13.04.2014 Views

Jak wieś i chłopi są przedstawieni w Sonecie I Jana Kasprowicza ...

Jak wieś i chłopi są przedstawieni w Sonecie I Jana Kasprowicza ...

Jak wieś i chłopi są przedstawieni w Sonecie I Jana Kasprowicza ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

leks.<br />

styl.<br />

leks.<br />

skł.<br />

styl.<br />

log.<br />

skł.<br />

skł.<br />

rzecz.<br />

i.<br />

leks.<br />

styl.<br />

fraz.<br />

skł.<br />

fraz.,<br />

styl.<br />

styl.<br />

skł.<br />

a n a l i z y w y p r a c o w a ń u c z n i o w s k i c h<br />

Jednym z twórców sięgających do problematyki chłopstwa i wsi był<br />

Jan Kasprowicz. Wieś widziana oczyma podmiotu lirycznego w <strong>Sonecie</strong> I<br />

z cyklu Z chałupy to głównie zbiór wspomnień, zapamiętanych<br />

z przeszłości obrazów, kojarzących się z domem rodzinnym i rodzinną<br />

wsią: „Dziś wy dla mnie wspomnień zbiór bogaty”. Podmiot liryczny<br />

opisuje „Chaty rzędem na piaszczystych wzgórkach”, „sad wiśniowy”,<br />

typowy obrazek wsi, jaki można znaleźć na przykład w malarstwie.<br />

W jego wspomnieniach jednak jest to <strong>wieś</strong> uboga, niewielka, jakby<br />

zapomniana już przez ludzi: „Szare chaty! Nędzne chłopskie chaty!”.<br />

Kasprowicz kreśli w sonecie obraz wsi ulegającej zniszczeniu, starej,<br />

w której życie powoli zamiera. Personifikacja: „Wierzby siwe poschylały<br />

głowy” może oznaczać przemijanie, starość, chylenie się ku upadkowi.<br />

Walący się płot i „piołun na podwórkach” wskazują na zaniedbanie<br />

polskiej wsi. Rżenie koni i ryk chudych krów oznaczają ubóstwo.<br />

Jedynie „dziewek wieniec zdrowy / W kraśnych chustkach,<br />

koralowych sznurkach” jest elementem ubarwiającym ukazaną w wierszu<br />

rzeczywistość. Autor poprzez kontrast z szarym i smutnym otoczeniem<br />

pokazuje barwność i żywotność ludowej kultury. Wieś jest natomiast<br />

szara i zaniedbana, pokazana w sposób realistyczny.<br />

Zauważyć można przywiązanie podmiotu lirycznego do wsi<br />

i mieszkających w niej ludzi wyrażone słowami: „<strong>Jak</strong> się z wami<br />

zrosło moje życie, / <strong>Jak</strong> wy, proste, jak wy, bez rozkoszy...” Osoba<br />

mówiąca angażuje się w problemy tej społeczności, czuje się jej<br />

częścią. Prawdziwe zrozumienie wiejskiej rzeczywistości powoduje<br />

ból, smutek i gorycz wynikającą ze „wspomnień, co łzawią obficie”.<br />

Podmiot liryczny osobiście przeżywa tragedię nędzy i stopniowego<br />

podupadania wsi i chciałby, aby to się zmieniło: „Hej, czy przyjdzie<br />

czas, co łzy te spłoszy?”.<br />

Zupełnie inną wizję wsi przedstawia Pan Młody – bohater Wesela<br />

Wyspiańskiego. Jest on zafascynowany ludowością, chłopskimi bogato<br />

zdobionymi strojami, pięknem wiejskich kobiet, co zauważamy<br />

w wypowiedzi: „jak mi serce wali młotem, / jak cię widzę z tą koroną,<br />

/ z tą koronką świecidełek, / w tym rozmaitym gorsecie, / jak lalkę<br />

dobytą z pudełek / w Sukiennicach, w gabilotce”. Zachwyt Pana<br />

Młodego jest bardzo powierzchowny, jest on rozkochany jedynie w tym,<br />

co widzi, czego może dotknąć. Stanowi to dla niego pewną nowość,<br />

oderwanie od szarości, nudy i dekadentyzmu charakterystycznego dla<br />

wielu inteligentów w tym okresie. Dla człowieka znudzonego życiem<br />

barwność i świeżość folkloru staje się ucieczką, nowym wrażeniem,<br />

przeżyciem, dlatego mówi z zapałem, entuzjastycznie. Ponieważ jest<br />

poetą, chciałby kiedyś o tym napisać, przedstawić swoje przeżycia,<br />

zachwyt wsią i ludem. Pan Młody zdradza jednak nieznajomość<br />

I.3/1<br />

I.2/1<br />

I.2/2<br />

(I.2/2)<br />

+1<br />

(I.2/2)<br />

I.2/4<br />

I.2/5<br />

(I.2)<br />

I.1/1<br />

I.1/2<br />

I.1/3<br />

II.2/1<br />

II.2/2<br />

II.2/3<br />

II.2/4,<br />

II.1/1<br />

176

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!