Kur'ân-ı Kerîm Işığında GÜVEN DUYGUSUNUN KAYNAĞI ... - Portal

214Dr. Hüseyin Emin SERT____________________________________________________________________________Peygamber (s.a.v.) gibi olmaya çalışmak gerekmektedir. Çünkü O’nunşahsında, “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol” 76 hükmü bütün Müslümanlariçin geçerlidir.Kur'an'ın toplumsal huzur ve güveni sağlama noktasında önemlivurgularından birisi de, inananların kardeşliği 77 olgusudur. Bu yaklaşımıntemeli insanların aynı asıldan gelmelerine dayanmaktadır. İnsanlığınbabasının Hz. Âdem (a.s.) olması, birlik, beraberlik ve kardeşliği temsiletmektedir. Fakat tarihte olduğu gibi günümüzde de sıkça yapıldığı gibi,insanların ideolojik temelli ayrılığa gidecek yönlerinin ön plana çıkarılması,bazı çıkar çevrelerinin işine yaramakta ve bu durum, fitne ve terörün önünüaçabilmektedir. Bütün bu oyun ve düzenlere rağmen Müslümanlar, birlikterahmet, ayrılıkta azap olduğu gerçeğine göre hayatlarını tanzimetmelidirler.Toplumu birbirine bağlayan güven duygusunu, yalan ve endişeortadan kaldırır. Çünkü yalan söyleyene güvensizlik, doğru söyleyene güvenesastır. Yalancılık, fertler arasındaki birlik ve dayanışmayı kaldırarakinsanları birbirine düşürür, düşmanlıklara sebep olarak toplumun huzurunubozar. Yalan, sadece ilişkileri değil; sinirleri de bozar ve toplumsalgerginliklere sebep olur. Kaos ortamları, insanın içindeki vicdanın sesinisusturur, meseleleri yozlaştırır. Kur’ân-ı Kerim, bu psiko-sosyalgerçeklerden dolayı ve daha önemlisi imanın bir gereği olarak yalandan uzakdurmayı istemekte ve şu emri vermektedir. “Pislikten, putlardan sakının;yalan sözden kaçının.” 78 Ayetteki “yalan söz” ifadesi geneldir. Yalancılık,yalancı şahitlik, iftira vb. şeyleri kapsar. Fakat burada daha ziyade küfür veşirkin dayanağını teşkil eden sapık inanç, âdet, gelenek ve ibadet şekillerikastedilmektedir. Tabii ki Allah'ın varlığına, sıfatlarına, güçlerine vehaklarına ortaklar koşmaktan daha büyük yalan olamaz. 79 Her türlü yalan,insanlar arasında huzursuzluğa sebep olur.Müslüman toplumda huzur ve güvenin dile getirilip yaygınlaşmasınoktasında selamlaşmanın büyük önemi vardır. Selam terimi ‘selime’kökünden bir mastar olup, sözlükte; maddî ve manevî sıkıntılardankurtulmak, barış ve esenliğe kavuşmak demektir, “es-Selamu”, kelimesi isimolarak; selam, selamet, sulh ve güven anlamına gelir. 80 Müslümanlığınşiarından olan selamlaşma; “selamün aleyküm” ifadesinin taşıdığı anlam,Müslüman toplumlarda adetten öteye geçmek durumundadır. Çünkü selâmınen önemli mesajlarından biri “benden sana zarar yok, emniyet, güven içindeolasın, Allah'ın selameti de senin üzerine olsun” şeklindeki güzel dua ve7677787980Hûd, (11): 112.“Şüphesiz müminler birbiri ile kardeştirler; öyle ise dargın olan kardeşlerinizin arasınıdüzeltin; Allah'tan sakının ki size acısın” Hucurat, (49): 10.Hacc, (22): 30.Ebu’l Alâ Mevdûdî, Tefhimu’l Kur’ân, İnsan Yayınları, İstanbul, 1991, c. 3, s. 363.Zühaylî, et-Tefsiru’l-Münîr, c. 7. s. 218-219.