"Метод беседы в психологии" А.М. Айламазьян
"Метод беседы в психологии" А.М. Айламазьян
"Метод беседы в психологии" А.М. Айламазьян
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
8<br />
ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать, убеждаются, что обычные тактики по<strong>в</strong>едения оказы<strong>в</strong>аются<br />
неэффекти<strong>в</strong>ными, не помогающими устано<strong>в</strong>ить<br />
контакт.<br />
При<strong>в</strong>едем примеры. Возможны лобо<strong>в</strong>ые тактики дейст<strong>в</strong>ия:<br />
«Ты что, ничего не понимаешь?»; «Ты что, не хочешь?», «Ты<br />
что не делаешь?»; «Да<strong>в</strong>ай, делай так и <strong>в</strong>се будет нормально»;<br />
«Перестань психо<strong>в</strong>ать по пустому по<strong>в</strong>оду и <strong>в</strong>се будет хорошо»;<br />
«Возьми и испра<strong>в</strong>ь» и т. п.<br />
Другое типичное заблуждение — уго<strong>в</strong>ари<strong>в</strong>ание: «Ну почему<br />
ты не хочешь так поступить»; «Ну надо постараться и <strong>в</strong>се<br />
получится». Или несколько отстраненно рассказы<strong>в</strong>ается о том,<br />
<strong>в</strong> чем состоит дейст<strong>в</strong>ительная проблема «клиента», какой у<br />
него комплекс и т. п.<br />
При обсуждении можно попросить обратить <strong>в</strong>нимание на<br />
то, например, кто больше го<strong>в</strong>орит: «клиент» или «психолог».<br />
Часто оказы<strong>в</strong>ается, что «психолог» го<strong>в</strong>орит больше<br />
«клиента». Это поражает «психолога» — <strong>в</strong>едь, по его сло<strong>в</strong>ам,<br />
он так не у<strong>в</strong>ерен <strong>в</strong> себе, не знает, что делать, <strong>в</strong>олнуется,<br />
а, оказы<strong>в</strong>ается, сло<strong>в</strong>а не да<strong>в</strong>ал сказать другому. Самое<br />
<strong>в</strong>ремя <strong>в</strong>ыяснить: почему он так <strong>в</strong>олнуется, что дейст<strong>в</strong>ительно<br />
беспокоит его? Нетрудно показать, что его по<strong>в</strong>едение <strong>в</strong>ыз<strong>в</strong>ано<br />
желанием получить результат, а это значит, что сознание<br />
занято мыслями о том, получится или не получится,<br />
сумею я или не сумею, и страхом не суметь, и т. п. В<br />
такой ситуации другому просто нет места, его не разглядеть<br />
и не расслышать.<br />
Так фундаментальная философская проблема <strong>в</strong>заимоотношений<br />
Я — Другой стано<strong>в</strong>ится реалией собст<strong>в</strong>енного сознания:<br />
у<strong>в</strong>идеть себя со стороны, понять, что Я — это не то, что я о себе<br />
думаю, а нечто другое, Другой, принять это другое, Другого.<br />
Наша работа над созданием курса сопро<strong>в</strong>ождалась обсуждениями,<br />
обменом опытом, обучением препода<strong>в</strong>ателей практикума,<br />
написанием тексто<strong>в</strong>. Некоторые из них мы <strong>в</strong>ключили<br />
<strong>в</strong> данное учебное пособие практически <strong>в</strong> неизменном <strong>в</strong>иде<br />
(что отражает и <strong>в</strong>ремя, <strong>в</strong> которое они писались, и задачи осмысления<br />
проблемы метода <strong>беседы</strong> <strong>в</strong> психологии, которые<br />
перед нами <strong>в</strong>ста<strong>в</strong>али). В них не дается алгоритма дейст<strong>в</strong>ий
Change language