Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Helak olacaklar helak olmuşlar, cezasını<br />
çekmesi gerekenler çekmişler cezalarını,<br />
artık iş bitmiş ve tufan da bitecek. Allah<br />
birisi semaya, öteki de arza olmak üzere iki<br />
emir verdi;<br />
“Ey sema artık suyunu tut. Ve ey arz sen<br />
de suyunu yut.”<br />
Allah dedi ki göğe; ey gök artık suyunu<br />
tut! Ve ey yer sen de suyunu yut! İki emir<br />
veriliyordu; Birisi göğe, ötekisi yeryüzüne.<br />
Birisi tut! Diğeri Yut! Tamam hepsi bu kadar.<br />
Birisi tutmuş, ötekisi de yutmuştu suyunu<br />
ve artık yeryüzü kupkuruydu.<br />
Kur’an’ın bu bölümüne gelince Mukaffa<br />
kara kara düşünmeye başlıyor. Sanki<br />
beynini ellerinin arasına alıyor, sıktıkça<br />
sıkıyor, kafatasını eritiyor ve sonra diyor ki;<br />
‘Eyvah! Bunu diyebilmek için semaya<br />
ve arza söz geçirecek güçte olmak<br />
gerekiyor. Bunu diyebilmek için, böyle<br />
bir sözü söyleyebilmek, Kur’an gibisini<br />
meydana getirebilmek için ancak Allah<br />
olmak gerekiyor. Ben<br />
Allah olmadığıma göre ne<br />
mümkün öyleyse?’<br />
Diyor ve sonunda<br />
vazgeçiyor bu delilikten.<br />
Yine<br />
Arap<br />
gramercilerinden İbn<br />
Hayyam şu 19 harften<br />
oluşan kısacık ayette tam 21<br />
tane edebi sanat olduğunu<br />
söylüyor. Siz dört kelimeden<br />
ibaret bir ayet görüyorsunuz,<br />
çok rahat dinliyorsunuz ya.<br />
Ama bakın ilim ehlinin eline<br />
düşünce taşın elmas olduğu<br />
anlaşılıyor. 19 harften oluşan<br />
bu ayette tam 21 tane edebi<br />
sanat olduğunu söylüyor.<br />
Hz. Ömer (r.a) bu ayet okunduğunda<br />
bu edebi güzellik karşısında hayretler<br />
içinde kaldığını ve bunu söyleyenin bir<br />
insan olmayacağını, bu sözün beşeri ayet<br />
değil, ancak çok yüce bir yaratıcıya ait ilahi<br />
bir kelam olduğunu hemen anladığını<br />
söylüyor. Muhakkak ki kitaplarda bu<br />
ayetlerden bahsedilenler bu kadar.<br />
“Ey gök suyunu tut ve ey yer sende<br />
suyunu yut” tan ne anlıyoruz?<br />
Nuh (a.s)’ın gemisini illa tahtadan<br />
bir gemi olarak anlayan insana ben<br />
diyorum ki; İnsan bedeninin etten,<br />
kemikten bir gemi olduğunu, fırtınanın<br />
ise içinde ki şüphe ve vesvese olduğunu<br />
niye düşünmezsin? İçinde ki fırtınan<br />
dindikten sonra o aklın artık yerine<br />
oturur. O göz pınarından akan suya;<br />
“Ey göz suyunu tut” demesi yeterli<br />
olacaktır. Suyunu tutunca o göz artık<br />
<strong>Bizbiriz</strong> Dergisi • 29
Change language