Vita Academica 1(71) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 1(71) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 1(71) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Konferencja<br />
Koniec świata... i co dalej?<br />
tekst: Anna Ustarbowska<br />
zdjęcia: Piotr Włas<br />
konferencje<br />
o. dr Piotr Jordan Śliwiński, dr hab. Mariusz Wojewoda<br />
Niewiele jest wątków, które nie straciły z biegiem dziejów<br />
na aktualności i przez cały czas równie mocno poruszały<br />
ludzką wyobraźnię, tematów absolutnie uniwersalnych<br />
i niewyczerpanych, tematów skłaniających do refleksji tak<br />
ludzi prostych, jak i uczonych. Należą do nich bezsprzecznie<br />
zagadnienia związane ze śmiercią, miłością, wiarą<br />
w życie pozagrobowe i... końcem świata. Moment w historii,<br />
w którym przyszło nam żyć, jest kolejnym, w którym<br />
zagadnienia związane z krańcowością tak bardzo zyskały<br />
na znaczeniu. Koniec świata jest obecny i w naukowych<br />
dyskusjach, i w kulturze popularnej.<br />
Konferencja naukowa Koniec świata... i co dalej? miała<br />
za zadanie spojrzeć na to zagadnienie z możliwie największej<br />
ilości perspektyw i punktów widzenia. W tym celu do<br />
udziału zaproszono reprezentantów różnych dyscyplin<br />
nauki: teologii, filozofii, kulturoznawstwa i psychologii,<br />
reprezentujących zarazem różne ośrodki naukowe – od<br />
Gdańska po Częstochowę. Zgromadzenie badaczy tak<br />
różnorodnych dziedzin zaowocowało bogatym i szerokim<br />
spojrzeniem na temat. Koniec świata okazał się rzeczywistością<br />
faktycznie przenikającą naszą codzienność,<br />
zwłaszcza jeśli rozpatrywać go jako pewien kres w ogóle:<br />
koniec życia jednostki, odejście pewnej epoki w dziejach<br />
świata. Dyskusje pokazały, że kres, w tym także koniec<br />
świata, wiąże się zawsze bardzo ściśle z początkiem<br />
czegoś nowego i odmiennego, że definitywny koniec nie<br />
jest możliwy.<br />
Prelegenci i słuchacze zgromadzili się w dniach 15<br />
i 16 listopada 2012 roku w salach należących do <strong>Uniwersytet</strong>u<br />
<strong>Papieski</strong>ego <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> w Krakowie i w gościnnych<br />
murach Muzeum Archeologicznego. Zagadnienia<br />
poruszone podczas krakowskiej części konferencji były<br />
następnie kontynuowane i rozwijane w jej częstochowskiej<br />
odsłonie mającej miejsce w dniach 22−23 listopada<br />
2012 roku. Ważnym elementem były nie tylko wygłoszone<br />
przez prelegentów referaty, ale także gorące<br />
dyskusje, które trwały zarówno na salach konferencyjnych,<br />
jak i w kuluarach. Nie ulega wątpliwości, że zagadnienie<br />
końca w niezwykle silny sposób porusza ludzką<br />
wyobraźnię i uczucia. Trudno znaleźć człowieka, który<br />
okaże całkowity brak zainteresowania tą kwestią. Jeszcze<br />
jeden punkt widzenia na zagadnienie ukazała wystawa<br />
otwarta podczas trwania konferencji nosząca tytuł<br />
A-rt-pokalipsa.<br />
Sesja<br />
Ekumenizm – zagrożenie czy konsekwencja wiary?<br />
tekst: Marek Kita<br />
zdjęcia: Maria Poniewierska<br />
Naukowa sesja ekumeniczna Ekumenizm – zagrożenie czy<br />
konsekwencja wiary? miała miejsce 14 listopada 2012 roku<br />
w budynku dydaktycznym UPJP<strong>II</strong> przy ul. Franciszkańskiej<br />
1. Doroczne spotkanie organizowane przez Międzywydziałowy<br />
Instytut Ekumenii i Dialogu − tradycyjnie we<br />
współpracy z Krakowskim Oddziałem Polskiej Rady Ekumenicznej<br />
– przebiegało tym razem pod znakiem refleksji<br />
nad dziedzictwem swoiście przełomowego dla ruchu ekumenicznego<br />
okresu, jakim był czas Soboru Watykańskiego<br />
<strong>II</strong>. Miało to oczywiście związek z okrągłą, pięćdziesiątą<br />
rocznicą historycznej decyzji o zwołaniu wspomnianego<br />
soboru, którego dorobek bywa w pewnych kręgach coraz<br />
wyraźniej kwestionowany wskutek pochopnego wiązania<br />
jego reform z późniejszym kryzysem wiary.<br />
Po inspirującym otwarciu sesji przez prorektora naszej<br />
uczelni ks. dr. hab. Arkadiusza Barona, prof. UPJP<strong>II</strong> (znawcy<br />
problematyki soborów starożytnych) zebrani wysłuchali<br />
referatu ks. dr. hab. Rajmunda Porady z <strong>Uniwersytet</strong>u Opolod<br />
prawej: o. Józef Puciłowski OP, ks. Andrzej Kuźma i ks. Jarosław Antosiuk<br />
(obaj z Kościoła prawosławnego)<br />
21