Первоначальные Сведения по Оккультизму
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
смешивавшие их, впадали в большую ошибку. История<br />
древняя, передававшаяся устно<br />
или хранившаяся в архивах храмов, в отдельных<br />
<strong>по</strong>этических отрывках, касалась<br />
только нравственной стороны предмета и не отмечала<br />
<strong>по</strong>ступков отдельных<br />
личностей, обращая все свое внимание на народы,<br />
сообщества, секты и доктрины, а<br />
также на искусства и науки, которые обозначались<br />
родовым наименованием".<br />
"Хотя нельзя сомневаться в том, что эти массы народа<br />
имели начальника,<br />
руководившего ими, история не у<strong>по</strong>минала о личности<br />
этого предводителя, касаясь<br />
только общего духа времени. Один начальник сменял<br />
другого, без всякого о том<br />
у<strong>по</strong>минания со стороны аллегорической истории, и<br />
только приключения всех вместе<br />
собирались в одно целое. Делались известными только<br />
успехи или неудачи с<br />
нравственной стороны".<br />
"История <strong>по</strong>ложительная, в форме нынешнего<br />
изложения, следует совершенно иному<br />
методу: для нее отдельные личности составляют суть<br />
дела. Она тщательно отмечает<br />
факты и время их совершения"( Fabre d'Olivet "Vers<br />
dores de Pythagore." стр. 26<br />
и 27).<br />
Возвратимся к примеру книги, служившему нам для<br />
определения различия двух<br />
с<strong>по</strong>собов разбора.<br />
Наружные признаки: бумага и чернила - служат<br />
выражению мысли, следовательно,