29. juuli, 2008, Pärnu David Oistrakh Festival, July 18 – 29 2008 ...
29. juuli, 2008, Pärnu David Oistrakh Festival, July 18 – 29 2008 ...
29. juuli, 2008, Pärnu David Oistrakh Festival, July 18 – 29 2008 ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>David</strong> Oistrahhi <strong>Festival</strong>,<br />
<strong>18</strong>. <strong>–</strong> <strong><strong>29</strong>.</strong> <strong>juuli</strong>, <strong>2008</strong>, <strong>Pärnu</strong><br />
Represseeritute mälestuseks pühendatud Euroopa Liidu projekti<br />
Muusikalised mälestusmärgid kontserdid<br />
<strong>Festival</strong>i kunstiline juht: Allar Kaasik<br />
<strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> <strong>Festival</strong>,<br />
<strong>July</strong> <strong>18</strong> <strong>–</strong> <strong>29</strong> <strong>2008</strong>, <strong>Pärnu</strong><br />
Concerts dedicated to the victims of repression, as part of the<br />
Music of Remembrance project of the European Union<br />
Artistic Director: Allar Kaasik
Austatud <strong>David</strong> Oistrahhi <strong>Festival</strong>i külalised!<br />
Muusika on väärtus, mis sünnib, elab ja muutub igavikuks meis ja meie kaudu. See on lõputu liikumine, nagu näiteks ka festivalil<br />
esiettekandele tulev Galina Grigorjeva Perpetuum mobile. Niisuguse liikumisega võib ühineda teadlikult, kuid tihti toimub see<br />
juhuslikult. Me ei pruugigi kohe tajuda, millisesse protsessi me siseneme ja millega end seome. Alles siis, kui tajume liikumist, muusika<br />
muutumist ajas, saame aru, et me ei külasta igal aastal lihtsalt üht festivali rea kontsertidega, vaid osaleme järjepidevas arengus, mille<br />
juured ulatuvad eelmistesse sajanditesse ja oluliste isikuteni neis.<br />
1970. aastal toimusid <strong>Pärnu</strong>s Beethoveni muusikapäevad, mis olid pühendatud helilooja 200. sünniaastapäevale. Järgmisel aastal toimus<br />
esimene <strong>Pärnu</strong> muusikafestival. Nimetatud sündmustest sai alguse nüüdseks üle nelja aastakümne pikkune Eesti muusikafestivalide<br />
traditsioon. Poliitilistel põhjustel jäi festival soiku pärast 1991. aasta muusikapidustusi ja sai uue hoo sisse 1997. aastal. Alates aastast<br />
2000 on toimunud festivali raames Neeme Järvi Suveakadeemia.<br />
Muusikapidustused <strong>Pärnu</strong>s, mis on mõjutanud kogu Eesti kultuuri arengut, sündisid erilises vaimses õhkkonnas, mis oli tekkinud<br />
aastate jooksul tänu maailma mainega muusikutele, kes, tänu <strong>David</strong> Oistrahhile olid valinud <strong>Pärnu</strong> oma loomingulise puhkuse<br />
linnaks. Ajastu legendaarne muusik <strong>David</strong> Oistrahh oli koos oma perega aastakümneid suvine pärnakas. Ta kutsus siia oma headest<br />
muusikutest sõpru ja õpilasi, et vahetada kogemusi ja koos musitseerida. Tulemusena muutus <strong>Pärnu</strong> paigaks, kus läbi kogu suve kõlas<br />
muusika parimas esituses ning sai uute loominguliste ideede sünnikohaks.<br />
Oistrahhi 100. sünniaastapäevale pühendatud festivalil on muusikaline rõhk asetatud maailma muusikatraditsioonide püsiväärtustele.<br />
Brahms, kelle sünnist möödub 175 aastat, oli viimane helilooja, kelle muusikat Oistrahh esitas ja just topeltkontsert viiulile ja tšellole<br />
oli teos, mille esitus Amsterdamis jäi ära maestro varajase lahkumise tõttu. Kindlasti kujuneb nimetatud oopuse esitus koos Brahmsi<br />
Reekviemiga festivali sisuliseks aktsendiks.<br />
Teine 100-aastane juubilar on Oliver Messiaen, 20. sajandi põnevamaid heliloojaid, kes on loonud muusikat kaheksal erineval<br />
aastakümnel. <strong>Festival</strong>il kuuleme tema üht tuntuimat teost, mille ta kirjutas koonduslaagris ja seal see ka esmaesitati, samuti tema elu<br />
viimast teost, mida ei ole Eestis varem mängitud.<br />
Enamus meie aja suurtest musikutest on kannatanud erineval määral sõjarepressioonide all. Webern (sündis 125 aastat tagasi) hukkus<br />
sõja viimastel päevadel juhusliku kuuli läbi, Haas ja Ullmann kirjutasid need teosed, mida esitame festivalil, samuti koonduslaagris,<br />
kus nad ka hukati. Hartmann ja Šostakovitš võitlesid oma muusikaga totalitaarsete režiimide terrori vastu. Kõigi nende muusikute
mälestuseks, kes oma loominguga on aidanud kaasa, et võime täna nautida muusikat 90-aastases vabas Eestis, asetame In memoriam<br />
mälestustahvli pidulikul kontserdil kaunis Tori Püha Jüri kirikus.<br />
Ent Viiul on tänavune pea-esineja ja säravamad kontserdid on kindlasti viiulivirtuoosidega. Naudime Mustlasorkestrit Slovakkiast,<br />
Puccini 150-ndale juubelile pühendatud galakontserti ning Neeme ja Paavo Järvi juhatamisel viiuligalat, millega kulmineerub <strong>David</strong><br />
Oistrahhi juubelifestival.<br />
<strong>Pärnu</strong> suve tippsündmusteks kujunevad ka kolm Tšaikovski-konkursi esimest preemiat võitnud Viktor Tretjakov, Akiko Suwanai<br />
ja <strong>David</strong> Geringas ning neljakordne rahvusvaheliste pianistide konkursside võitja Antti Siirala just oma kammermuusikaga. Oli ju<br />
Oistrahhki eelkõige suur kammermuusik ja nii ka sel festivalil tasub kindlasti kuulata kammerkontserte, mis oma intiimsuses ja<br />
sugestiivsuses aitavad hoida elus <strong>Pärnu</strong>s kunagi Oistrahhi poolt loodud vaimsust, põnevaid muusikaelamusi ning kordumatuid<br />
inspiratsioonihetki.<br />
Tere tulemast <strong>David</strong> Oistrahhi <strong>Festival</strong>ile!<br />
Allar Kaasik,<br />
festivali kunstiline juht
Dear Guests of <strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> <strong>Festival</strong><br />
The music is the treasury, which appears, lives, and becomes eternal within us and through us. This is an eternal movement, like in<br />
the premier work of the <strong>Festival</strong> <strong>–</strong> Galina Grigorjeva’s Perpetuum mobile. With such movement one can join consciously, but often it just<br />
happens by chance. Most often we do not perceive at once the process we enter or engage. This is only when we suddenly perceive<br />
the movement, the change of the music within time, only then we realize we do not attend the just another festival with a series of<br />
concerts each year <strong>–</strong> instead we participate in a continuous development, which roots date back to previous centuries and significant<br />
personalities in those.<br />
In 1970 the Beethoven Music Days, dedicated to the composer’s 200 th anniversary, took place in <strong>Pärnu</strong>. In the following year the first<br />
Music <strong>Festival</strong> of <strong>Pärnu</strong> took place. Those events established for now over three decades lasting tradition of Estonian music festivals.<br />
Due to political reasons the <strong>Festival</strong> slumbered after 1991, but regained its strength in 1997. Since 2000 the Neeme Järvi Summer<br />
Academy takes place within and along with the <strong>Festival</strong>.<br />
The musical festivities in <strong>Pärnu</strong>, which have influences the whole musical development in Estonia, were born in a special atmosphere,<br />
during several years, because of world known musicians, who, thanks to <strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong>, had chosen <strong>Pärnu</strong> for the place of their<br />
vacation. A legendary musician of that era <strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> with his family spent for decades the summer vacations in <strong>Pärnu</strong>. He also<br />
invited his friends and students here to exchange experiences and play music together. As the result <strong>Pärnu</strong> became a place where the<br />
excellently performed music induced the birth of new creative ideas.<br />
The <strong>Festival</strong>, dedicated to <strong>Oistrakh</strong>’s 100 th Anniversary, has the accent to the perpetual values of World music traditions. Brahms who<br />
was born 175 years ago was the last composer whose music <strong>Oistrakh</strong> was playing, the Double Concert for Violin and Cello was the<br />
concert in Amsterdam, which was cancelled because of the maestro’s passing away. Most certainly that piece, along with Brahms’<br />
Requiem, becomes the major accent of the <strong>Festival</strong>.<br />
The second 100-year anniversary jubilarian is Oliver Messiaen <strong>–</strong> one of the most interesting composers of 20 th century, who has<br />
composed during eight dissimilar decades. We have the opportunity to listen on the <strong>Festival</strong> one of his most acknowledged works,<br />
which he wrote and which was also premiered in the concentration camp, in addition to his last work which has not been performed<br />
in Estonia before.
Most of great musicians of our era have suffered in various degrees under the war repressions. Webern (born 125 years ago) perished<br />
in last days of war by a stray bullet. Haas and Ullmann wrote those pieces, which will be performed on the <strong>Festival</strong>, also in the<br />
concentration camps, where they were also put to death. Hartmann and Shostakovitch fought with their music against the terror<br />
of totalitarian regimes. To remember of all these musicians, who have contributed to the fact that today we can enjoy 90-years old<br />
independent Estonia, we open a memorial tablet In memoriam on the concert in the beautiful Tori church of Püha Jüri (St. George).<br />
Still the Violin is the primary performer in this year <strong>Festival</strong> and the most brilliant concerts involve the violin virtuosos. We can<br />
enjoy The Gypsy Orchestra from Slovakia, the gala concert dedicated to Puccini’s 150-year jubilee, and the violin gala conducted by<br />
Neeme and Paavo Järvi, which is definitely the culmination of the jubilee <strong>Festival</strong> of <strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong>. The peak events for the <strong>Pärnu</strong><br />
summer will also be performances of Viktor Tretjakov who has won three first prizes of Tchaikovsky competition, Akiko Suwanai<br />
and <strong>David</strong> Geringas, and also four-fold winner of international pianist competitions Antti Siirala with his chamber music. This was<br />
<strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> who was particularly great in chamber music, and in this <strong>Festival</strong> the chamber music concerts, with their intimacy<br />
and suggestiveness, help to keep alive the atmosphere of spirituality, interesting musical experiences, and unique inspirations, once<br />
created by <strong>Oistrakh</strong>.<br />
Welcome to the <strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> <strong>Festival</strong><br />
Allar Kaasik, Artistic Director of the <strong>Festival</strong>
20. <strong>juuli</strong> kell 20, Eliisabeti kirik /<br />
<strong>July</strong> 20, at 8 pm, St. Elizabeth Church<br />
VIKTOR TRETJAKOV, viiul (Venemaa/Saksamaa) /<br />
violin (Russia/Germany)<br />
NATALIA LIHHOPOI, viiul (Venemaa)/Saksamaa /<br />
violin (Russia/Germany)<br />
ANTTI SIIRALA, klaver (Soome) / piano (Finland)<br />
ALLAR KAASIK, tšello (Eesti) / cello (Estonia)<br />
KALEV KULJUS, oboe (Eesti) / oboe (Estonia)<br />
MARKO MARTIN, klaver (Eesti) / piano (Estonia)<br />
PREZIOSO keelpillikvartett / String Quartet (Eesti / Estonia)<br />
Hanna-Liis Nahkur, I viiul (1st violin)<br />
Mari-Katrina Suss, II viiul (2nd violin)<br />
Anne Ilves, altviiul (viola)<br />
Andreas Lend, tšello (cello)<br />
Anton Webern (<strong>18</strong>83<strong>–</strong>1945)<br />
Langsamer Satz for String Quartet (1905)<br />
Sergei Prokofjev (<strong>18</strong>91<strong>–</strong>1953)<br />
Sonaat kahele viiulile / Sonata for Two Violins in C op. 56<br />
(1932)<br />
I Andante cantabile<br />
II Allegro<br />
III Commodo (quasi Allegretto)<br />
IV Allegro con brio<br />
Kaija Saariaho (1952)<br />
Ballade (2005) (kirjutatud / written for Emmanuel Ax)<br />
Galina Grigorjeva (1962)<br />
Recitativo accompagnato, Sonata per Violoncello solo (2003)<br />
(Pühendatud / dedicated to Allar Kaasik)<br />
I Volante, quasi improvissata, attacca<br />
II Misterioso, quasi imrovvisazione, attacca<br />
III Largo elegiaco<br />
World Premiere: Allar Kaasik, November, 2003, St. Petersburg<br />
Eugène Bozza (1905<strong>–</strong>1991)<br />
Fantaisie pastorale for Oboe and Piano<br />
Erkki-Sven Tüür (1959)<br />
Dedication for Violoncello and Piano (1990)<br />
(In memoriam Kuldar Sink)<br />
World Premiere: Allar Kaasik and Risto Lauriala, August,<br />
1996, Tallinn<br />
Tõnu Kõrvits (1969)<br />
Metsalinnud / Wildbirds for Oboe, Cello and Piano (2004)<br />
Kirjutatud esitamiseks / written for Kalev Kuljus, Allar<br />
Kaasik, Marko Martin;<br />
World Premiere: <strong><strong>29</strong>.</strong>07.2004, Gdansk, Poland;<br />
Täna: esiettekanne Eestis / Today: Estonian Premiere<br />
Olivier Messiaen (1908<strong>–</strong>1992)<br />
Pala klaverile ja keelpillikvartetile /<br />
Pièce pour piano et quatuor à cordes (1991)
Olivier-Eugene-Prosper-Charles Messiaeni sünnist möödub<br />
tänavu 100 aastat. Juba varasest noorusest oli selge, et tegemist on<br />
heliloojaga, kes omapäraste vaadete ja komponeerimisvõtetega<br />
jääb täiesti eraldisesvaks nähtuseks muusikaajaloos. Ta ei<br />
ole ühegi koolkonna järeltulija, vaid on vorminud ja loonud<br />
oma täiesti individuaalse muusikalise keele. Seda tehes on<br />
ta kasutanud Indiast pärit rütmilisi eeskujusid, ideid Antiik-<br />
Kreekast, idamaadest. Tema stiili on mõjutanud kahtlemata<br />
väga erinevate linnuliikide laulude kasutamine. Messiaenil<br />
oli palju huvisid: maalimine, kirjandus, ja idamaade kultuur<br />
koos muusika, aga ka teatri, kirjanduse ja kõige muuga. Kõige<br />
tugevamaks mõjutajaks tema loomingus on olnud siiski täielik<br />
pühendumine katoliku usku.<br />
Messiaen sattus II Maailmasõja ajal saksa vangilaagrisse.<br />
Tema kaaslasteks olid seal ka klarnetist Henri Akoka,<br />
viiulimängija Jean le Boulaire ning tšellist Étienne Pasquier.<br />
Helilooja hakkas neile kirjutama väikest triot - ideest kasvas<br />
lõpuks välja ulatuslik kvartett, millega ta ise pianistina liitus.<br />
Kvartett “Aegade lõpust” kanti ette Görlitzi vangilaagris 1941.<br />
aasta jaanuaris, kuulajateks 400 sõjavangi.<br />
Kontserdil on kavas Messiaeni viimane teos: Pala klaverile<br />
ja keelpillikvartetile, loodud 1991. aastal.
22. <strong>juuli</strong> kell 20, Eliisabeti kirik /<br />
<strong>July</strong> 22, at 8 pm, St. Elizabeth Church<br />
RTÉ VANBRUGH QUARTET<br />
Gregory Ellis, I viiul (1 st violin)<br />
Keith Pascoe, II viiul (2 nd violin)<br />
Simon Aspell, altviiul (viola)<br />
Christopher Marwood, tšello (cello)<br />
Viktor Ullmann (<strong>18</strong>98<strong>–</strong>1944)<br />
Keelpillikvartett nr. 3 op. 46 / Stirng Quartet No. 3 Op. 46<br />
(1943)<br />
I Allegro moderato<br />
II Presto<br />
III Largo<br />
IV Allegro vivace<br />
Galina Grigorjeva (1962)<br />
Keelpillikvartett Ad infinitum / String Quartet Ad infinitum<br />
(<strong>2008</strong>)<br />
I Perpetuum mobile (Esiettekanne / Premiere)<br />
II Infinite canon<br />
John Kinsella (1938)<br />
Keelpillikvartett nr. 3 / String Quartet No. 3 (1977)<br />
I Moderato<br />
II Andante<br />
III Presto<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Franz Schubert (1797<strong>–</strong><strong>18</strong>28)<br />
Keelpillikvartett nr. 14 d-moll /<br />
String Quartet No. 14 in D minor Death and the Maiden (<strong>18</strong>24)<br />
I Allegro<br />
II Andante con moto<br />
III Scherzo (Allegro molto)<br />
IV Presto
10<br />
23. <strong>juuli</strong> kell 20, Eliisabeti kirik /<br />
<strong>July</strong> 23, at 8 pm, St. Elizabeth Church<br />
TATJANA BERMAN, viiul (Suurbritannia) /<br />
violin (Great Britain)<br />
PETEBURI FESTIVALIORKESTER (Venemaa) /<br />
ST. PETERSBURG FESTIVAL ORCHESTRA (Russia)<br />
PAAVO JÄRVI, dirigent (Eesti/USA); conductor<br />
(EstoniaUSA)<br />
NEEME JÄRVI SUVEAKADEEMIA DIRIGENDID /<br />
CONDUCTORS-PARTICIPANTS OF THE NEEME JÄRVI<br />
SUMMER ACADEMY<br />
Wolfgang Amadeus Mozart (1791<strong>–</strong>1791)<br />
Serenaad nr. 13 G-duur K. 525 “Väike öömuusika” /<br />
Serenade No. 13 in G K. 525 “Eine kleine Nachtmusik” (1787)<br />
I Allegro<br />
II Romanza: Andante<br />
III Menuetto: Allegretto<br />
IV Rondo: Allegro<br />
Dmitri Šostakovitš (1975<strong>–</strong>1975)<br />
Kammersümfoonia c-moll op. 110a /<br />
Chamber Symphony op. 110a in C minor (1961)<br />
(orkestratsioon / arrangement by Abram Stasevich of String<br />
Quartet No. 8 in C minor)<br />
I Largo<br />
II Allegro molto<br />
III Allegretto<br />
IV Largo<br />
V Largo<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Pjotr Tšaikovski (<strong>18</strong>40<strong>–</strong><strong>18</strong>93)<br />
Meenutus kallist paigast / Souvenir D’un Lieu Cher Op. 42 (<strong>18</strong>78)<br />
(orkestratsioon / arrangement by Alexandru Lascae)<br />
I Méditation<br />
II Scherzo<br />
III Mélodie<br />
Benjamin Britten (1976<strong>–</strong>1976)<br />
Simple Symphony (1934)<br />
I Boisterous Bourée<br />
II Playful Pizzicato<br />
III Sentimental Sarabande<br />
IV Frolicsome Finale
25. <strong>juuli</strong> kell 19, Tori Püha Jüri kirik,<br />
Eesti Sõjameeste Mälestuskirik /<br />
<strong>July</strong> 25, at 7 pm, Tori St. George Church,<br />
Estonian Memorial Church for Soldiers<br />
Neeme Järvi Suveakadeemia lõppkontsert /<br />
Final Concert of Neeme Järvi Summer Academy<br />
VICTORIA SUTHERLAND, viiul (Suurbritannia) / violin<br />
(Great Britain)<br />
MAARIKA JÄRVI, flööt (Eesti) / flute (Estonia)<br />
ÜLE-EESTILINE NOORTE SÜMFOONIAORKESTER/<br />
ESTONIAN NATIONAL YOUTH SYMPHONY<br />
ORCHESTRA<br />
NEEME JÄRVI SUVEAKADEEMIA DIRIGENDID JA<br />
NEEME JÄRVI /Eesti/USA)/<br />
CONDUCTORS-PARTICIPANTS OF THE NEEME JÄRVI<br />
SUMMER ACADEMY AND NEEME JÄRVI (Eesti/USA)<br />
ANDRES PÕDER, EELK Peapiiskop /<br />
The Archbishop of the Estonian Evangelical Lutheran Church<br />
Kontserdil avatakse mälestustahvel<br />
“IN MEMORIAM. KÕIGILE REPRESSEERITUD<br />
MUUSIKUTELE”<br />
* Kontsert toimub koostöös Üle-Eestilise Noorte<br />
Sümfooniaorkestriga<br />
Arvo Pärt (1935)<br />
Fratres viiulile, kammerorkestrile ja löökpillidele /<br />
Fratres for Violin, Chamber Orchestra and percussion<br />
(1977/92)<br />
Heino Eller (<strong>18</strong>87<strong>–</strong>1970)<br />
Kodumaine viis / Homeland Tune (19<strong>18</strong>/1945?)<br />
Villem Reimann (1906<strong>–</strong>1992)<br />
Dramaatiline süit / Dramatic Suite (1963)<br />
I Prelüüd <strong>–</strong> Prelude<br />
II Unistus <strong>–</strong> A Dream<br />
III Muusikaline hetk <strong>–</strong> Musical Moment<br />
IV Leinastseen <strong>–</strong> Mouring Scene<br />
V Finaal - Finale<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Urmas Sisask (1960)<br />
Flöödikontsert Leoniidid /<br />
Flute Concerto Leoniidid Op. 78 (2001)<br />
(In memoriam Lepo Sumera)<br />
Esitamiseks Maarika Järvile<br />
Helmut Rosenvald (19<strong>29</strong>)<br />
Klassikaline sümfoonia / Classical Symphony (1977)<br />
I Allegro ma non troppo<br />
II Andante<br />
III Scherzo<br />
IV Sostenuto. Allegro<br />
11
12<br />
26. <strong>juuli</strong> kell 19, Eliisabeti kirik /<br />
<strong>July</strong> 26, at 7 pm, St. Elizabeth Church<br />
CLARA ABOU, viiul (Prantsusmaa) / violin (France)<br />
PETEBURI FESTIVALIORKESTER (Venemaa) /<br />
ST. PETERSBURG FESTIVAL ORCHESTRA (Russia)<br />
KIYOTAKA TERAOKA, dirigent (Jaapan) /<br />
conductor (Japan)<br />
Toru Takemitsu (1930<strong>–</strong>1996)<br />
Surm ja Ülestõusmine filmist Black Rain / Death and Ressurection<br />
from Black Rain (1989)<br />
Pavel Haas (<strong>18</strong>99<strong>–</strong>1944)<br />
Study keelpilliorkestrile / for String Orchestra (1943)<br />
Karl Amadeus Hartmann (1905<strong>–</strong>1963)<br />
Concerto Funebre viiulile ja keelpilliorkestrile / for Solo Violin<br />
and String Orchestra (1939/59)<br />
I Introduction (Largo)<br />
II Adagio<br />
III Allegro di molto<br />
IV Choral (Langsamer Marsch)<br />
Solist / Soloist CLARA ABOU<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Franz Schubert (<strong>18</strong>28<strong>–</strong><strong>18</strong>28)<br />
Keelpillikvartett d-moll / String Quartet in D minor “Death<br />
and the Maiden” (<strong>18</strong>24)<br />
(orkestreerinud / Arr. For string Orchestra by Gustav Mahler)<br />
I Allegro<br />
II Andante con moto<br />
III Scherzo (Allegro molto)<br />
IV Presto
27. <strong>juuli</strong> kell 20, <strong>Pärnu</strong> Kontserdimaja /<br />
<strong>July</strong> 27, at 8 pm, <strong>Pärnu</strong> Concert Hall<br />
ALEKSANDRA LUBTŠANSKI, sopran (Venemaa/<br />
Saksamaa) / soprano (Russia/Germany)<br />
ESA RUUTTUNEN, bariton (Soome) / baritone (Finland)<br />
AKIKO SUWANAI, viiul (Jaapan) / violin (Japan)<br />
DAVID GERINGAS, tšello (Leedu/Saksamaa) / cello<br />
(Lithuania/Germany)<br />
RIIKLIK KOOR LATVIJA (Läti) /<br />
STATE CHOIR LATVIJA (Latvia)<br />
LÄTI RAHVUSLIK SÜMFOONIAORKESTER (Latvia) /<br />
LATVIAN NATIONAL SYMPHONY ORCHESTRA (Latvia)<br />
PAAVO JÄRVI, dirigent (Eesti/USA) /<br />
conductor (Estonia/USA)<br />
Johannes Brahms (<strong>18</strong>33<strong>–</strong><strong>18</strong>97)<br />
Topeltkontsert viiulile, tšellole ja orkestrile a-moll, op. 102 /<br />
Double Concerto for Violin, Cello and Orchestra in A minor,<br />
op. 102 (<strong>18</strong>87)<br />
I Allegro<br />
II Andante<br />
III Vivace non troppo<br />
Solistid / Soloists AKIKO SUWANAI, DAVID GERINGAS<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Saksa reekviem / Ein Deutsches Requiem op. 45 (<strong>18</strong>65/68)<br />
I Ziemlich langsam und mit Ausdruck<br />
Selig Sind, Die Da Leid Tragen<br />
II Langsam, marschmäßig<br />
Denn Alles Fleisch, Es Ist Wie Gras<br />
III Andante moderato<br />
Herr, Lehre Doch Mich<br />
IV Mäßig bewegt<br />
Wie Lieblich Sind Deine Wohnungen<br />
V Langsam<br />
Ihr Habt Nun Traurigkeit<br />
VI Andante<br />
Denn Wir Haben Hier Keine Bleibende Stadt<br />
VII Feierlich<br />
Selig Sind Die Toten<br />
Solistid / Soloists ALEKSANDRA LUBTŠANSKI,<br />
ESA RUUTTUNEN<br />
1
1<br />
28. <strong>juuli</strong> kell 20, Raekoda / <strong>July</strong> 28, at 8 pm, <strong>Pärnu</strong> Town Hall<br />
NATALIA LIHHOPOI, viiul (Venemaa/Saksamaa) / violin<br />
(Russia/Germany)<br />
SELVADORE RÄHNI, klarnet (Eesti) / clarinet (Estonia)<br />
DAVID GERINGAS, tšello (Leedu/Saksamaa), cello<br />
(Lithuania/Germany)<br />
MICHIE KOYAMA, klaver (Jaapan) / piano (Japan)<br />
Johannes Brahms (<strong>18</strong>33<strong>–</strong><strong>18</strong>97)<br />
Klarnetitrio a-moll op. 114 / Clarinet Trio in A minor op. 114<br />
for Clarinet, Cello and Piano (<strong>18</strong>91)<br />
I Allegro<br />
II Adagio<br />
III Andantino grazioso<br />
IV Allegro<br />
VAHEAEG / INTERMISSION<br />
Olivier Messiaen (1908<strong>–</strong>1992)<br />
Kvartett Aegade Lõpust / Quatuor pour la fin du temps /<br />
(1940<strong>–</strong>41)<br />
I Liturgie de Cristal / Liturgy of Crystal<br />
II Vocalise, pour l’Ange qui annonce la fin du Temps /<br />
Vocalise, for the Angel who announces the end of<br />
Time<br />
III Abîme des oiseaux / Abyss of the birds<br />
IV Intermède / Interlude<br />
V Louange à l’Éternité de Jésus / Praise to the Eternity<br />
of Jesus<br />
VI Danse de la fureur, pour les sept trompettes /<br />
Dance of fury, for the seven trumpets<br />
VII Fouillis d’ arcs-en-ciel, pour l’Ange qui annonce<br />
la fin du Temps / A mingling of rainbows for the<br />
Angel who announces the end of Time<br />
VIII Louange à l’immortalité de Jésus /<br />
Praise to the Immortality of Jesus
POLIITILINE TAUST<br />
Küüditamise nimekirjad pandi kokku juba 1939. aasta algul.<br />
See oli stalinliku Nõukogude Liidu igapäevane eluviis. Teine<br />
maailmasõda elas sel ajal ainult poliitikute peades, aga nimekirjad<br />
küpsesid juba. Nimekirjad, mis muutusid järk-järgult<br />
täpsemaks. Nende eesmärk oli hävitada Eesti poliitiline<br />
juhtkond, Eesti õpetajaskond, Eesti kohalikud omavalitsused,<br />
kogu see peen võrgustik, mis on vajalik selleks, et üks rahvas<br />
võiks oma riigina elada. Eesmärk oligi Eesti riigi jäädav hävitamine<br />
ja selleks tuli Eesti rahvast hävitada.<br />
(Lennart Meri, Vabariigi President, Põlvas, 1. juunil 2001)<br />
Kõige parem oli väljasaadetavaid kinni võtta pärast südaööd. Unised<br />
inimesed alluvad paremini korraldustele ja ei hakka vastu.<br />
Kohe pärast väljasaadetavate majja tungimist kogub operatiivgrupi<br />
vanem kõik pere liikmed ühte tuppa, võttes seejuures tarvitusele abinõud<br />
kõikvõimalike ekstsesside vältimiseks.<br />
Perekonna koosseisu kontrollitakse nimekirja järgi. Ruumid otsitakse<br />
läbi. Seejärel teatatakse väljasaadetavatele, et valitsus on otsustanud<br />
nad NSV Liidu teistesse rajoonidesse elama asustada.<br />
Asjade pakkimiseks antakse 20 minutit. Isiklikke asju võib kaasa võtta<br />
kuni 100 kg. Kaasa võib võtta riideid, jalanõusid, pesu, söögi- ja<br />
teenõusid, köögiriistu, toiduaineid ja raha.<br />
Soovitav on perekonnapea kinni pidada koos perekonnaga. Perekonnapead<br />
eraldatakse naistest ja lastest alles pealelaadimisjaamas.<br />
14. juuni 1941 on üks traagilisemaid päevi Eesti lähiajaloos. Sel<br />
päeval sai alguse tuhandete mitte milleski süüdiolevate eestlaste<br />
tee Siberisse <strong>–</strong> külmale maale, kust tagasipöördujaid oli<br />
vähe. See oli päev, mil ühele rahvale osaks saanud ülekohus<br />
ja vägivald jõudis piirideni, mida XX sajandil üles kasvanud<br />
inimene pidas võimatuks.<br />
Lisaks küüditamistele tehti arvukalt vangistamisotsuseid.<br />
Vangistamisotsuse tegid kohalikud KGB töötajad oma ülema<br />
nõusolekul. 1940-41 vangistati ligemale 7000 Eesti Vabariigi<br />
kodanikku ja elanikku. Neist hukati vähemalt 1900 ja vangilaagreis<br />
suri 4500 inimest. NSVL sihtpoliitika eesmärgiks oli<br />
eeskätt likvideerida Eesti ühiskonna eliit: riigi- ja omavalitsustegelased,<br />
majandus- ja rahandustegelased, vaimueliit, kõrgemad<br />
sõjaväelased, Kaitseliidu aktiivsemad liikmed, jõukamad<br />
talunikud jne.<br />
14. juunil 1941 küüditati kodumaalt minema enam kui 10 000<br />
Eesti kodanikku, juuni lõpus veel ligikaudu 1000 inimest saartelt;<br />
14. juunil vangistati Eesti sõjaväe suvelaagris Kagu-Eestis<br />
u. 230 kõrgemat eesti ohvitseri, suurem osa neist saadeti Norilski<br />
vangilaagrisse, kus enamik suri või hukati.<br />
1
1<br />
Juuniküüditamiste uurimisest. Vello Salo,<br />
Roomakatoliku Kiriku prelaat, Okupatsioonide Repressiivpoliitika<br />
Uurimise Riikliku Komisjoni esimees:<br />
1941. aasta küüditamine ei tabanud mitte ainult Eestit, vaid<br />
oli osa Nõukogude Liidu poolt toime pandud suuroperatsioonist<br />
nendel aladel, mis ta oli okupeerinud Molotov-Ribbentropi<br />
pakti alusel. Need massilised küüditamised kuuluvad seega<br />
eripeatükina niihästi aktsioonist tabatud rahvuste kui ka kogu<br />
Euroopa ajalukku.<br />
Ülevaate saamiseks kogu sellest hiigeloperatsioonist vajame<br />
kõigepealt üksikuurimusi kõikide riikide kohta, mis langesid<br />
selle represseerimise ohvriks. Mis Eestisse puutub, ei ole meil<br />
tänini õnnestunud leida täielikumat nõukogudepoolset dokumentatsiooni.<br />
Aastatel 1941<strong>–</strong>1989 tuli kogu uurimistööl seega<br />
lähtuda tegelike ohvrite kindlakstegemisest. Siiani tehtud töö<br />
jaguneb kolme selgesti erinevasse perioodi: 1941<strong>–</strong>1944 okupeeritud<br />
Eestis, 1944<strong>–</strong>1989 väljaspool N. Liitu ja alates 1989.<br />
aastast iseseisvunud Eestis.<br />
Uurimistöö alustamine osutus võimalikuks juba mõni nädal<br />
pärast küüditamist, sest Saksa okupatsioonivõimud toetasid<br />
vaenlase kuritegude teatavakstegemist. Sel perioodil tegutsenud<br />
Äraviidute Otsimise ja Tagasitoomise Keskus, mis koosnes<br />
eranditult eestlastest, sai rahvasuus siiski nimeks ZEV (tuletatud<br />
asutuse saksakeelsest nimetusest Zentralstelle zur Erfassung<br />
der Verschleppten Esten). Andmeid koguti küüditamise<br />
tunnistajatelt, kuni ZEVi tegevusele tegi lõpu uus Nõukogude<br />
okupatsioon.<br />
ZEV seadis eesmärgiks küüditatute üldnimestiku koostamise:<br />
esimene neist, mis sisaldas 9632 nime, jõudis 1943. aasta<br />
jaanuaris USA saatkonda Helsingis, nimestiku mikrofilm saa-<br />
bus Washingtoni 10. aprillil 1943. Eestis tuli muidugi andmeid<br />
juurde ning nende põhjal valmis 20. novembriks 1943 Eestist<br />
äraviidute ja Eestis mõrvatute üldnimestik 59 967 nimega, missugusest<br />
arvust 10 205 olid liigitatud küüditatuteks. Nimestik<br />
polnud täielik, sest sakslased keelasid ära juudi soost ohvrite<br />
registreerimise. Üldnimestikust valmis 5 kirjutusmasinal paljundatud<br />
eksemplari, millest vähemalt üks jõudis Stockholmi,<br />
kus see anti hiljem üle nn. Kersteni komisjonile, et see teeks<br />
selle põhjal ettekande USA kongressile.<br />
Õnnetuseks ei ole ükski ZEVi nimestikest säilinud meie<br />
päevini.<br />
Eesti rahvastikukaotuste register<br />
20. sajandi 40. aastatel langesid Eestile osaks sajandi suurimad<br />
inimkaotused. Esimesele nõukogude okupatsioonile 1940-41<br />
järgnes aastail 1941-44 saksa okupatsioon. Teine nõukogude<br />
okupatsioon jätkas 1940. aastal alustatut. Poliitilistele, majanduslikele<br />
jt ümberkorraldustele lisandunud repressioonid<br />
- arreteerimised, küüditamised ja vangilaagritesse saatmised,<br />
pidid eesti ühiskonna vabastama nõukogudevaenulikust elemendist.<br />
Vaimset ja füüsilist vägivalda kasutati kõigi elanikkonnakihtide<br />
vastu.<br />
Eesti rahvastikukaotuste (otseste ja kaudsete) kategooriatesse<br />
kuulub 266 000 isikut. Ligikaudsetel hinnanguil hukkus<br />
erinevatel okupatsiooniperioodidel 89 000 Eesti elanikku, s.o.<br />
ligi kolmandik inimkaotuste hulka arvatutest. Sõja käigus lahkus<br />
Eestist jäädavalt ligikaudu sama palju inimesi. Ligi 90 000<br />
evakueeritut, kinnipeetut või asumisele saadetut jõudis hiljem<br />
tagasi Eestisse.
Kuigi repressioonide uurimisega Eestis on tegeldud üle<br />
kümne aasta, on paljud küsimused jätkuvalt hinnanguta või<br />
konkreetse vastuseta, sealhulgas puudub ka üldistav inimkaotuste<br />
analüüs. Paljud kirjanduses esitatud järeldused baseeruvad<br />
ligikaudsetel arvutustel.<br />
Valge Raamat: Eesti rahva kaotustest okupatsioonide läbi<br />
1940<strong>–</strong>1991<br />
Eesti Entsüklopeediakirjastus 2005<br />
Koostatud Eestis asuva arhiivmaterjali põhjal, millele ligipääs<br />
avanes alles 1991. aastal. Kahe okupatsioonivõimu enda arhiivid<br />
on meie uurijatele olnud aga siiani suletud, neid on mingil<br />
moel asendanud kõikvõimalikud publikatsioonid.<br />
1939. aastal tabas iseseisvat ja neutraalset Eesti riiki maailmasõjaks<br />
valmistuvate suurriikide otsene surve, millele järgnesid<br />
otsene agressioon ja okupatsioon. Kolm üksteisele järgnenud<br />
okupatsiooni kestsid enam kui 50 aastat.<br />
Nõukogude vägede kindralstaap töötas välja salajase<br />
plaani Balti riikide okupeerimiseks, mille elluviimist alustati<br />
9. juuni 1940. a direktiivi alusel. Päeval, kui Pariis langes<br />
Saksa vägede kätte (14. juunil 1940), hakkas NSVL Eestit blokeerima<br />
nii maalt, merelt kui õhust. 17. juunil oli Eesti täiesti<br />
okupeeritud... Eesti presidenti Konstantin Pätsi, kes oli Kadriorus<br />
täiesti isoleerituna võõrvõimude vang, mõjutati andma<br />
allkirju kõigile ebaseaduslikele dokumentidele... Uue marionetliku<br />
valitsuse ülesandeks sai demokraatliku riigi hävitamine.<br />
Algas massiline terror, mis suunati eesti rahva harituma ja<br />
algatusvõimelisema osa vastu. Juulis 1940 deporteeriti Venemaale<br />
Eesti sõjavägede ülemjuhataja Johan Laidoner ja president<br />
Konstantin Päts.<br />
Repressioonide ohvrina hukkus 10 riigipead, sh. K. Päts, 68<br />
Eesti Vabariigi viimase Riigikogu liiget, kellest 36 lasti maha,<br />
repressioonidest pääses vaid 3. 14. juuni 1941 massilise küüdistamisel<br />
viidi vägivaldselt Siberisse Novosibirski ja Kirovi<br />
piirkonda ebainimlikesse tingimustesse surema tuhanded<br />
Eesti pered, sh imikud, vanurid ja lapseootel naised. Plaaniliselt<br />
pidi küüditatama üle 14 tuhande inimese, tegelikult suudeti<br />
aga ära viia enam kui 9 tuhat. Kolme kuu jooksul, 1941<br />
juunist kuni augustini represseeriti Eestis enam kui 52 tuhat<br />
inimest. 22. juunil alanud sõjaga viidi Eestist sõja ettekäändel<br />
ära 33 tuhat (36 tuhat) meest. Genfi konventsioon nimetab<br />
seda vägivaldset meeste ümberpaigutamist raskeks rikkumiseks<br />
ja sõjakuriteoks. Mobiliseeritud mehi koheldi kui vange,<br />
esimese aasta jooksul hukkus nende hulgast enam kui 10 tuhat<br />
meest. Eestis mõrvati aga esimese Nõukogude aasta jooksul<br />
2446 inimest.<br />
1941. aastal, sõja algul, uskusid paljud Eesti omariikluse<br />
taastamise võimalusse. Seepärast läksid paljud suvesõjas vastupanuvõitlejad<br />
vabatahtlikena Saksa armeesse idarindele,<br />
aitamaks kaasa vihatud Eestilt vabaduse võtnud kommunistliku<br />
riigi purustamisele ning Venemaale viidud Eestoi kodanike<br />
vabastamisele. Usuti ka 14. augustil 1941 Atlandi hartas kinnitatud<br />
lubadust, et pärast sõja lõppemist taastatakse kõigis<br />
okupeeritud riikides vabadus...<br />
***<br />
1
1<br />
Teise Nõukogude okupatsiooniga seotud inimkaotuste arv on<br />
viimaste arvutuste kohaselt Eestile 111 000. Siia on arvestatud<br />
ka Saksa okupatsiooni viimastel kuudel 1944. a. sügisel punase<br />
terrori kartuses läände põgenenud inimesed. Põgenemine<br />
oli soodsam veel sellepärast, et Saksa armeesse formeerunud<br />
eesti mehed hoidsid Punaarmee pealetungi äärmiselt pikalt<br />
kinni Narva ja Sillamäe all.<br />
Teine Nõukogude okupatsioon algas kohe pärast Punaarmee<br />
saabumist septembris 1944 massilise terroriga: vahistamisi,<br />
röövimisi ja kohapeal mahalaskmisi panid toime küll<br />
sõjaväeluure üksused, küll NKVD erigrupid.Oktoobrikuu<br />
aruande järgi vahistati üle 1200 ja võeti n.ö rahvavaenlasena<br />
arvele enam kui 8000 isikut. Järgmine suur arreteerimiste laine<br />
oli 1945. a. lõpul ja 1946. a. algul, kui oli suudetud koostada<br />
juba uued nimekirjad...<br />
<strong><strong>29</strong>.</strong> märtsil 1949 pandi toime teine massiline küüditamine,<br />
ära viidi igaveseks ajaks Siberisse üle 20 tuhande Eesti inimese,<br />
peamiselt taluperede naised, lapsed ja vanavanemad, kuna<br />
mehed olid juba enne represseeritud.<br />
Kommunismi must raamat<br />
Kuriteod, terror, repression<br />
Nüüd on lugeja käes järjekordne andmeraamat inimeste massilise<br />
vangistamise kohta. Esimeses köites oli üle 20000 isikukirje,<br />
siin lisatakse 15000 kirjet. Teoksil on kolmas köide ja kavandamisel<br />
veel neljaski. Peale nende tuleb kolm köidet küüditamisohvritest.<br />
Siis Venemaa tööpataljonidesse sundmobiliseeritud.<br />
Siis sõjapõgenikud ehk teisisõnu kümned tuhanded<br />
põgenejad uue Nõukogude okupatsiooni, uute arreteerimiste<br />
ja küüditamiste eest.<br />
“Igal lävel tahaks kummardada: ükski maja pole leinata,”<br />
lausus poetessi murelik suu 1941. aasta jõulutervituses. Aga<br />
veel kümnete tuhandete eestlaste kolgata tee oli siis alles ees.<br />
Nüüd, aastakümnete järel, võib uskuda, et kõnealustes andmeraamatutes<br />
pole ühtegi lehekülge, mis ei elustaks kellegi<br />
mälestusi või mälestuste mälestusi oma lähematest või kaugematest<br />
eelkäijatest, rääkimata ülemaaliselt või paikkonniti<br />
tuntud avaliku elu tegelastest.<br />
Totaalselt hävitas okupatsioonivõim riigi juhtkonna, poliitilise<br />
eliidi. Vaatame näiteks 1938. aastal ametisse astunud<br />
valitsuse ülesvõtet (Ik. C5) ja loeme pildi alt, mis neid parimas<br />
teostuseas mehi ees ootas <strong>–</strong> 1940. või 1941. aastal vangistus ja<br />
1941., 1942. või hiljemalt 1945. aastal surm mõnes Venemaa<br />
vangilaagris. Samasugune saatus tabas Eesti kaitseväe juhtkonda,<br />
omavalitsustegelasi ja majanduseliiti.<br />
Muidugi ei jäetud rahule ka vaimueliiti, kes kandis eesti rahvuslikku<br />
meelsust. Vaatame nn. vangifotosid, kõige ebainimlikumaid<br />
inimeste pildistusi: helilooja Tuudur Vettik, näitlejad<br />
Mari Möldre ja Ruut Tarmo, kirjanik Leida Kibuvits. Lisame
siia tagasiteeta vangistused kasvõi ainult kirjanikkonnast: Jüri<br />
Parijõgi, Julius Oengo, Heiti Talvik, Hugo Raudsepp.<br />
Eesti Represseeritute Registri Büroo koostatavatest andmeraamatutest<br />
kujuneb tänuväärne teostesari nende põlvkondade<br />
mäletamiseks ja mälestamiseks, kes viisid võidule Vabadussõja,<br />
rajasid omariikluse alused ning edendasid kaks neile<br />
antud aastakümmet tulemuslikult majandus- ja vaimuelu.<br />
Nende tööd ja nende saatust mäletamata jääks põhjusliku<br />
tagamaata mõnigi ülioluline tõik meie hilisemast ajaloost tänapäevani<br />
välja. Nendest kõige tähtsamana see, kuidas, mille toel<br />
hoidis üks väike räsitud rahvas püsti oma rahvusliku selgroo<br />
ja püstistas igatsuse omariikluse järele. Või teisest küljest, miks<br />
me põeme taasiseseisvuse algusaastatel poliitilise kultuuri<br />
vaegust, miks meie avalik elu kannatab eetikakriisi all.<br />
Ja muidugi me vajame nii enda kui ka rahvusvahelise üldsuse<br />
tarbeks korralikult läbitöötatud andmestikku selle kohta,<br />
mis ränki inimkaotusi ja -kannatusi tõi Nõukogude okupatsioonivõim<br />
Eesti rahvale. Nii nagu holocaust, jääb ka meie ja<br />
kõigi kolme Balti rahva kallal toimepandud hävitustöö Euroopa<br />
20. sajandi ajaloo sünkmustaks plekiks.<br />
Seepärast väärib Eesti Represseeritute Registri Büroo töö<br />
tunnustust, toetust ja tänu.<br />
(Mart Siimann)<br />
KULTUURIGENOTSIID. MUUSIKUD<br />
Nüüd siis muusikutest..<br />
Baltisaksa päritolu intelligentsi ja muusikainimeste ähvarduste<br />
ja hirmutamise sunnil toimus 1939<strong>–</strong>1940 „tagasikutsumine“<br />
natsi-Saksamaale ning nende äravõtmine Eesti Vabariigi kultuurilt.<br />
Nende hulgas olid helilooja-pianist Gregor-Konrad<br />
Heuer (1915<strong>–</strong>1989), Tallinna Konservatooriumi kõige silmapaistvam<br />
viiuliprofessor, Moskva koolkonna kasvandik Johannes<br />
Paulsen (<strong>18</strong>79-1945), Konservatooriumi klaveriprofessor<br />
Sigrid Antropoff-Hörschelmann (<strong>18</strong>86<strong>–</strong>1987), Tartu KMK<br />
klaveriõppejõud ja Peterburi kooli kasvandik Adele Brosse<br />
(<strong>18</strong>69- ??), sama loovtee läbi teinud,pianist Adelheid Hippius<br />
(<strong>18</strong>53-1942), hiljem Viinis elanud ja tegutsenud muusikateadlane<br />
Elmar Arro (<strong>18</strong>99<strong>–</strong>1985) jmt.<br />
1940. aasta juunis alanud Nõukogude okupatsiooni „punane“<br />
terror likvideeris kõik tähtsamad Eesti kultuuri senised nn. kodanlikud<br />
rahvuslikud institutsioonid ning asendas need Nõukogude<br />
omadega. Koos sellega kõrvaldati, hävitati või lükati<br />
tahaplaanile suur hulk seniseid Eesti vaimumaailma tegelasi<br />
ning sageli asendati need kommunismimeelsete või otse Nõukogude<br />
Venemaalt kohale toodud, enamjaolt küündimatute,<br />
ka rahvuskeelt mittevaldavate „kunstispetsialistidega“. Täielikult<br />
nõukogude-vastaseks tembeldati senine esimene Eesti Vabariik<br />
(19<strong>18</strong><strong>–</strong>1940), millest ei tohtinud kuskil avalikult rääkida,<br />
selle saavutusi meenutada, ammugi rääkimata vabariigi aastapäeva<br />
tähistamisest, vabariigi sümbolite kasutamisest, mis
20<br />
kõik lõppesid Nõukogude-vastase tegevuse süüdistuse ning<br />
vangistuse ja sunnitöölaagriga Siberis.<br />
Eesti rahva edukama elanikkonnakihi (nii majanduse, panganduse,<br />
riigi- ja sõjaasjanduse alal, ning vaimueliidi, nii maal<br />
kui linnas) massilise hävitamise, vangistamise ning küüditamise<br />
teel 1940-1941 püüti allutada rahvast kuulekusele kommunistliku<br />
režiimi suhtes. Suur hulk küüditatuid ja vangistatuid<br />
suri sunnitöö- ja vangilaagrites.<br />
Lisaks mobiliseerisid Nõukogude võimud 1941. aasta juunis-<strong>juuli</strong>s<br />
sunniviisil Eesti kunstiinimesi Nõukogude Armeesse,<br />
nii tagalasse tööpataljonidesse kui rindele. Nende seas oli<br />
näiteks ka Eesti legendaarne koorijuht, Eesti laulupidude „isa“<br />
professor Gustav Ernesaks, samuti Eesti populaarseim laululooja<br />
Raimond Valgre. Hiljem koondati suur osa kunstiinimesi<br />
<strong>–</strong> heliloojaid, interpreete, näitlejaid jne Eesti Riiklikusse<br />
Kunstiansamblisse, et ideoloogiliselt töödelda nii muusikuid<br />
endid, kui ka neid, kellele esineti, tulevase, jätkuokupatsiooni<br />
vaimus.<br />
Verise aasta VI 1940 <strong>–</strong> VI 1941 järel ei tundunud 1941. suve<br />
lõpul alanud Saksa okupatsioon võrreldes äsjase Nõukogude<br />
terroriga hoopiski nii hirmuäratav <strong>–</strong> saksa võimud ei keelanud<br />
üldjoontes ka Eesti rahvuslikke suundumusi ning temaatikat,<br />
eriti kunstides, mis „punasel aastal“ olid täiesti keelatud.<br />
Muusikaelu arenes sõjaolukorrast hoolimata normaalselt, ja<br />
kontserdielu, eriti hooaegadel 1942/43 ja 1943/44 elavamaltki<br />
kui enne. Noori võimekaid inimesi saadeti Saksa võimude toetusel<br />
end täiendama Saksamaale või nende võimu all olnud<br />
teistesse Euroopa keskustesse.<br />
Tallinna pommitamisel Nõukogude lennuväe poolt 1943. a.<br />
hukkus helilooja ja organist Juhan Jürme (<strong>18</strong>96-1943), veel<br />
rohkem terroristlikul suurpommitamisel 9. III 1944 põles pommitabamuse<br />
järel maha Estonia Teater, hukkus üks solist (nimekas<br />
bassbariton Karl Viitol) ja üks ooperikoori laulja.<br />
Kaotusi oli ka teisel põhjusel: „Estonia“ näitleja Harri<br />
Paris oli abielus juuditariga. Kui Saksa okupatsioonivõimudelt<br />
tuli korraldus Parise abikaasale „ennast registreerima minna“<br />
(mis tähendas surmalaagrisse saatmist), läks kogu perekond<br />
vabasurma.<br />
Nimekamaid Eesti sümfoniste Heino Eller (<strong>18</strong>87<strong>–</strong>1970) töötas<br />
aastail 1940<strong>–</strong>1970 Tallinna Konservatooriumi õppejõu ja<br />
professorina. 1942. aastal hukkus Elleri abikaasa, pianist Anna<br />
Kremer-Eller sakslaste käe läbi, sest ta oli rahvuselt juut.
Arlekiin ei hävi<br />
Vastutus ja eesõigus võeti “Estonialt” ja kogu eesti kultuurilt võõrvägede<br />
sissemarsiga ning teatrihoone hävitamisega 1944. aasta<br />
märtsipommitamise ajal.<br />
Kaotused olid kokkuarvamatud, “Estonia” muusikateatri jaoks<br />
aastakümneiks korvamatud. Lahkus kõige võimekam tuumik, kõik<br />
oma parimas loomeeas. Kui üle Eesti põgenes esialgsete arvestuste<br />
kohaselt või varem/hiljem tõugati küüditamisešelonidesse või vangistati<br />
peaaegu 160 teatriinimest, siis “Estonial” tuli varsti kõiges<br />
uuesti otsast alustada, sest just muusikateatri alal k a o t a s t a<br />
k õ i k, nagu seda — ime küll! — julges läbi operetijuhi Agu Lüüdiku<br />
suu ära trükkida ajaleht “Sirp ja Vasar” (2. XII 1944). Leht ehk<br />
tahtiski veenda, et sedaviisi on vaid operetis kui “tühisemas” žanris?<br />
Loetlegem: põgenesid eesti teatri silmapaistvamaid direktoreid,<br />
tark ja kõike tasakaalustada suutev Paul Olak, vaimset tuge andnud<br />
dramaturg Voldemar Mettus, ka lühiajaliselt siin olnud Eduard<br />
Reining… Hanno Kompus, balletijuht Rahel Olbrei, dirigendid ja<br />
muusikajuhid Verner Nerep ja Peeter Paul Lüdig, juhtsolistid kõikidest<br />
hääleliikidest: Ida Loo-Talvari, Niini Loona, Valentine Kask,<br />
Olga Torokoff-Tiedeberg, Lydia Aadre, Els Vaarman, Eedo Karrisoo,<br />
Aarne Viisimaa, suuri lootusi sisendanud Andrei Christiansen, Priit<br />
Hallap, operetiprimadonna assoluta Milvi Laid, Riina Reinike, Mari<br />
Kamp, Salme Lott ning Harri Kaasik, Teet Koppel, priimabaleriin<br />
Klaudia Maldutis, Valentin Lind jt. Vanglas jäi imekombel hukkumata<br />
Gerda Murre, kahekordselt represseeriti Valentina Vassiljeva,<br />
hukkus mitme-žanri-mees ja libretode tõlkija Sergius Lipp, bass Nikolai<br />
Suursööt, noor Jaan Pilvet ja Juhan Tõnopa… 1946 tuli tagasi<br />
asumiselt Ants Eskola… jne. Tühimikku täita või endist taset hoida<br />
suutsid esialgu vaid Tiit Kuusik, Elsa Maasik, Ott Raukas, Martin<br />
Taras, juba aastates Karl Ots ja Benno Hansen, noored Veera Nelus<br />
ja Georg Taleš ja ehk veel paar-kolm. /.../ samuti korvamatud kaotused<br />
Vanemuise muusikateatris: Eduard Tubina, Tooni Krooni, Helmi<br />
Areni, Maret Panga, Ella Lukk-Kudu, Rudolf Alari, Ravo Hannura,<br />
Harri Teffeli, Valdeko Loigu jt saatuslikuks saanud äratõuge.<br />
(Kalju Haan, 2000, kommentaarist Arne Miku raamatule „Katkenud<br />
laulukaar“)<br />
21
22<br />
Arnold Susi koos Otto Tiefi, Helmut Maandi ja teiste mõttekaaslastega<br />
hakkas sakslaste ilmse lüüasaamise eel uuesti<br />
kavandama Eesti iseseisvuse taastamise võimalusi. Eesmärk<br />
oli kahe okupatsiooni vahelisel hingetõmbeajal kuulutada<br />
sõda Eesti pinnal lõppenuks, teadvustada lääneriikidele Eesti<br />
iseseisvuse taastamine ja paluda neilt toetust… See plaan ei<br />
õnnestunud. Punaarmee jõuline edasiliikumine Läänerinde<br />
avamise toel ning suurriikide meie puhul reeturlik omavaheline<br />
kokkulepe ei lubanud sel plaanil ja Eesti rahva vabadusel<br />
teoks saada… Ürituse väärtust see aga ei kahanda.<br />
1944. aasta septembris moodustas viimane Eesti Vabariigi<br />
peaminister presidendi ülesannetes Jüri Uluots uue vabariigi<br />
valitsuse, mille juhiks sai Otto Tief. Selle valitsuse haridusministriks<br />
oli vandeadvokaat Arnold Susi.<br />
Arnold Susi tütar Heli Susi, saksa keele õppejõud Eesti Muusikaakadeemias,<br />
meenutab (Krista Aru, Postimees 22.02.1996): Arnold<br />
Susi silmis oli iseseisev Eesti rahvusriik rahva väärika eksistentsi<br />
ja vaimse arengu absoluutne tingimus. Vastutus selle<br />
eest oli iga eestlase kohus nagu kodu ja perekonna kaitsmine.<br />
Kuid rahva üldist kergendustunnet sakslaste sissetungist<br />
1941. aastal ta ka päriselt ei jaganud, kuigi temalegi oli selge,<br />
et see tegi lõpu vene terrorile: jäi ära teine massiküüditamine<br />
itta ja hulk inimesi tapmata… See vastutustunne tõi ta ka 1944.<br />
aasta poliitikasse ja Otto Tiefi valitsusse.<br />
Arnold Susi (4.01.<strong>18</strong>96 <strong>–</strong> <strong><strong>29</strong>.</strong>05.1968) oli hariduselt advokaat,<br />
kuid väga mitmekülgse inimesena on ta tegelenud ka muusikuna<br />
ja loonud mitmeid koorilaule. Oistrahhi festival on EU<br />
toetusel korrigeerinud ja kirjastanud tema neli segakoorilaulu:<br />
“Matsin mulda”, “Sügisene lill”, “Talveõhtul” ja “Truu ratsu”.<br />
2. <strong>–</strong> 3. <strong>juuli</strong>ni 1945. aastal toimunud NSVL Ülemkohtu sõjakolleegiumi<br />
kohtuistungil mõisteti Arnold Susi süüdi Vene<br />
NSFV § 58 / 2 järgi, mille säte kõneleb katsest eraldada N. Liidu<br />
küljest mõni tema territooriumi osa. Alles mõni nädal hiljem<br />
kvalifitseeriti süüdistus ümber § 58 / 1a järgi, mis käsitleb<br />
nõukogude isamaa reetmist. Talle mõisteti kaheksa aastat sunnitööd<br />
ja viis aastat asumist, Eestisse lubati Susil naasta 1960.<br />
aastal.<br />
Vangistuses tutvus ta Aleksander Solženitsõniga.<br />
„Sarvraamide tagant paistab paistab sirge kulmujoon, nägu tundub<br />
kohe range ja pilk läbitungiv <strong>–</strong> sellisena me kujutlemegi meie sajandi<br />
haritud inimest. Juba enne revolutsiooni oli ta õppinud Petrogradis<br />
ajaloo-keeleteaduskonnas ning iseseisva Eesti kahekümne aasta<br />
jooksul säilitanud suurepärase hääldusega vene keele oskuse. Hiljem<br />
Tartus oli ta saanud juriidilise hariduse. Peale emakeele valdas ta<br />
veel saksa ja inglise keelt ning oli kõik need aastad pidevalt jälginud<br />
Londoni “Economist’i” ja “Bericht’e”, saksakeelseid teaduslikke ülevaateid,<br />
uurinud mitmete riikide konstitutsioone ja koodekseid <strong>–</strong> ja<br />
nüüd esindas ta meie kongis tagasihoidlikult ja väärikalt Euroopat.“<br />
(Aleksander Solženitsõn, Gulagi Argipelaag, I osa, lk. 165)<br />
Vahistatud Susiga kohtus endine suurtükiväeohvitser Solženitsõn<br />
1945. aastal Moskvas. Mehed olid paar nädalat Lubjanka vanglas<br />
ühes kongis. “Nad jätsid teineteisele sügava mulje,” teab suviti Ahja<br />
jõe ääres elav Heli Susi.<br />
1954. aastal tuli Arnold Susi Siberist oma asumiskohast perele<br />
külla. Muu hulgas rääkis mees noorest suurtükiväelasest. “Ta oli niivõrd<br />
intelligentne ja andekas inimene, et kui ta ellu jääb, siis me veel<br />
kuuleme temast,” meenutab naine isa sõnu.<br />
Üheksa aastat hiljem ilmus Lennart Meri ja Enn Sarve tõlkes ju-
tustus “Üks päev Ivan Denissovitši elus”. Arnold Susil oli kohe selge,<br />
et mees on sama suurtükiväelane. Ta saatis Moskvasse Kirjanike<br />
Liitu kirja ja sellele tuligi kohe vaimustunud vastus.<br />
Isegi KBG ei märganud midagi<br />
Samal suvel sõitis kirjanik koos abikaasaga Eestisse Susile külla. Siis<br />
avaldaski ta plaani kirjutada “Gulagi arhipelaag”. Et asjast ikka asja<br />
saaks, tahtis kirjanik muretseda Eestisse rahuliku elamise ja siin paar<br />
talve tööd teha.<br />
Parim asukoht oli Tartust tosin kilomeetrit põhjas, Vasulas asuv<br />
Kopli-Märdi talu. Amme jõe äärne talu kuulus aiandusprofessor<br />
Jaan Pordi lesele Martale. Susidel ei olnud pärast naasmist kusagil<br />
elada ning vana tuttavana aitas Port leida ulualust.<br />
Vasulas käis ka toona Tartus, Heli Susi vennanaise Herta juures<br />
peatunud Aleksandr Solženitsõn, kellele see varjuline kant meeldis.<br />
1965. aasta sügisest kuni järgmise kevadeni sai Kopli-Märdi<br />
talust kirjaniku elupaik. Solženitsõnil oli kaasas mahukas käsikiri,<br />
mida ta hakkas kirjutusmasinal puhtalt ümber lööma.<br />
Varjamine oli täielik. Kirjaniku elukohast teadsid vaid vähesed<br />
usaldusväärsed inimesed. Solženitsõn kirjutas endale märkmiku eestikeelseid<br />
fraase täis ning õppis neid rääkima. Talvel käis ta Vasula<br />
kauplusest leiba ostmas. Teisi toiduaineid tõi Solženitsõnile toona<br />
konservatooriumis töötanud Heli Susi. “Käisin Vasulas suuskadel.<br />
Tuul puhus kohe jäljed ära ning keegi saanudki aru,” naerab ta. Etteruttavalt<br />
tuleb mainida, et ei aastatel 1965<strong>–</strong>66 ega ka järgmisel talvel<br />
ei saanud ENSV Riikliku Julgeoleku Komitee asjast mingit aimu.<br />
Originaalkäsikirja varjati eriti hoolikalt<br />
Kaks töötalve olid kirjamehele viljakad. Ise tunnistas Solženitsõn<br />
toona, et kirjutab Eestis rohkem kui Moskvas. Päevanorm oli vähemalt<br />
40 masinakirja lehekülge. Mahukas “Gulagi arhipelaag” sai<br />
valmis 1967. aastal.<br />
Järgmisel suvel käis Aleksandr Solženitsõn Tallinnas Arnold Susi<br />
ning ka Georg Tenno haual. Viimasest on arhipelaagi-raamatus peatükk<br />
alapealkirjaga “Põgenik”.<br />
(Allar Viivik, Õhtuleht, august <strong>2008</strong>)<br />
Arnold Susi polnud oma loomult ei poliitik, riigimees ega kangelaslik<br />
võitleja. Selleks oli ta pilk liiga avar. Ta nägi liiga hästi läbi poliitikuametiga<br />
kaasnevaid, inimlikust küündimatusest ja eba-aatelistest<br />
ahvatlustest johtuvaid ohte aususele ja inimväärikusele. Juba Vabadussõjas<br />
oli ta vapruse ja eneseohverduse kõrval kohanud omakasupüüdlikkust<br />
ja närusustki. Mõistes nende nähtuste paratamatust<br />
igas inimkoosluses, eriti äärmuslikes olukordades, ei armastanud ta<br />
neist kogemustest rääkida. Ta väljendas end umbes nii: «Kõige tähtsam<br />
on, et Vabadussõjas kogu rahva tohutu pingutusega loodi Eesti<br />
riik. Inimeses peituvad loomupärased pahed, mis sealjuures vahel<br />
välja lõid, on saavutatust tühisemad ja saavutatu suurust pole vaja<br />
pahupoole esiletoomisega pisendada.»<br />
Seega, 1944. aasta septembris toimus Eesti taasokupeerimine<br />
N. Liidu poolt, see oli uue terrori algus, hoolimata sõja kestmisest<br />
Lääne-Euroopas. Jätkusid uued vangistused, kodumaalt<br />
inimeste äraviimised sunnitöö- ja vangilaagritesse.<br />
Toimus muusika- ja kunstiinimeste massiline põgenemine<br />
1944. a. sügisel Rootsi, Saksamaale, USA-sse, Kanadasse,<br />
Austraaliasse <strong>–</strong> uue „punase“ terrori kartuses, mis tõepoolest<br />
taas käivitus alates 1944. aasta septembrist. Uuel asukohamaal<br />
Lääne-Euroopas, Skandinaavias, USA-s, Kanadas<br />
ja Austraalias ei suutnud põgenikest kunstirahva enamus<br />
enam oma muusikuerialal läbi lüüa, ja nende professionaalne<br />
karjäär oli üldreeglina lõppenud.<br />
2
2<br />
Siiani pole teada täpset arvu, kui palju kaotas Eesti aastatel<br />
1940 <strong>–</strong> 1944 muusikuid, kuid on hinnatud, et see oli kokku<br />
suurusjärgus kaks kolmandikku!<br />
Muusika kirikutes<br />
II maailmasõja järel keelati kogudustes igasugune muu tegevus<br />
peale jumalateenistuse ja talituste pidamise. Koorimuusika oli<br />
ainus, mis alles jäi. Assessor Tiit Salumäe väitis ettekandes, et<br />
kirikukoore oli Nõukogude Liidus võimatu ära keelata. Seadus<br />
pidi sobima kogu N. Liidule, kuid õigeusu liturgias on kooril<br />
ülioluline, kuigi luteri kirikuga võrreldes küll teistsugune roll ja<br />
nõukogude võim ei saanud endale sellist sammu lihtsalt lubada.<br />
Muusikatöö tulemus sõltus muidugi kohast ja eestvedajast.<br />
Haritlaste hulgas, kes sõjakeerises Eestist lahkusid, oli ka palju<br />
organisti või kirikumuusiku diplomiga inimesi. Paljud represseeriti,<br />
mitmed head (kiriku)muusikud olid sunnitud loobuma<br />
kirikus töötamisest ja isegi valima muu elukutse. Mõned<br />
siiski riskisid. Tuntud näide on Hugo Lepnurm. Aga teenimatult<br />
on varju jäänud mõned teised. Tooksin siin näitena Hella<br />
Tedderi, kes lõpetas Tallinna konservatooriumi kirikumuusika<br />
erialal ja soovis pärast sõda jätkata õpinguid heliloomingu<br />
alal, kuid pastori abikaasana oli see talle keelatud. Ta töötas 40<br />
aastat Tallinna Kaarli kirikus organisti ja koorijuhina, saavutas<br />
koorimuusika vallas suurepäraseid tulemusi, mis olid teada<br />
kiriklikes ringkondades, ja improviseeris oivaliselt. /.../<br />
(Piret Aidulo)<br />
Loovintelligentsi represseerimise ainuke vorm polnud mahalaskmine,<br />
vangipanek ega vangilaagrisse saatmine. Terve<br />
etnilise, sotsiaalse ja professionaalse tunnusega rühma<br />
vaimseks sandistamiseks oli levinud võtteks loomingulise<br />
tegevuse katkestamine. See tähendas kutsetöö keeldu, millega<br />
kaasnes avalik mõnitamine ja häbiposti panek. Ühiskonnas<br />
ja loomeliitudes valitses üldine hirmu ja hüsteeria<br />
atmosfäär.<br />
Palju informatsiooni saab neil teemadel raamatust „Kultuurigenotsiid<br />
Eestis. Kunstnikud ja muusikud 1940 <strong>–</strong> 1953“ (Toomas<br />
Karjahärm, Helle-Mai Luts; Argo 2005).
Näiteid Eesti tuntumate represseeritud muusikute<br />
saatusest.<br />
Eduard Tubin (<strong>18</strong>. 06. 1905 Torila <strong>–</strong> 17. 11. 1982 Stockholm)<br />
Väljapaistvamaid heliloojaid eesti muusikaloos, omanäolisemaid<br />
sümfoonikuid kogu 20. sajandi muusikas. Tubin lahkus<br />
1944. aasta sügisel Eestist jäädavalt.<br />
Eduard Tubin sündis <strong>18</strong>. juunil 1905. aastal Peipsi-äärses Torila<br />
külas kaluri pojana. Kolme aasta pärast kolis pere Alatskivi<br />
lähedale Naelaverre, kus Tubin omandas ka alghariduse. Isa<br />
kõrval, kes mängis trompetit ja trombooni, õppis ta lapsena<br />
pikoloflööti ning hakkas 10-aastaselt kaasa mängima kohalikus<br />
orkestris. 1920. aastal asus Tubin õppima Tartu Õpetajate<br />
Seminari, mängis sealses orkestris tšellot ning juhatas laulukoori.<br />
1924. aastal astus ta Tartu Kõrgemasse Muusikakooli,<br />
kus õppis esimese aasta Johannes Kärdi oreliklassis, edaspidi<br />
aga kompositsiooni Heino Elleri käe all.<br />
1926. aastal lõpetas Tubin Tartu Õpetajate seminari ning<br />
töötas mõned aastad kooliõpetajana Nõos, jätkates kompositsiooniõpinguid<br />
kõrgemas muusikakoolis. Tema tõsisem<br />
muusikutegevus algas pärast Tartu Kõrgema Muusikakooli<br />
lõpetamist 1930. aastal. Aastatel 1931-1944 töötas Tubin algul<br />
repetiitori ja seejärel dirigendina „Vanemuise“ teatris, ning oli<br />
1940. aastast selle peadirigent. Ta juhatas Tartus ka sümfooniakontserte<br />
ning tegi tööd mitme kooriga.<br />
1930. aastate lõpuks oli Tubin tõusnud eesti hinnatumate<br />
heliloojate hulka. Tõsteti esile tema erakordset andekust, kompositsioonitehnilist<br />
meisterlikkust ja loomingulist viljakust.<br />
1938. aastal täiendas Tubin end Budapestis Zoltán Kodály juu-<br />
res. Eestis esitasid mitmed Tubinale lähedased interpreedid<br />
(Olav Roots, Eevalt Turgan jt) tema uusimaid teosed, samas<br />
pidasid aga konservatiivsemad muusikud Tubina helikeelt<br />
liiga modernseks. Ajakirjanduses vaieldi ja arutleti sageli uue<br />
eesti muusika ning Tubina loomingu üle.<br />
1944. aasta sügisel põgenes Tubin Rootsi. Ta asus elama<br />
Stockholmi ning sai töökoha ajaloolises Drottingholmi teatris,<br />
kus ta töötas aastatel 1945-1972. Tema peamiseks tööks oli vanade<br />
ooperite noodimaterjalide ettevalmistamine ettekanneteks<br />
(kirjutas partiisid, vajadusel arranžeeris, orkestreeris jne).<br />
Kuna see teater tegutses üksnes suviti, jäi Tubinal töö kõrvalt<br />
palju aega ka muusika kirjutamiseks. Noodikirjutamise töid<br />
telliti Tubinalt ka väljastpoolt teatrit. Tubin juhatas ka Stockholmi<br />
Eesti Meeskoori.<br />
Põgenike loomingu esitamine oli Nõukogude Liidus üldiselt<br />
keelatud ning ka Tubin langes pikaks ajaks ametlikult põlu<br />
alla. Alles 1956. aastal mängiti Tallinnas tohutu menuga Tubina<br />
Viiendat sümfooniat. 1961. aastal etendus“Vanemuises“ “<br />
ballett „Kratt“, 1968. aastal „Estonias“ ja 1971. aastal “Vanemuises”<br />
ooper „Barbara von Tisenhusen“. Sageli oli nende<br />
ettekannetega raskusi. Näiteks Tubina teisele ooperile „Reigi<br />
õpetaja“ ei saadud “Estonias” kuidagi esitusluba, kuni Kaarel<br />
Ird hankis selle Moskvast tänu isiklikele sidemetele hoopis<br />
“Vanemuisele”. Ideoloogilistel põhjustel ei saanud esitusluba<br />
ka „Reekviem langenud sõdurite mäestuseks“.<br />
Tubina olulisim vokaalsuurteos on “Reekviem langenud sõdurite<br />
mälestuseks” meeskoorile, aldile, orelile ja löökpillidele. See on ebatavaline<br />
reekviem, kuna traditsioonilise ladinakeelse liturgilise teksti<br />
asemel on Tubin kasutanud Henrik Visnapuu ja marie Underi luulet.<br />
2
2<br />
See on äärmiselt tõsine ja dramaatiline, kuid samas ka väga intiimne<br />
teos. Tubin, kes oli kogenud kahe maailmasõja koledusi, pühendas<br />
selle teose kõigi mõttetult hukkunud sõdurite mälestuseks.<br />
Tubinal oli tekkinud Reekviemi kirjutamise idee veel sõja-aastatel<br />
Eestis elades. Visanditest kaugemale ta toona aga ei jõudnud. Töö<br />
võttis ta uuesti ette 1950. aastal, kuid see jäi taas pooleli. Reekviem<br />
valmis lõplikult alles <strong>29</strong> aastat hiljem, 1979. aastal ning oli viimaseid<br />
Tubina poolt lõpetatud töid. Esiettekanne toimus 17. mail 1981. aastal<br />
Stockholmis autori juhatusel ning see oli üldse viimane kord, kui<br />
Tubin dirigeeris. Esiettekanne Eestis sai võimalikuks alles 1989. aastal,<br />
kuna nii helilooja kui mõlemad tekstiautorid olid pagulased ning<br />
nõukogude ideoloogiaaparaadi arvates peeti teoses meeles ka “valel<br />
poolel” sõdinud sõdureid.<br />
Ometi sai Tubin end Rootsis palju rohkem loomingule pühendada<br />
kui varem kodumaal. Samuti olid tema võimalused uut<br />
kunsti ja muusikat tundma õppida seal võrreldamatult avaramad<br />
kui sõjajärgses Nõukogude Liidus. Tubinale tehti korduvalt<br />
ettepanekuid naasta Nõukogude Liitu, Tubin aga keeldus.<br />
Siiski külastas ta alates 1961. aastast korduvalt Eestit, peamiselt<br />
seoses oma suuremate teoste ettekannetega. Kaitsmaks<br />
end võimalike repressioonide eest, oli ta enne siiasõitu võtnud<br />
Rootsi kodakondsuse.<br />
Tubina teoste rahvusvaheline läbimurre algas alles 1980.<br />
aastail, eeskätt tänu Neeme Järvi dirigenditegevusele, kes hakkas<br />
Tubina loomingut kogu maailmas aktiivselt tutvustama.<br />
Helilooja ise jõudis osa saada oma Kümnenda sümfoonia menukatest<br />
ettekannetest USA-s, Bostoni sümfooniaorkestri 100.<br />
aastapäevale pühendatud kontsertide seerias.<br />
Eduard Tubin suri 17. novembril 1982. aastal Stockholmis.<br />
Tubin on Eesti üks viljakamaid heliloojaid. Ta on loonud 10<br />
sümfooniat ning muid sümfoonilisi teoseid, kontrabassikontserdi,<br />
balalaikakontserdi, kaks viiulikontserti, kontsertiino<br />
klaverile, ballaadi viiulile ja orkestrile, vokaalsümfoonilisi<br />
teoseid, sh „Reekviem langenud sõdurile“, hulgaliselt teoseid<br />
viiulile ja klaverile, kammeransamblitele, arvukalt soololaule,<br />
koori- ja lastelaule, balleti „Kratt“, ooperid „Barbara von<br />
Tisenhusen“ ja „Reigi õpetaja“, saatemuusikat näidenditele.<br />
Lõpetamata jäid ooperid „Pühajärv“ ja „Libahunt“, tšellokontsert<br />
ja 11. sümfoonia.<br />
Johannes Hiob (17. 05. 1907 Lokuta, Särevere vald <strong>–</strong><br />
07. 08. 1942)<br />
oli väga viljakas helilooja, kelle tegevuse kõrgaeg jääb põhiliselt<br />
1930. aastate teise poolde, mil ta oli pidevalt avalikkuse<br />
tähelepanu all seoses oma tööga E.E.L.K. muusikajuhina.<br />
Johannes Hiob sündis 17. mail 1907 Järvamaal Türi lähistel<br />
Särgvere vallas Lokuta külas Kaisma talus. Hiobite perekond<br />
oli keskmisest suuremate kultuurihuvidega, kodus lauldi harmooniumi<br />
saatel kirikukoraale.<br />
Pärast sõjaväeteenistust 1927<strong>–</strong>1928 astus Johannes Hiob<br />
19<strong>29</strong> Tallinna Konservatooriumisse August Topmani oreliklassi,<br />
aasta hiljem alustas paralleelselt õpinguid Artur Kapi kompositsiooniklassis<br />
ning lõpetas 1934. aastal konservatooriumi<br />
nii helilooja kui organistina.<br />
Aastatel 1933<strong>–</strong>1936 töötas Johannes Hiob organisti ja koo-
ijuhina Tallinnas Nõmme Rahu kirikus. 1935. aastal valiti ta<br />
kirikumuusika sekretariaadi teaduslikuks sekretäriks. Sellele<br />
ametikohale asus ta 1936. aasta jaanuarist ja tema tööülesannete<br />
hulka kuulus kirikumuusikaalase töö juhtimine ja koordineerimine,<br />
lisaks veel töö Tallinna Piiskopliku Toomkiriku<br />
peaorganistina ja E.E.L.K. esindussegakoori Cantate Domino<br />
juhina.<br />
Pärast Eesti Vabariigi annekteerimist Nõukogude Liidu<br />
poolt 1940. aasta juunis vabastas konsistoorium Hiobi senistelt<br />
ametikohtadelt alates 1. novembrist 1940.<br />
Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumis Johannes Hiobi fondis<br />
leidub tema seni inventeerimata kalendermärkmik aastast<br />
1940, kus on võimalik taastada kuupäevaliselt tema viimased<br />
tegemised kirikumuusika sekretariaadis.<br />
Sellest märkmikust selgub, et pärast sekretariaadi tegevuse<br />
lõpetamise otsuse kättesaamist <strong><strong>29</strong>.</strong> augustil 1940 asus Johannes<br />
Hiob kohe järgmisel päeval bürood likvideerima. 1. oktoobril<br />
1940 andis ta sekretariaadi varad konsistooriumile aktiga üle.<br />
Pühapäeval, 27. oktoobril mängis ta viimast korda Tallinna<br />
Toomkirikus jumalateenistusel orelit. Järgmisel päeval, 28. oktoobril<br />
osales Hiob viimasel köstrite kutsekomisjoni töökoosolekul<br />
ja 30. oktoobril 1940 andis lõplikult kirikumuusika sekretariaadi<br />
büroo üle konsistooriumile.<br />
Pärast seda asus Johannes Hiob tööle Haapsallu kooliõpetajana<br />
ning oli sunnitud 1941. aasta <strong>juuli</strong>mobilisatsiooniga<br />
lahkuma Eestist Venemaale. 1941. aasta talvel saadeti Hiob<br />
Arhangelski oblastisse tööpataljoni. Teated tema käekäigust<br />
Arhangelski oblastis on alles hiljuti avalikuks saanud, seetõttu<br />
väärivad need siin lähemat tutvustamist.<br />
1941. aasta talvel oli Johannes Hiob Pinega jõe ääres 857. tööpataljonis<br />
neljandas roodus. Üle jõe asus Soela asula. Sealsed<br />
mehed tegid teid ja sildu ning saagisid puid. Johannes Hiob<br />
andis roodus ülema käsul välja seinalehte ja tal oli kõigiga hea<br />
läbisaamine. Roodus olid lisaks eestlastele ka Petseri venelased,<br />
kes õhutasid intriige eestlaste vastu, mille tulemusel tekkis<br />
arvatavasti ka Johannes Hiobil konflikt roodu ülemaga.<br />
Jaanuaris 1942 sai Johannes Hiob roodu ülemalt kirja üleviimise<br />
kohta teise roodu, mis asus 30 km Pinega jõge mööda<br />
ülesvoolu. Kui sama aasta märtsis neljas pataljon Arhangelskisse<br />
läks, ei leitud Johannes Hiobit enam sealt (Aleksei<br />
Kärki dateerimata kirjast Tõnis Hiobile). 16. mail 1942 mõisteti<br />
Johannes Hiob NKVD poolt kümneks aastaks vangi nõukogudevastase<br />
agitatsiooni eest ja saadeti 6. <strong>juuli</strong>l 1942 Vorkuta<br />
laagrisse karistust kandma.<br />
Johannes Hiob suri 7. augustil 1942 ja maeti Arhangelski<br />
oblasti Boltinski surnuaiale. Arhiividokumendist järeldub, et<br />
Johannes Hiob suri sooltepõletikku (enterokoliit), ometigi on<br />
põhjust selles kahelda, sest tema kongikaaslase ütluste järgi<br />
viidi täie tervise juures Johannes Hiob 1942. a. 7. augusti varahommikul<br />
kell viis kongist minema ning tagasi ta ei tulnud.<br />
On teada, et hommikul kell viis viidi inimesed enamasti hukkamisele<br />
(töö autori vestlusest Johannes Hiobi poja Tõnis Hiobiga<br />
6. oktoobril 2006). Varasemates Hiobit puudutavates kirjutistes<br />
(EMBL 1990 jm) on märgitud Hiobi surmadaatum kas<br />
umbmääraselt või «teadmata».<br />
Johannes Hiobi heliloominguline tegevus jääb põhiliselt<br />
ajavahemikku 1931<strong>–</strong>1940. Ta on kirjutanud sümfoonilist muusikat,<br />
hulgaliselt koorilaule, instrumentaal- ja vokaalkammermuusikat,<br />
muusikat puhkpillidele ja orelimuusikat. Johannes<br />
2
2<br />
Hiobi loomingu väljenduslaad on jõuline ja monumentaalne.<br />
Dramaatiliselt pingeline ja kontrastiderohke helikeel on iseloomulik<br />
tema vokaalsümfoonilistele teostele. Oreliteoseid<br />
iseloomustab polüfooniline mõtlemine ja «regerlik» jõuline<br />
instrumendikäsitlus.<br />
Johannes Hiobi eluaastaid (1907<strong>–</strong>1942) vaadates tõdeme, et<br />
kõrvuti Peeter Süda (<strong>18</strong>83<strong>–</strong>1920) ja paljude teistega paigutub ta<br />
nende muusikaloojate hulka, kes surid noorelt, jõudmata palju<br />
oma kavatsusi teoks teha. Hiob sai juba kodust kaasa lähedase<br />
suhte koraaliga, mis paljudes peredes oli tollel ajal omamoodi<br />
tarbemuusika. Tundub, et kogu Hiobi elu kreedo peitub just<br />
tema Passacaglia ja fugaato aluseks oleva koraali tekstis:<br />
Sina üksi jõuad päästa mind, mu Õnnistegija.<br />
Käed Su poole tahan tõsta, väsimata paluda:<br />
Kisu välja valu juured, anna andeks patud suured,<br />
ole ligi armuga, oma Vaimu läkita!<br />
Sina oled, Vägev Issand, rikas heldusest ja tõest!<br />
Eks Sa oma vere valand iga inimhinge eest!<br />
Selle peale mina loodan, kõikumata usus ootan,<br />
kuni viimaks mulle ka oma heldust näitad Sa.<br />
(Kasutatud Jaanus Torrimi, <strong>Pärnu</strong> Eliisabeti kiriku peaorganisti<br />
kogutud materjale)<br />
Johannes Hiobi loomingut:<br />
1931<br />
“Jesaia kuulutamine”, kantaat solistidele, segakoorile ja sümfooniaorkestrile<br />
1935<br />
“Lunastav Issand”, kantaat metsosopranile, segakoorile ja<br />
orelile<br />
“Lunastav kannatus”, kantaat solistile, segakoorile ja<br />
sümfooniaorkestrile<br />
“Jõulukantaat” bassile, segakoorile, orelile ja s<br />
ümfooniaorkestrile<br />
“Päästja ootel” solistidele, segakoorile ja orelile<br />
“Laanelaul” sümfooniaorkestrile<br />
1932<br />
Orelisonaat (olemas I osa ja finaal)<br />
1937<br />
“Suitsev Siinai”, oratoorium baritonile, bassile, segakoorile ja<br />
sümfooniaorkestrile<br />
1939<br />
“Võidu hind”, ooper (lavastamata) (J. Hiobi ja<br />
E. Õunapuu libreto)<br />
1940<br />
“Isade maa”, sümfooniline fantaasia
Segakoorilaulud<br />
“Noor armastus” (tekst Gustav Suits)<br />
“Kodumaa laul” (tekst Henrik Visnapuu)<br />
Naiskoorilaulud<br />
“Kevadel” (tekst Gustav Suits)<br />
Juhan Jürme (a-ni 1938 Johannes Jürgenson) (20. 03. <strong>18</strong>96<br />
Tallinn <strong>–</strong> 25. 03. 1943 Tallinn), helilooja.<br />
Lõpetas 1925 Tallinna Konservatooriumi professor August<br />
Topmani oreliklassi, õppis ka Artur Kapi kompositsiooniklassis.<br />
Tegutses pianistina kinodes, organistina, koorijuhina ning<br />
koolides laulu- ja muusikaõpetajana, oli 1942<strong>–</strong>1943 Tallinna<br />
konservatooriumi õppejõud. Hukkus 1943 Tallinna pommitamisel.<br />
Juhan Jürme nime seostatakse eelkõige tema tunutud koorilauluga<br />
„Rukkirääk“.<br />
Heimar Ilves (15. 09. 1914 Domnino Orjoli kubermang <strong>–</strong>05. 02.<br />
2002), helilooja.<br />
Õppis Tallinna Konservatooriumis 1932<strong>–</strong>1937 klaverit Theodor<br />
Lemba ja 1937<strong>–</strong>1940 kompositsiooni Artur Kapi juhendusel,<br />
lõpetas 1949. Oli 1945<strong>–</strong>1948 Uuralis asumisel, töötas metsatöölisena<br />
Molotovi oblastis. Oli Tallinna Riiklikus Konservatooriumis<br />
muusikateoreetiliste ainete õppejõud 194401501945 ja<br />
1950-1965.<br />
Tema kohta käiv materjal Eesti Teatri- ja Muusikamuuseumis<br />
ei saa anda uurijale aga mingisugust teavet, sest seda peaaegu<br />
polegi, ainult mõned teoste käsikirjad, mis asuvad Teatri-<br />
ja Muusikamuuseumis.<br />
TMM on korraldanud 22. II 2006 ka temale pühendatud<br />
mälestuste õhtu, kus muusikalises osas toimus isegi ta II keelpillikvarteti<br />
(1958) esmaettekanne, niisiis 46 aastat pärast teose<br />
valmimist. Sõja ajal (1941-1944) olid hävinud kõik sinnamaani<br />
kirjutatud Ilvese teosed <strong>–</strong> nende partituuridega olevat sõdurid<br />
ahju kütnud... Aastal 1945, kui Nõukogude võim oli siin juba<br />
varsti aasta end taas kehtestanud, arreteeriti Ilves Nõukogude<br />
poolt ja saadeti asumisele Uuralitesse. Ilves „tegutses“ seal<br />
peamiselt metsatöölisena Molotovi oblastis, saades koduvabariiki<br />
tagasi 1948. aastal. H. Ilvese sümfooniate innukas väljatooja<br />
ja hindaja oli dirigent Roman Matsov. Veel 2004. aasta <strong><strong>29</strong>.</strong><br />
<strong>juuli</strong>l trükkis Austraalia ajaleht „The Age“ artikli dirigendist ja<br />
intervjuu Matsovi poja Mark Matsoviga, pealkirja all „Gulag<br />
collection“, kus mitme hea sõnaga on meenutatud ka Heimar<br />
Ilvest. (Priit Kuusk)<br />
Heimar Ilvese teadaolevat loomingut:<br />
1937<br />
12 variatsiooni klaverile<br />
http://et.wikipedia.org/wiki/19391939<br />
Kontsertvalss sümfooniaorkestrile<br />
1940<br />
Klaverisonaat<br />
2
0<br />
1941<br />
Klaveritrio<br />
1948<br />
1. keelpillikvartett<br />
1949<br />
Kontsertiino klaverile ja sümfooniaorkestrile<br />
1958<br />
2. keelpillikvartett<br />
1959<br />
1. sümfoonia, 2. sümfoonia<br />
1967<br />
3. sümfoonia, 4. sümfoonia<br />
1971<br />
5. sümfoonia<br />
1975<br />
6. sümfoonia<br />
Hugo Lepnurm (31. 10. 1914 Harjumaa Kõnnu vald Triste<br />
küla <strong>–</strong> 15. 02. 1999 Tallinn), helilooja, organist ja pedagoog.<br />
Hugo Lepnurm sündis 31. oktoobril 1914. a. Harjumaal Kõnnu<br />
vallas Tsitre külas talupidaja perekonnas. Esimese muusikalise<br />
koolituse sai ta Loksa kiriku köstri Janteri juures. 1928. a. astus<br />
Lepnurm Tallinna Konservatooriumi prof. August Topmani<br />
oreliklassi, mille lõpetas 1933. a. Paralleelselt õppis ta kompositsiooni<br />
prof. Artur Kapi juures. Aastatel 1938 <strong>–</strong> 39 täiendas<br />
Lepnurm end Eesti Kultuurkapitali stipendiaadina Pariisis<br />
Ecole Normale de Musique’is M. Dupré ja J. Gilles’i juures.<br />
Pedagoogitööd alustas Lepnurm 1936. a. Tallinna Konservatooriumis<br />
oreli ja solfedzo õppejõuna, hiljem lisandusid ka<br />
teised muusikateoreetilised ained, samuti muusikaajalugu.<br />
Esimene pikem paus õppejõutöös seostub II maailmasõjaga:<br />
1941 <strong>–</strong> 44 tuli viibida algul Nõukogude armee tööpataljonis<br />
Udmurtias, seejärel ENSV riiklikes kunstiansamblites. Pärast<br />
sõda jätkus Lepnurme töö Tallinna Konservatooriumis, 1945.<br />
aastast professorina. Teine pikem paus õpetamises tekkis aastatel<br />
1950 <strong>–</strong> 58, mil Hugo Lepnurme sunniti pedagoogitööst<br />
kõrvale jääma usulise tegevuse pärast. Neil aastail tegutses ta<br />
vabakutselise orelikunstnikuna, kirikuorganistina, heliloojana<br />
ja Eesti Luteri Kiriku Konsistooriumi kirikumuusika osakonna<br />
juhatajana. Aastast 1958 kuni surmani oli professor taas seotud<br />
Tallinna Riikliku Konservatooriumi/Eesti Muusikaakadeemiaga,<br />
aastast 1978 professor-konsultandina ja 1994 emeriitprofessorina.<br />
Veel viimastel aastatel osales ta kirikumuusika<br />
eriala avamise ettevalmistamises. Äsja alanud kirikumuusika<br />
ajaloo loengukursus jäi professoril lõpuni lugemata…<br />
Hugo Lepnurme kui pedagoogi kõige olulisem panus on aga
loomulikult mitme põlvkonna organistide koolitamine. Tema<br />
õpilased on olnud Neeme Laanepõld, Endel Kink, Helen Tobias-<br />
Duesberg, Laine Karindi, Peeter Rekkaro, Rolf Uusväli, Tiit Kiik,<br />
Urmas Taniloo, Andres Uibo, Kristiina Hoidre, Sergei Tsatsorin,<br />
Natalja Jenko, Toomas Trass, Ines Maidre, Kadri Ploompuu,<br />
Ene Salumäe, Piret Aidulo, Kristel Aer, Aare-Paul Lattik jt.<br />
Professori orelialane tegevus ei piirdunud üksnes orelimängijate<br />
koolitamisega, vaid oli tunduvalt laiem. Tänu tema pidevale<br />
organistitegevusele on säilinud näiteks paljud Eesti orelid,<br />
kuna ta esines regulaarselt Eesti kirikutes. Tema algatusel<br />
ja aktiivsel osalemisel valmis plaadisari “Eesti orelid”, tänu<br />
millele korrastati hulk pille Eesti kirikutes juba tol ajal, kui orel<br />
ei olnud valitsevate ringkondade silmis soositud instrument.<br />
Olles sündinud samal aastal, kui valmis Tallinna toomkiriku<br />
Saueri orel, muretses ta selle kehva olukorra pärast. Hugo<br />
Lepnurme, Toomkiriku Oreli Fondi juhatuse esimehe sõrmede<br />
all helises 1. augustil 1998. a. see orel restaureerimise järel<br />
endises ilus. Ta osales ka Kultuurkapitali orelifondi töös.<br />
Kontsertorganistina esines Lepnurm peaaegu kõigil omaaegse<br />
Nõukogude Liidu korrasolevatel kontsertorelitel ja<br />
ka välismaal, niipalju kui see tollastes tingimustes võimalik<br />
oli. Legendaarseks kujunes ansambel laulja Jenny Siimoniga.<br />
Eesti orelikultuuri säilitajana läbi raskete nõukogude<br />
reziimi aastate, selle kandjana esimesest Eesti Vabariigist<br />
teise on Lepnurmel lausa sümboli tähendus. Kogu oma<br />
tegevuse eest on talle antud Tallinna teenetemärk, Eesti<br />
Vabariigi kultuuripreemia elutöö eest jäi postuumseks.<br />
Hugo Lepnurm jäädvustas orelikultuuri ka kirjasõnas. On<br />
ilmunud kaks väljaannet tema raamatust “Oreli ja orelimuusika<br />
ajaloost”, käsikirjas on valmis “Peatükke kultusmuusika<br />
ajaloost”. Palju materjali Eesti orelite kohta on veel käsikirjas.<br />
Väga suure vaadatavuse saavutas omaaegne televisiooni saatesari<br />
“Orelimängud”. Lepnurme sulest on ilmunud artikleid<br />
ja peatükke teisteski väljaannetes, ja mitte ainult oreli teemal.<br />
Tunnustust on pälvinud Hugo Lepnurme tõsise maalähedase<br />
süvenemisega loodud heliteosed. Siingi on orel olnud üks<br />
tema meelisinstrumente (Orelikontsert, 1956; Variatsioonid<br />
viiulile ja orelile, 1954). Ta on kirjutanud nii suur- (kantaat<br />
“Mere laul”, 1964; poeem “Emakeel”, 1957) kui ka väikevorme,<br />
sh. arvukalt koorilaule.<br />
Enn Võrk (14. 03. 1905 Volkovõsk Grodno kub. <strong>–</strong> 20. 09. 1962<br />
Tallinn), helilooja ja koorijuht.<br />
Lõpetas 1926. aastal kompositsiooni erialal (professor Artur<br />
Kapi klass) http://www.koolielu.edu.ee/eesti_muusika/composers/vork/elu.htmTallinna<br />
Konservatooriumi. Töötas 1926<strong>–</strong><br />
1933 Tallinnas Jaani kiriku koorijuhi ja organistina ning 1928<strong>–</strong><br />
19<strong>29</strong> Raadio-Ringhäälingu orkestri dirigendina, 1933<strong>–</strong>1945<br />
Tartu ülikooli muusikaõpetajana, 1945<strong>–</strong>1950 Tallinna Riiklikus<br />
Konservatooriumis muusikateoreetiliste ainete õppejõuna<br />
(aastast 1947 dotsent). Tagandati 1950 ebaseaduslikult õppejõuametist,<br />
varjas end. Oli 1955<strong>–</strong>1960 Eesti Muusikafondis<br />
klaverihäälestaja ja 1960<strong>–</strong>1962 Tallinna Klaverivabrikus peainsener.<br />
Juhatanud koore (Tartu Üliõpilassegakoor, Tartu Naistelaulu<br />
Seltsi koor).<br />
1
2<br />
Helilooja Enn Võrk oli saksa okupatsiooni ajal aktiivselt tegev mitme<br />
Tartu kooriga. Ta lese Eha Võrgu mälestustest selgub, et koorid võisid<br />
tegutseda täiel häälel, isegi Eesti Vabariigi aastapäeva oma kontsertidega<br />
ning uute laulude (ka isamaaliste) esiettekannetega tähistada,<br />
aga seda pühendust vaid ei tohtinud sellisena afišeerida, ja ka Eesti<br />
lippu välja panna...<br />
Enn Võrgu loomingut:<br />
1924<br />
Fuuga B-A-C-H keelpilliorkestrile<br />
1925<br />
Variatsioonid viiulile ja keelpilliorkestrile<br />
1926<br />
Keelpillikvartett<br />
1948<br />
Ballaad Ilu sõit segakoorile, solistidele ja orkestrile (tekst rahvaluule)<br />
Laul Stalinist segakoorile, tenorile ja sümfooniaorkestrile<br />
(tekst Juhan Smuul)<br />
1949<br />
Laula, vaba rahvas, kantaat sega-, mees- ja naiskoorile ning<br />
puhkpilliorkestrile (tekst Debora Vaarandi)<br />
1957<br />
Oratoorium Vigilate sega-, mees- ja naiskoorile, sümfooniaorkestrile<br />
ja orelile<br />
1959<br />
Kantaat Sõbralik laul naiskoorile ja solistidele (tekst Karl Eduard<br />
Sööt)<br />
Segakoorilaulud<br />
Eesti lipp (M. Lipp)<br />
Ma lillesideme võtaks (Juhan Liiv)Helise, ilma! ja<br />
Laulik (rahvaluule)<br />
Meeskoorilaulud<br />
Lahinguratsud (H. Talvik)<br />
Naiskoorilaulud<br />
Ärge unustage laulu (K. E. Sööt)<br />
Soololaulud<br />
Hümn Eestile (L. Koidula),<br />
Suvi (A. Otto),<br />
Hällilaul (M. Linnamägi)
Teine suur „harvendus“ meie muusikute ridades toimus 1947-<br />
1950 jahis „formalistidele“ ja „natsionalistidele“. Selle repressiooni<br />
alla langes teiste hulgas näiteks ka muusikateadlane<br />
Karl Leichter, kes ligi kuuel aastal (1949-1955) ei saanud avaldada<br />
ühtegi kirjutist ning uks tema tööpaika konservatooriumis<br />
oli talle suletud. (M.Kirme).<br />
1946: Tallinna Riikliku Konservatooriumi (TRK) õppejõu<br />
kohalt tagandatakse ebaseaduslikult Artur Uritamm.<br />
1948: 6. III ilmub “Sirbis ja Vasaras” EK(b)P Keskkomitee otsus<br />
“Abinõudest ÜK(b)P Keskkomitee 1948. aasta 10. veebruari<br />
otsuse “V. Muradeli ooperist “Suur sõprus”” täitmise kohta”,<br />
milles märgitakse, et formalistlik suund on leidnud väljenduse<br />
ka mitmete eesti heliloojate loomingus. Formalistlikuks tituleeritakse<br />
Heino Elleri kogu varasem looming, Eduard Oja,<br />
Tuudur Vettiku (laul “Surematus”), Johannes Bleive Viiulisonaat,<br />
Hugo Lepnurme ja Alfred Karindi teoseid.<br />
1949: 13. III ENHLis toimub arutelu “Muusikateaduse ja <strong>–</strong>kriitika<br />
olukorrast Eesti NSV-s”. Põhiettekanne Harri Kõrvitsalt,<br />
milles mõistetakse teravalt hukka Heino Elleri ning tema Tartu<br />
koolkonna, eriti muusikateadlase Karl Leichteri tegevus:<br />
”Meie muusikateadlased ja heliloojad, kelle ühise tegevusena<br />
pandi kodanlikus Eestis käärima formalismi lehkav pärm (eriti<br />
teravalt silmatorkaval kujul Tartus), ei ole seni kuigi tõsiselt ja<br />
parteilise printsipiaalsusega püüdnud anda kriitilist ja endakriitilist<br />
hinnangut sellele tõvele, milles neist ainukesena Tartusse<br />
jäänud helilooja Johan Bleive siiani sipleb. [---] traadid<br />
jooksevad kokku sellesse ringi, kuhu omal ajal kuulusid El-<br />
ler, Leichter, Tubin, Roots jt.” Ühtlasi nõuab Kõrvits Leichteri<br />
koostatud kogumiku “Kakskümmend aastat eesti muusikat”<br />
ümberhindamist (ilm. 1938), mida koosolekul 2. jaanuaril 1950<br />
ka tehakse. Karl Leichter tagandatakse ebaseaduslikult TRK<br />
muusikateaduse kateedri juhataja ametist, ta töötab seejärel<br />
teetöölisena, lukksepana ja bibliograafina. Leichteri järel saab<br />
TRK muusikateaduse kateedri juhatajaks Artur Vahter. NKVD<br />
arreteerib muusikakriitik Eduard Visnapuu.<br />
ENHLi liikmete nimekirjast kustutatakse aprillis Cyrillus<br />
Kreek.<br />
1950:<br />
Eestis algab “kodanlike igandite” hävitamise sildi all äge<br />
poliitilise “puhastuse” laine, märtsis toimub EK(b)P KK<br />
VIII pleenum, mis käivitab täie jõuga nõiajahi “kodanlikele<br />
natsionalistidele”. Pleenum mõistab hukka Alfred Karindi,<br />
Tuudur Vettiku ja Riho Pätsi tegevuse, Vladimir Alumäe kui<br />
neid ja “kosmopoliite” Karl Leichterit, Aurora Semperit ning<br />
Cyrillus Kreeki jt soosinud TRK direktori tegevuse. NKVD<br />
arreteerib Tuudur Vettiku (<strong>18</strong>. II), Riho Pätsi (28. II) ja Alfred<br />
Karindi (5.III); Eestist saadetakse välja laulja Artur Rinne.<br />
TRK õppejõududest kaotavad ametikoha C. Kreek,<br />
M. Saar, A. Topman, A. Semper, M. Päts, H. Lepnurm ja<br />
E.Võrk, ENHList visatakse välja T. Vettik, R. Päts, A. Karindi,<br />
N. Goldschmidt, H. Lepnurm, H. Ilves, E. Võrk, M. Sink, P.<br />
Laja, A. Uritamm, H. Saha, H. Meri, V. Kliimand, E. Liives, J.<br />
Tamverk, A. Semper, K. Leichter, P. Karp ja A. Topman.
Ettevalmistused XIII üldlaulupeoks: 1950. aasta algus ei<br />
tõotanud laulupeole midagi head. Peakomisjoni 13. jaanuari<br />
koosolekut mainiti ajakirjanduses vaid üldsõnaliselt. Tundus,<br />
et midagi oli teoksil. Äkki levis kuluaarides teade üldjuhi Alfred<br />
Karindi arreteerimisest. Veel enam, veebruaris said sama<br />
saatuse osaliseks Tuudur Vettik ja Riho Päts. Viimane jõudis<br />
veel 12. veebruaril Tartus lastekooride eelproovi läbi viia ning<br />
instrueerida koorijuhte. Üsna pea kõrvaldati laulupeo büroo<br />
juhataja Mari Braun ja tehti muid ümberkorraldusi.<br />
Enn Oja: “Paadunud natsionaliste” ootasid ülekuulamised<br />
ja kohtuotsused. Kunagi hiljem jutustas Tuudur Vettik, kuidas<br />
ta Pagari keldris kinni istudes märkas ühel päeval läbi<br />
kitsa aknaprao mööduvate rahvarõivaste seelikuääri ja valgetes<br />
sukkades jalgu ning mõistis <strong>–</strong> nüüd on laulupeo aeg...<br />
Laulupidu toimus 22. ja 23. <strong>juuli</strong>l 1950. Teisel päeval laulis<br />
kolm laulu (neist kaks vene keeles) kaevurite koor. Ja siis<br />
marssisid lavale Nõukogude Armee võitlejad, esitades orkestri<br />
saatel viis venekeelset ühe-kahehäälset sõdurilaulu.<br />
Huvitav, et tookord veel eksisteerinud eestlastest väekoondis<br />
kaasa ei laulnud. Kogu peokava iseloomustas see, et<br />
“isakese” nimi ja vene keel kõlasid peaaegu pooltes palades.<br />
Stalini-ajastu lõpuni jäi veidi enam kui kaks ja pool aastat.<br />
***<br />
Tuudur Vettik: Arreteeriti 1950 ebaseaduslikult, oli seejärel<br />
mitmes vangilaagris, vabanes 1956, rehabiliteeriti 1968.<br />
Alfred Karindi: Arreteeriti ebaseaduslikult 1950, oli seejärel<br />
Mordvas vangilaagris, vabanes 1954, rehabiliteeriti 1956.<br />
Riho Päts: Arreteeriti 1950 süüdistatuna “kodanlikus natsionalismis”,<br />
oli seejärel vangilaagreis, vabanes 1955, rehabiliteeriti<br />
1968.<br />
Arreteerimise järel hävitas KGB tema kodust leitud kõigi suuremate<br />
heliteoste partituurid, milliseid vanameister kuni elu<br />
lõpuni restaureeris.<br />
***<br />
Need on vaid mõned iseloomulikud näited muusikute olukorrast<br />
okupatsiooniaastail.<br />
1944. aastal alanud II Nõukogude okupatsioon kestis Eesti<br />
iseseisvumiseni 1991. aastal.
25. <strong>juuli</strong>l <strong>2008</strong> toimus Tori Püha Jüri kirikus, Eesti Sõjameeste Mälestuskirikus <strong>David</strong> Oistrahhi<br />
<strong>Festival</strong>i kontsert, mis oli pühendatud represseeritud muusikutele ja avati mälestustahvel:<br />
IN MEMORIAM. KÕIGILE REPRESSEERITUD MUUSIKUTELE.<br />
In <strong>July</strong> 25th, <strong>2008</strong> in Tori St. George Church (Estonian Memorial Church for Soldiers) a<br />
<strong>David</strong> <strong>Oistrakh</strong> <strong>Festival</strong> concert took place. It was dedicated to musicians who were victims<br />
of Nazism or Stalinism. The memorial plaque was opened there: IN MEMORIAL. TO ALL<br />
REPRESSED MUSICIANS.<br />
Margit Peil