МАГИЯ ТАРО
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Божий, а мы должны чтить этот замысел, даже если не все в нем кажется нам понятным. Укрепленный<br />
верой, Посвященный полностью утратил чувство страха. Он смело смотрит в будущее,<br />
помня, что даже такое ужасное испытание, как Смерть, – всего лишь очередной этап развития,<br />
трансформация, переход к более совершенному состоянию. И не важно, как мы будем<br />
его называть (а название может быть различным в зависимости от традиции, к которой мы себя<br />
относим) – реинкарнацией, воскрешением, перевоплощением, нирваной, райской жизнью –<br />
оно будет говорить о том же самом – о восхождении на более высокий уровень развития.<br />
Путь от Глупца до Посвященного показывает нам, что счастья можно достичь здесь, на<br />
Земле, что оно не является иллюзией или манящей звездой. Оно доступно каждому из нас, хотя<br />
большинство ищет его в мире материальном, надеясь, что его можно обрести в очередной заработанной<br />
тысяче, в покупке новой машины, отпуске на Карибах, норковой шубе, кольце с<br />
бриллиантом, яхте, раскачивающейся на волнах Средиземного моря. Если бы люди старались<br />
получить все это для себя, то само по себе это было бы не так уж плохо – хуже то, что они<br />
стремятся к этим благам, чтобы возвыситься в глазах других людей или возбудить их зависть.<br />
А счастье найти гораздо проще – оно в улыбке ребенка, в колосящейся пшенице, в ветре, шумящем<br />
среди деревьев, во взгляде верного пса и, наконец, в собственном сердце, если только<br />
мы позволим себе прислушаться к нему. И Посвященный умеет находить в жизни такое счастье.<br />
Его душа – это душа ребенка, непосредственного и счастливого, не подавленного комплексами<br />
и стереотипами; его мудрое сердце видит недостатки этого мира, боль и страдание<br />
других людей. Но он знает, как им помочь, и делает это с радостью. Его разум – это опыт многих<br />
поколений, собранный в одном человеке, и поэтому Посвященному доступны многие проблемы,<br />
выходящие далеко за рамки понятия обычных людей.<br />
Но при этом Посвященный – это не "учитель жизни", великий "гуру" или недостижимый<br />
мастер, он не возносит себя на пьедестал, не навязывает своих целей другим, не применяет силу<br />
для убеждения, а убеждает самой своей жизнью, открытостью и доброжелательностью. Он<br />
умеет любить и своих близких, и чужих ему людей, не пройдет равнодушно даже мимо бездомной<br />
собаки и загнанной лошади. Он является носителем идеи универсальной вселенской<br />
безграничной любви и несет ее свет всем людям, не делая исключения ни для кого.<br />
Тот, кто достиг такого уровня развития, может начать странствие по очередному, третьему<br />
кругу Колеса Фортуны без опасений, что духовная энергия, которую он там обретет, его<br />
уничтожит. Символом третьего круга человеческой судьбы является Мир. ОГЛАВЛЕНИЕ<br />
22. Архетип Мира<br />
Если я говорю языками человеческим и ангельским, а любви не имею, то я – медь звенящая,<br />
или кимвал звучащий.<br />
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так<br />
что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.<br />
Если я раздам все имение мое и отдам все тело мое на сожжение, а любви не имею, –<br />
нет мне в том никакой пользы.<br />
Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится,<br />
не гордится,<br />
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,<br />
Не радуется неправде, а сора дуется истине;<br />
Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.<br />
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание<br />
упразднится.<br />
Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;<br />
Когда же наступит совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.<br />
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, помладенчески<br />
рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.<br />
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь<br />
знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.