligheten. Trots att museet har juridisk rätt till föremålen blir det etisk och moralisk fråga <strong>om</strong><br />
vem s<strong>om</strong> har rätt till föremålen. Hon syftar på att denna fråga bör främst diskuteras, tolkas och<br />
reflekteras gen<strong>om</strong> att föra en dialog med företrädare från det samiska samhället. Enligt henne själv<br />
har inte Nordiska museet den rätta k<strong>om</strong>petensen till att själva svara på detta.<br />
Både historiskt och modernt sett är det intressant att de enda etniska klassifikationerna i museets<br />
äldre samlingar är det s<strong>om</strong> betraktades s<strong>om</strong> samiskt samt judiskt. Hammarlund Larsson undrade över<br />
varför det var och är självklart att göra en utställning <strong>om</strong> det samiska? Ska samer göra en utställning<br />
<strong>om</strong> svenskar? Med detta ville hon ha sagt att det är viktigt att vända på perspektivet… i en dialog.<br />
Avslutningsvis berättade hon att Nordiska museet ännu inte har fått någon officiell förfrågan <strong>om</strong><br />
repatriering, men att de känner att de inte kan återlämna till någon annan än ett slags museum.<br />
Krister Stoor ställde en fråga <strong>om</strong> hur museet ställer sig till en repatriering av de sejtar s<strong>om</strong> finns i<br />
samlingarna efters<strong>om</strong> det finns risker att de kan bli föremål för k<strong>om</strong>mersiella intressen s<strong>om</strong> till<br />
exempel nyschamanism. Utan att Hammarlund Larsson gick in särskilt mycket på själva ämnet blev<br />
det ävergripande svaret att eventuella repatrieringar av museets sejtar kan bli svåra.<br />
Föreläsningen s<strong>om</strong> Anders Johansson och Agneta Stenberg från forskningsarkivet via Umeå<br />
universitet berättade <strong>om</strong> hette ”Digitalisera och tillgängliggöra arkiv och litteratur”. Forskningsarkivet<br />
har till exempel mycket religiöst material. Ett tips för att hitta åt de samiska källorna är att använda<br />
breda sökord s<strong>om</strong> till exempel Sámi. I Övertorneå finns den största samiska samlingen av