Первоначальные Сведения по Оккультизму

d'Olivet "Hist. philos.", стр. 284 ).
Вот несколько выдержек из священных книг Китая,
служащих подтверждением указаний
Ф. д'Оливе.
"И" содержит "великий предел", который производит
"чету И", от "четы И"
произошли "четыре изображения", а из них "восемь
символов". (Книга И-Цзы).
"Великий предел есть Великая Единица, а великое "И"
не имеет ни тела, ни образа.
Все, что имеет тело и образ, создано Неимеющим его".
(И-Цзы, комментированное
Ло-пи).
"Великий предел или Великая Единица содержит в себе
три: Один есть три и три
есть Один". (Предание).
"Существо, не имеющее ни облика, ни звука, есть
источник, из которого произошли
материальные существа и все воспринимаемые звуки".
(Ху-нань-цзе).
"Буква "И" не означает книги, называемой "И", но
должно знать, что когда не было
еще "великой границы", уже существовал разум
деятельный и неистощимый, который
никакое воображение не может представить, никакое
имя не может определить, кото-
рый есть бесконечное во всех областях, и к которому
нельзя ничего прибавить.
(Ван-шин).
Чтобы показать универсальность этих установлений, по
образцу Оливе, приведем
следующие кватернеры:
Откровение Кришну: