МАГИЯ ТАРО

ховного развития каждого человека, вступившего на этот путь. Никакой другой опыт не способен
дать столько внутренней силы, как победа над искушением. Через это прошли все святые в
каждой религии. Умение бороться с искушениями, умение их преодолевать, позволяет впоследствии
уже не бояться их. И напрасно тогда старается Дьявол, расточая перед таким человеком
свои мнимые соблазны. Преодоление искушения всегда приносило радость и уверенность
в правильности выбранного пути. И здесь речь не идет о том, чтобы стать святошей, жить в
келье и отказаться от всех радостей жизни, а скорее наоборот – надо радоваться каждой минуте,
каждой мелочи, и делать это гораздо легче, когда знаешь, что за эту радость не надо будет
платить страшной цены. Жизнь прекрасна и без дьявольских соблазнов, а человек может полностью
реализовать себя только тогда, когда у него нет на совести аморальных поступков.
Поэтому, если мы хотим дальше продвигаться по пути духовного развития и достичь
новых вершин, мы должны победить в себе Дьявола, и хотя эта победа придет не сразу, сама
борьба откроет нам новые возможности. Полностью освободившись от искушения, мы достигнем
более глубокого контакта с Богом и, вдохновленные Им, сможем, неустанно работая
над собой, еще более полно развиваться и совершенствоваться, символом чего является Башня
Бога (Башня – прим. переводчика).
ОГЛАВЛЕНИЕ
17. Архетип Башни Бога (Башни)
"Зачем искать Бога в святых местах,
если ты потерял его в своем сердце?"
(Ди Мелло "Пение птицы")
Итак, вступление на путь духовного развития, открытие в себе Силы, познание и использование
добродетелей, молитв и медитации, символически представленных Повешенным,
осуществление внутренней трансформации, указанной Смертью, позволило достигнуть внутреннего
Равновесия. Затем противопоставление себя Дьяволову искушению, умение сознательно
бороться с ним, привело человека на очередную ступень развития, вознеся его в высоты,
абсолютно недоступные людям, которые ничего не сделали для развития и совершенствования
своей души. Это позволило человеку достигнуть уровня непосредственного контакта с Богом,
поселиться в символической Башне Бога и созерцать Его.
Человек, достигший этого уровня, научился постигать Бога во всех его многочисленных
проявлениях, в каждой вещи и сущности. Он понял, что Бог, скорее всего, таков, каким его
понимала Наивысшая Жрица, то есть исполнен любви и доброты. Он совсем не похож на тот
устрашающий лик, который демонстрировал пастве Верховный Жрец. И человеку пришлось
пересмотреть многие свои прежние взгляды. Он увидел отношения человека и Бога в совершенно
ином свете. Он по настоящему уверился в том, что для Бога нет различий в цвете кожи,
богатстве, социальном положении и даже в исповедуемой религии. Бог прежде всего смотрит в
сердце человека. И если человек научился руководствоваться в жизни голосом сердца, если он
служил другим людям, честно выполняя свою миссию, если он был движим не стремлением к
собственному благополучию, а желанием творить добро; если он не разъединял людей, а, наоборот,
объединял их, то тем самым он достигал состояния Посвящения.
Многим трудно согласиться, что все религии приводят к единому Богу, – ведь столько
человеческих жизней было отдано во имя Единственно Истинной Веры. Но Бог никогда не
требовал этих жертв. Каждая из религий провозглашала любовь, учила жить в мире и согласии,
призывала к состраданию и прощению врагов. Но люди превращали и превращают религию в
инструмент для достижения своих материальных целей.
Человек, поднявшийся в своем развитии до уровня Башни Бога, прикоснулся к чистой
Вере и мог принимать послания от самого Бога, которые, в свою очередь, возвращали его к
материальному миру. Теперь миссия человека в нем стала еще более трудной и еще более ответственной.
Ему надлежало убедить людей, что основой каждой религии является любовь и