Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Συνέεια απ <strong>τ</strong>ην 28η σελίδα<br />
λα, η Xρύσα, Tάκι<strong>ς</strong>, η Nίκη ν<strong>τ</strong>ε<br />
Σαιν Φαλ, Π. Pάυσενμπεργκ, <br />
Λ. Σαμαρά<strong>ς</strong>, M. Mπύ<strong>τ</strong>ε, A. Pάινερ,<br />
A. Σαύρα, Aλ. Φασιαν<strong>ς</strong>, <br />
N. Kεσανλή<strong>ς</strong>, Δ. Mυ<strong>τ</strong>αρά<strong>ς</strong>, Γ.<br />
Tσαρύη<strong>ς</strong>, N. Xα<strong>τ</strong>ηκυριάκ<strong>ς</strong>-<br />
Γκίκα<strong>ς</strong>, κ.ά.<br />
T 1994 εγ<strong>και</strong>νιάσ<strong>τ</strong>ηκε <strong>τ</strong> πργραμμα<br />
«Kαλλι<strong>τ</strong>ενική Δημιυργία<br />
για <strong>τ</strong>υ<strong>ς</strong> Δελύ<strong>ς</strong>», πυ απσκπεί<br />
σ<strong>τ</strong>η δημιυργία πρω<strong>τ</strong><strong>τ</strong>υπων<br />
έργων απ καλλι<strong>τ</strong>ένε<strong>ς</strong> διεθνύ<strong>ς</strong><br />
κύρυ<strong>ς</strong> ειδικά για <strong>τ</strong> Kέν<strong>τ</strong>ρ Δελ-<br />
ών. Hδη, με <strong>τ</strong>η Διεθνή Συνάν<strong>τ</strong>ηση<br />
Γλυπ<strong>τ</strong>ική<strong>ς</strong> (1994) δημιυργήθηκε <br />
πρώ<strong>τ</strong><strong>ς</strong> πυρήνα<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ Πάρκυ Γλυπ<strong>τ</strong>ική<strong>ς</strong><br />
ενώ με <strong>τ</strong>η ε<strong>τ</strong>ινή Eικασ<strong>τ</strong>ική<br />
Συνάν<strong>τ</strong>ηση (Iύλι<strong>ς</strong> 1995) εμπλυ<strong>τ</strong>ίσ<strong>τ</strong>ηκε<br />
η συλλγή με έργα εσω<strong>τ</strong>ερικύ<br />
ώρυ.<br />
Oι άλλε<strong>ς</strong> καλλι<strong>τ</strong>ενικέ<strong>ς</strong> εκδηλώσει<strong>ς</strong><br />
<strong>τ</strong>υ Kέν<strong>τ</strong>ρυ περιλαμάνυν<br />
συναν<strong>τ</strong>ήσει<strong>ς</strong> μυσική<strong>ς</strong> <strong>και</strong> ρύ<br />
πυ έυν συμμε<strong>τ</strong>άσει καλλι<strong>τ</strong>έ-<br />
νε<strong>ς</strong> πω<strong>ς</strong> η σπράν Mακάλα<br />
Kασρασίλι, Γκρεγκρι Πανιάγκυα,<br />
η Γρηγριανή Xρωδία <strong>τ</strong>ων<br />
Παρισίων, κ.λπ.<br />
Σ<strong>τ</strong> Aραί Σ<strong>τ</strong>άδι <strong>τ</strong>ων Δελών,<br />
<strong>τ</strong> Xρθέα<strong>τ</strong>ρ <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Πίνα Mπάυ<strong>ς</strong>,<br />
η Συάνε Λίνκε, η Eλιαμπέ<strong>τ</strong> Πλα<strong>τ</strong>έλ<br />
<strong>τ</strong>υ μπαλέ<strong>τ</strong>υ <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Oπερα<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ<br />
Παρισιύ, η Nαν<strong>τ</strong>ιέν<strong>τ</strong>α Γκρα<strong>τ</strong>σέα<br />
<strong>τ</strong>υ μπαλλέ<strong>τ</strong>υ Mπλσι <strong>και</strong> πλλί<br />
άλλι «κα<strong>τ</strong>έγραψαν» <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> κλασικέ<strong>ς</strong><br />
<strong>και</strong> σύγρνε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>άσει<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ ρύ.<br />
Nέα πργράμμα<strong>τ</strong>α<br />
Σ<strong>τ</strong> κα<strong>τ</strong>ώλι <strong>τ</strong>υ 2000 <strong>τ</strong> Eυρωπαϊκ<br />
Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ Kέν<strong>τ</strong>ρ Δελών<br />
ανασυν<strong>τ</strong>άσσει <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> δυνάμει<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ <strong>και</strong><br />
Tυ Bασίλη Kαρασμάνη<br />
Eπ. Kαθηγη<strong>τ</strong>ή Φιλσία<strong>ς</strong> E.M.Π. Διευθυν<strong>τ</strong>ή<br />
<strong>τ</strong>υ E.Π. Kε.Δ.<br />
O ΣKOΠOΣ <strong>τ</strong>υ Eυρωπαϊκύ Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικύ<br />
Kέν<strong>τ</strong>ρυ Δελών (EΠKεΔ)<br />
είναι η πρώθηση <strong>τ</strong>ων κινών σ<strong>τ</strong>ι-<br />
είων <strong>τ</strong>υ ευρωπαϊκύ πλι<strong>τ</strong>ισμύ<br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>υ ιδεώδυ<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ενωμένη<strong>ς</strong> Eυρώπη<strong>ς</strong><br />
πω<strong>ς</strong> αυ<strong>τ</strong>ά ερμηνεύν<strong>τ</strong>αι απ<br />
<strong>τ</strong> Συμύλι <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Eυρώπη<strong>ς</strong>.<br />
Eνα<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>έ<strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> σκπ<strong>ς</strong> ίσω<strong>ς</strong> να θεωρηθεί<br />
απ πλλύ<strong>ς</strong> αρκε<strong>τ</strong>ά περιρισ<strong>τ</strong>ικ<strong>ς</strong>.<br />
Mπρεί μω<strong>ς</strong> να ερμηνευθεί<br />
εί<strong>τ</strong>ε με μια σ<strong>τ</strong>ενή έννια εί<strong>τ</strong>ε με<br />
κάπια ευρύ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α <strong>και</strong> δεύ<strong>τ</strong>ερ<strong>ς</strong> είναι<br />
<strong>τ</strong>ρπ<strong>ς</strong> με <strong>τ</strong>ν πί πρ<strong>τ</strong>ιμάμε<br />
να <strong>τ</strong>ν ερμηνεύυμε. Δεν είναι<br />
μν <strong>τ</strong>α κινά σ<strong>τ</strong>ιεία αλλά <strong>και</strong> ι<br />
πλι<strong>τ</strong>ισμικέ<strong>ς</strong> ιδιαι<strong>τ</strong>ερ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>ε<strong>ς</strong> πυ έ-<br />
υν σημασία <strong>και</strong> πυ λα μαί συνεισέρυν<br />
με <strong>τ</strong>ην πικιλία <strong>τ</strong>υ<strong>ς</strong><br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>η δυναμικ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>ά <strong>τ</strong>υ<strong>ς</strong> σ<strong>τ</strong> πλαίσι<br />
μια<strong>ς</strong> κινή<strong>ς</strong> Eυρώπη<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>ων λαών.<br />
Eπιπλέν, πισ<strong>τ</strong>εύυμε –με πλήρη<br />
συμωνία λων <strong>τ</strong>ων μελών <strong>τ</strong>υ Δι-<br />
ικη<strong>τ</strong>ικύ Συμυλίυ, Eλλήνων <strong>και</strong><br />
ένων– <strong>τ</strong>ι σ<strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> ρίε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ σύγρνυ<br />
ευρωπαϊκύ πλι<strong>τ</strong>ισμύ ρίσκε<strong>τ</strong>αι<br />
αραί<strong>ς</strong> κλασικ<strong>ς</strong> πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong>,<br />
ι ανθρωπισ<strong>τ</strong>ικέ<strong>ς</strong> αίε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ πίυ<br />
εγαλύησαν γενεέ<strong>ς</strong> ανθρώπων<br />
σε δύση <strong>και</strong> ανα<strong>τ</strong>λή <strong>και</strong> απδείθηκαν<br />
ικυμενικέ<strong>ς</strong> <strong>και</strong> δια-<br />
ρνικέ<strong>ς</strong>. Mε αυ<strong>τ</strong>ή <strong>τ</strong>ην έννια <br />
κλασικ<strong>ς</strong> πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong> <strong>και</strong> η «ελληνική<br />
παιδεία» δεν έυν ρνικά ή<br />
<strong>τ</strong>πικά ρια, είναι παγκσμια κλη-<br />
28 H KAΘHMEPINH - KYPIAKH 26 NOEMBPIOY 1995<br />
O Γιώργ<strong>ς</strong> Kανδύλη<strong>ς</strong> (1985), <strong>τ</strong><strong>τ</strong>ε πρεδρ<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ δ.σ. <strong>τ</strong>υ Eυρωπαϊκύ Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικύ<br />
Kέν<strong>τ</strong>ρυ Δελών, σ<strong>τ</strong>η Συνδιάσκεψη <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Oυνέσκ, σ<strong>τ</strong>υ<strong>ς</strong> Δελύ<strong>ς</strong>.<br />
Σ<strong>τ</strong>ι <strong>και</strong> πρπ<strong>τ</strong>ικέ<strong>ς</strong><br />
ρνμιά <strong>και</strong> απ<strong>τ</strong>ελύν πηγή έμπευση<strong>ς</strong><br />
για λε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> σύγρνε<strong>ς</strong><br />
πνευμα<strong>τ</strong>ικέ<strong>ς</strong> <strong>και</strong> πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικέ<strong>ς</strong> δρασ<strong>τ</strong>ηρι<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>ε<strong>ς</strong>.<br />
Oι παραπάνω θέσει<strong>ς</strong> πρϋπθέ<strong>τ</strong>υν<br />
κάπιε<strong>ς</strong> γενικ<strong>τ</strong>ερε<strong>ς</strong> αν<strong>τ</strong>ιλήψει<strong>ς</strong><br />
για <strong>τ</strong>ν πλι<strong>τ</strong>ισμ <strong>και</strong> <strong>τ</strong> πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ<br />
γίγνεσθαι. Θεωρύμε <strong>τ</strong>ν πλι<strong>τ</strong>ισμ<br />
ω<strong>ς</strong> υψηλή εκδήλωση <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong><br />
κινωνική<strong>ς</strong> αυ<strong>τ</strong>συνείδηση<strong>ς</strong> εν<strong>ς</strong><br />
λαύ ή μια<strong>ς</strong> κινωνική<strong>ς</strong> μάδα<strong>ς</strong> ή<br />
<strong>τ</strong>άη<strong>ς</strong>. Kινωνικ<strong>ς</strong> άνθρωπ<strong>ς</strong> <strong>και</strong><br />
πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong> είναι πρϊν<strong>τ</strong>α <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ισ<strong>τ</strong>ρία<strong>ς</strong><br />
<strong>και</strong> ι <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ύση<strong>ς</strong>. H ίδια η λέ-<br />
η παραπέμπει σ<strong>τ</strong>ην «πλη», δηλαδή<br />
σ’ αυ<strong>τ</strong>ή <strong>τ</strong>ην μρή κινωνική<strong>ς</strong><br />
ργάνωση<strong>ς</strong> πυ κα<strong>τ</strong>ά <strong>τ</strong>υ<strong>ς</strong> αραί-<br />
υ<strong>ς</strong> κλασικύ<strong>ς</strong> σ<strong>τ</strong>ηρίε<strong>τ</strong>αι σε δύ<br />
ασικά θεμέλια, <strong>τ</strong> «ελεύθερν»<br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>ν «λγ» πυ εμανίε<strong>τ</strong>αι ω<strong>ς</strong><br />
«διάλγ<strong>ς</strong>» μέσα απ <strong>τ</strong>ην αλληλεπίδραση<br />
<strong>τ</strong>ων ανθρώπων σ<strong>τ</strong>ην πλη.<br />
E<strong>τ</strong>σι, πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong> <strong>και</strong> πλι<strong>τ</strong>ική ασίν<strong>τ</strong>αι<br />
σ<strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> ίδιε<strong>ς</strong> πρϋπθέσει<strong>ς</strong>.<br />
Σ<strong>τ</strong>ην πρώ<strong>τ</strong>η περίπ<strong>τ</strong>ωση «ελεύθερ<strong>ς</strong><br />
λγ<strong>ς</strong>» δηγεί σε νέε<strong>ς</strong> μρέ<strong>ς</strong><br />
αισθη<strong>τ</strong>ική<strong>ς</strong> έκραση<strong>ς</strong> <strong>και</strong> πνευμα<strong>τ</strong>ικών<br />
αναη<strong>τ</strong>ήσεων, ενώ σ<strong>τ</strong>η δεύ<strong>τ</strong>ερη<br />
σε μρέ<strong>ς</strong> ργάνωση<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> πλι<strong>τ</strong>εία<strong>ς</strong><br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>ενικέ<strong>ς</strong> επικινωνία<strong>ς</strong> ανθρώπων.<br />
Aυ<strong>τ</strong>συνείδηση, ελευθερία<br />
<strong>και</strong> λγ<strong>ς</strong> απ<strong>τ</strong>ελύν επίση<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong><br />
πρϋπθέσει<strong>ς</strong> για υπευθυν<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α,<br />
πνεύμα αναή<strong>τ</strong>ηση<strong>ς</strong>, δημιυργικ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α<br />
<strong>και</strong> πρω<strong>τ</strong><strong>τ</strong>υπία, ασικέ<strong>ς</strong> παραμέ<strong>τ</strong>ρυ<strong>ς</strong><br />
<strong>τ</strong>υ πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικύ γίγνεσθαι.<br />
Tα δύ μω<strong>ς</strong> πρω<strong>τ</strong>αρικά<br />
σ<strong>τ</strong>ιεία γύρω απ <strong>τ</strong>α πία δμεί<strong>τ</strong>αι<br />
κάθε πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong> <strong>και</strong> πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ική<br />
έκραση είναι η γλώσσα <strong>και</strong> ι α-<br />
ίε<strong>ς</strong>. H γλώσσα δεν είναι απλώ<strong>ς</strong> μέσν<br />
επικινωνία<strong>ς</strong> αλλά υσιασ<strong>τ</strong>ικ<br />
πλι<strong>τ</strong>ισμικ σ<strong>τ</strong>ιεί, ρέα<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ<br />
«λγυ» <strong>και</strong> <strong>τ</strong>ων αιών πυ διαμρ-<br />
ώνει μια κινωνία <strong>και</strong> επμένω<strong>ς</strong> αναγκαία<br />
συνθήκη αλλά <strong>και</strong> αν<strong>τ</strong>ανάκλαση<br />
<strong>τ</strong>υ πλι<strong>τ</strong>ισμύ <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong>. Aπ <strong>τ</strong>ην<br />
άλλη, ι αίε<strong>ς</strong>, πηγάν<strong>τ</strong>α<strong>ς</strong> απ <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong><br />
σέσει<strong>ς</strong> ανθρώπων αλλά <strong>και</strong> ανθρώπυ<br />
<strong>και</strong> ύση<strong>ς</strong>, δίνυν περιεμεν<br />
<strong>και</strong> νημα σε κάθε κινωνική <strong>και</strong><br />
πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ική δρασ<strong>τ</strong>ηρι<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α.<br />
Σ<strong>τ</strong>η σημερινή κινωνία πυ αρακ<strong>τ</strong>ηρίε<strong>τ</strong>αι<br />
απ μια μνπλευρη ανάπ<strong>τ</strong>υη<br />
<strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> επισ<strong>τ</strong>ήμη<strong>ς</strong> <strong>και</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>ε-<br />
νλγία<strong>ς</strong>, πυ ι αίε<strong>ς</strong> απσυνδέθηκαν<br />
απ <strong>τ</strong>η γνώση, <strong>τ</strong> ικνμικ<br />
ελ<strong>ς</strong> κα<strong>τ</strong>άν<strong>τ</strong>ησε συνώνυμ<br />
<strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ανθρώπινη<strong>ς</strong> ευ<strong>τ</strong>υία<strong>ς</strong>, η αθνία<br />
<strong>τ</strong>ων υλικών αγαθών συνδεύ<strong>τ</strong>ηκε<br />
απ <strong>τ</strong>ην κα<strong>τ</strong>άρρευση <strong>τ</strong>υ κινωνικύ<br />
ισ<strong>τ</strong>ύ, <strong>τ</strong>ην απμνωση <strong>τ</strong>υ<br />
ανθρώπυ απ άνθρωπ <strong>και</strong> <strong>τ</strong>ην κα<strong>τ</strong>ασ<strong>τ</strong>ρή<br />
<strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ύση<strong>ς</strong>, αναη<strong>τ</strong>ύμε<br />
πάλι σ<strong>τ</strong>αθερέ<strong>ς</strong> αίε<strong>ς</strong>. Σ<strong>τ</strong> κα<strong>τ</strong>ώλι<br />
<strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> νέα<strong>ς</strong> ιλιε<strong>τ</strong>ία<strong>ς</strong> δεν έυμε πλ-<br />
επανεε<strong>τ</strong>άει <strong>τ</strong>η υσιγνωμία <strong>τ</strong>υ.<br />
Hδη <strong>τ</strong> 1995 εγ<strong>και</strong>νίασε ένα νέ<br />
πργραμμα, <strong>τ</strong>α σεμινάρια αραία<strong>ς</strong><br />
ελληνική<strong>ς</strong> γλώσσα<strong>ς</strong> <strong>και</strong> πλι<strong>τ</strong>ισμύ,<br />
πυ θα γίνν<strong>τ</strong>αι κάθε ρν<br />
<strong>και</strong> απευθύνν<strong>τ</strong>αι σε καθηγη<strong>τ</strong>έ<strong>ς</strong><br />
ιλλγυ<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Mέση<strong>ς</strong> Eκπαίδευση<strong>ς</strong><br />
<strong>τ</strong>ων ωρών - μελών <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Eυρωπαϊκή<strong>ς</strong><br />
Eνωση<strong>ς</strong>.<br />
Tρία άλλα μεγάλα πργράμμα<strong>τ</strong>α,<br />
πυ εκίνησαν <strong>τ</strong> 1995 αναμένε<strong>τ</strong>αι<br />
να λκληρωθύν μέσα σ<strong>τ</strong> 1996:<br />
Πρκει<strong>τ</strong>αι για <strong>τ</strong>ην περίημη έκθεση<br />
<strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> συλλγή<strong>ς</strong> Kωσ<strong>τ</strong>άκη, <strong>τ</strong> μεγάλ<br />
εικασ<strong>τ</strong>ικ γεγν<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Eθνική<strong>ς</strong><br />
Πινακθήκη<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Eλλάδ<strong>ς</strong> για<br />
<strong>τ</strong> 1996, πυ διργανώνε<strong>τ</strong>αι απ<br />
κινύ με <strong>τ</strong> κέν<strong>τ</strong>ρ Δελών, <strong>τ</strong>ην<br />
παραγωγή CD-ROM με θέμα <strong>τ</strong>ην ισ<strong>τ</strong>ρία<br />
<strong>τ</strong>ων Oλυμπιακών Aγώνων<br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>ην ανακα<strong>τ</strong>ασκευή <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> αραία<strong>ς</strong><br />
Yδραύλεω<strong>ς</strong>.<br />
Για <strong>τ</strong> 1996 πργραμμα<strong>τ</strong>ίν<strong>τ</strong>αι<br />
επίση<strong>ς</strong> εικασ<strong>τ</strong>ική συνάν<strong>τ</strong>ηση με<br />
θέμα <strong>τ</strong>ην καλλι<strong>τ</strong>ενική ω<strong>τ</strong>γρα-<br />
ία, διεθνή<strong>ς</strong> συνάν<strong>τ</strong>ηση μυσική<strong>ς</strong><br />
<strong>και</strong> πλλά επισ<strong>τ</strong>ημνικά συνέδρια.<br />
Mακρπρθεσμα <strong>τ</strong> ευρωπαϊκ<br />
Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ κέν<strong>τ</strong>ρ Δελών, πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ<strong>ς</strong><br />
ρέα<strong>ς</strong> με πρνμιακέ<strong>ς</strong><br />
σέσει<strong>ς</strong> με <strong>τ</strong> συμύλι <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> Eυρώπη<strong>ς</strong>,<br />
σε σ<strong>τ</strong>ενή συνεργασία με<br />
<strong>τ</strong>ην συμπαράσ<strong>τ</strong>αση <strong>τ</strong>υ υπυργεί-<br />
υ Πλι<strong>τ</strong>ισμύ, έει <strong>τ</strong>εράσ<strong>τ</strong>ιε<strong>ς</strong> δυνα<strong>τ</strong><strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>ε<strong>ς</strong><br />
ανάπ<strong>τ</strong>υη<strong>ς</strong> μια<strong>ς</strong> δυναμική<strong>ς</strong><br />
παρυσία<strong>ς</strong> σ<strong>τ</strong>ν ώρ <strong>τ</strong>υ πλι<strong>τ</strong>ισμύ.<br />
Σημείωση: H κ. Nικλπύλυ είναι υπεύθυνη<br />
Tύπυ <strong>και</strong> Δημσίων Σέσεων <strong>τ</strong>υ<br />
Eυρωπαϊκύ Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικύ Kέν<strong>τ</strong>ρυ Δελ-<br />
ών.<br />
λέ<strong>ς</strong> επιλγέ<strong>ς</strong>. O αιώνα<strong>ς</strong> πυ έρε<strong>τ</strong>αι<br />
ή θα είναι αιώνα<strong>ς</strong> εν<strong>ς</strong> νέυ ανθρωπισμύ<br />
<strong>και</strong> πρσ<strong>τ</strong>ασία<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong> ύση<strong>ς</strong><br />
ή θα είναι αιώνα<strong>ς</strong> μια<strong>ς</strong> πρω<strong>τ</strong>-<br />
ανύ<strong>ς</strong> κα<strong>τ</strong>ασ<strong>τ</strong>ρή<strong>ς</strong>. Σε μια <strong>τ</strong>έ<strong>τ</strong>ια<br />
καμπή, σε μια <strong>τ</strong>έ<strong>τ</strong>ια περίδ<br />
αναή<strong>τ</strong>ηση<strong>ς</strong> αιών, η ανθρωπ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α<br />
αναγκασ<strong>τ</strong>ικά θα αναεπισ<strong>τ</strong>ρέψει<br />
σ<strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> ρίε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η<strong>ς</strong>. Oι ρίε<strong>ς</strong> αυ<strong>τ</strong>έ<strong>ς</strong> δεν<br />
είναι παρά κλασικ<strong>ς</strong> ελληνικ<strong>ς</strong><br />
πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong>, πλι<strong>τ</strong>ισμ<strong>ς</strong> πυ μα<strong>ς</strong><br />
δίδαε <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> αιώνιε<strong>ς</strong> αίε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>υ ανθρώπυ<br />
–<strong>τ</strong>ην ελευθερία, <strong>τ</strong> διάλγ, <strong>τ</strong><br />
σεασμ <strong>τ</strong>υ άλλυ, <strong>τ</strong> μέ<strong>τ</strong>ρ <strong>και</strong><br />
<strong>τ</strong>ην ρθή κρίση– <strong>και</strong> πυ σε μια ισ<strong>τ</strong>ρία<br />
<strong>τ</strong>ριών ιλιάδων ρνων δεν<br />
έπαψε να απδεικνύει <strong>τ</strong>ην επι<strong>και</strong>ρ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α<br />
<strong>τ</strong>ην ικυμενικ<strong>τ</strong>η<strong>τ</strong>α <strong>και</strong> <strong>τ</strong>η<br />
ρεσκάδα <strong>τ</strong>υ.<br />
Aυ<strong>τ</strong>ή ακριώ<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>η ιλσία πρσπαθεί<br />
να εκράσει –σ<strong>τ</strong> μέ<strong>τ</strong>ρ <strong>τ</strong>υ<br />
δυνα<strong>τ</strong>ύ– <strong>τ</strong> Eυρωπαϊκ Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ<br />
Kέν<strong>τ</strong>ρ Δελών. Aιλγεί <strong>τ</strong>ν<br />
πλι<strong>τ</strong>ισμ <strong>και</strong> κα<strong>τ</strong>ά συνέπεια <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικέ<strong>ς</strong><br />
εκδηλώσει<strong>ς</strong> ι ω<strong>ς</strong> «κα<strong>τ</strong>αναλω<strong>τ</strong>ικ<br />
πρϊν» αλλά ω<strong>ς</strong> πλυσύνθε<strong>τ</strong><br />
αινμεν με κύριε<strong>ς</strong> παραμέ<strong>τ</strong>ρυ<strong>ς</strong><br />
<strong>τ</strong>η δημιυργία, <strong>τ</strong>ην έρευνα<br />
<strong>και</strong> <strong>τ</strong>ην παιδεία.<br />
T 1997 <strong>τ</strong> Eυρωπαϊκ Πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ι<br />
Kέν<strong>τ</strong>ρ Δελών συμπληρώνει 20<br />
ρνια λει<strong>τ</strong>υργία<strong>ς</strong>. Σ<strong>τ</strong><strong>ς</strong> μα<strong>ς</strong> είναι<br />
να κα<strong>τ</strong>ασ<strong>τ</strong>εί <strong>τ</strong> σημαν<strong>τ</strong>ικ<strong>τ</strong>ερ<br />
πλι<strong>τ</strong>ισ<strong>τ</strong>ικ κέν<strong>τ</strong>ρ σε ευρωπαϊκ επίπεδ<br />
πυ να συνδυάει <strong>τ</strong>η σύγ-<br />
ρνη δημιυργία <strong>και</strong> <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong> νέε<strong>ς</strong> <strong>τ</strong>ε-<br />
νλγίε<strong>ς</strong> με <strong>τ</strong>ην έρευνα <strong>και</strong> <strong>τ</strong>ι<strong>ς</strong><br />
κλασικέ<strong>ς</strong> αίε<strong>ς</strong>.
Change language