Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
Dini-Konularda-Kendini-Kandırmanın-40-Yolu-Emre-Dorman
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
düşündürmeyin beni! hatırlatmayın bana!<br />
fazla yaşama hırsında. Ama günü gelir ve herkes ölür.<br />
Ölüm sarhoşluğu hak olarak geldi. İşte bu, senin kaçıp durduğun<br />
şeydi. 105<br />
“Önemsememek, kasıtlı veya kasıtsız terk etmek, farkına<br />
varmamak, kayıtsız kalmak, ihmal etmek, boş bulunmak ve<br />
aldanmak; dalgınlık, yanılgı ve dikkatsizlik” gibi anlamlara<br />
gelen acı bir kelime vardır sözlüklerimizde: Gaflet. Öyle bir<br />
tuzak öyle bir ağdır ki gaflet, sarıp sarmalar insanı boylu boyunca.<br />
En zeki, en bilinçli zannettiğiniz kişileri bile kolayca<br />
dize getirir maharetiyle. Çok uyanık ve canlıdır çünkü bizzat<br />
gaflete düşen kişinin nefsinden beslenir. Kanını iliğini emer ve<br />
dünya hayatının ışıltısı altında sarhoş eder insanı. Hatırlatmaz<br />
insana hatırlamak istemediklerini.<br />
Şu bir gerçek ki, bize kavuşmayı ummayanlar, iğreti hayatla<br />
tatmin bulup onunla rahatlayanlar ve ayetlerimizden uzaklaşıp<br />
gaflete dalanlar; kazandıkları şeyler yüzünden varış yerleri<br />
ateş olacakların ta kendileridir. 106<br />
İnsanın gaflete düşmesinin en büyük nedenlerinden biri<br />
de unutkan bir varlık oluşudur. İnsan kelimesinin unutkanlık<br />
anlamına gelen ‘nisyan’ kelimesinden türediği kabul edilir.<br />
Zaten unutkan olan bir varlığın bir de kasıtlı olarak düşünmek<br />
ve hatırlamak istememesi kaçınılmaz olarak gaflete düşmesini<br />
kolaylaştırmaktadır. İnsan ne için yaratıldığını ve kendisini<br />
kimin yarattığını unutur. Varlık amacını ve dünyası ile birlikte<br />
ahiretini de gözetmesi gerektiği gerçeğini hatırlamaz. Oysa<br />
insanın, unutan bir varlık olduğu gerçeğini dikkate alarak<br />
sürekli olarak kendisini, dini gerçekleri ona hatırlatacak şeylere<br />
yöneltmesi ve bu sayede şeytani tuzak ve vesveselere karşı<br />
korunması gerekir. Bunun yolu ise âlemlere rahmet olarak<br />
105 50 Kaf Suresi 19<br />
106 10 Yunus Suresi 7-8<br />
103