Iqra kuukiri nr.22 - Islam

Jeesuse tõeline sõnum
Jeesuse tõeline sõnum
Dr. A.B. Philips
Tõlkinud: Aisha
2. PEATÜKK: JEESUSE ISIK
Nagu eelmisest peatükist järeldada võime, on nii Vana
kui Uus Testament mõlemad ebausaldusväärsed allikad
ja seega ei ole neid võimalik kasutada, kui soovime teada
ajaloolist tõde selle kohta, kes oli mees nimega Jeesus
Kristus, mis oli tema ülesanne ja mis tema sõnum. Samal
ajal aga tõdeme, et Piibli lähedasem uurimine paralleelselt
Koraani värssidega annab meile palju teadmisi selle
kohta, millist autentset infot Piiblis Jeesuse kohta säilinud
on.
SÕNUMITOOJA
Läbi terve Koraani on Jeesusest räägitud peamiselt kui
Jumala sõnumitoojast. Koraani 61. peatükis tsiteerib Jumal
Jeesust järgnevalt: „Ning kui Jeesus Maarja poeg
ütles: „Oo, Iisraeli lapsed, tõesti, ma olen teile (saadetud)
Jumala sõnumitooja, kes kinnitab Toorat (mis
on tulnud) enne mind ning annab edasi hea uudise
Sõnumitoojast, kes tuleb peale mind ning kelle nimi
on Ahmad.“ Kuid kui ta tuli nende juurde selgete
märkidega, ütlesid nad: „See on kindlasti nõidus!““
(61:6)
Uues Testamendis on hulgaliselt värsse, mis kinnitavad,
et Jeesus oli sõnumitooja ja prohvet. Siinkohal tooksime
ära vaid mõned neist. Mt.21:11 on kirjas, et Jeesuse
kaasaegsed nimetasid teda prohvetiks: „Aga rahvas ütles:
„Tema on see prohvet Jeesus Galilea Naatsaretist!“
Mk.6:4 on kirjas, et Jeesus nimetas iseend prohvetiks:
„Aga Jeesus ütles neile: „Prohvet ei ole mujal autu kui oma
kodukohas ja oma sugulaste seas ning omas majas!“
Järgnevad värsid aga kirjeldavad, et Jeesus saadeti kui
sõnumitooja. Mt.10:40 on kirjas, et Jeesus ütles: „Kes teid
vastu võtab, võtab mind vastu; ja kes mind vastu võtab, võtab
vastu selle, kes mind on läkitanud.“
Jh.17:3 tsiteerib Jeesust järgnevalt: „Aga see on igavene
elu, et nad tunneksid sind, ainust tõelist Jumalat ja Jeesust
Kristust, kelle sina oled läkitanud.“
INIMENE
Koraan mitte ainult ei kinnita Jeesuse prohvetlust, vaid
eitab kindlalt ka Jeesuse jumalikkust. Jumal on Koraanis
teada andnud, et Jeesus sõi toitu, mis on inimlik tegevus,
ebasobiv Jumalale: „Messias, Maarja poeg, oli kõigest
sõnumitooja; palju oli enne teda sõnumitoojaid lahkunud.
Ta ema oli tõearmastaja. Neil mõlemil oli söömiseks
(igapäevane) toit. Vaata, kuidas Jumal neile
selgeks teeb Oma märgid; siis vaata, kuidas nad on
tõest eksinud.“ (5:75).
Uues Testamendis on hulgaliselt värsse, mis samuti eitavad
Jeesuse jumalikkust. Näiteks vastas Jeesus Lk.18:19
sellele, kes tema poole pöördus, nimetades teda heaks:
„Miks sa mind nimetad heaks 1 Keegi muu ei ole hea, kui
ainult Jumal“. Kui Jeesus keeldub siin „heaks“ kutsutud
olemast ja lisab, et vaid Jumal on tõeliselt hea, siis näitab
see selgelt, et ta ise ei pea end Jumalaks.
Jh.14:28 seisab, et Jeesus ütles: „Isa on suurem mind“.
Öeldes, et „Isa“ on suurem kui tema, eristab Jeesus end
Jumalast. Samuti käskis Jeesus Jh.20:17 Maarja Magdaleenal
oma järgijatele öelda: „Mina lähen üles oma Isa ja
teie Isa juure ja oma Jumala ja teie Jumala juure.“ Seega
rõhutab väljend „minu Isa ja teie Isa“ veelgi enam seda,
et Jeesus end Jumalast eraldiseisvaks pidas. Lisades juurde
„minu Jumala ja teie Jumala“, ei jätnud Jeesus enam
ühelegi intelligentsele olendile ruumi arvamaks, et ta ise
on Jumal.
Isegi osade Pauluse kirjutistes, mida kirik pühaks peab,
1 Jeesus ei eitanud mitte seda, et ta oleks hea, sest loomulikult
oli ta hea, kuid siin on juttu perfektsest headusest ja keegi ei saa olla
perfektselt hea peale Jumala. Jeesus oli inimese poeg (nagu ka ta ise
seda kinnitab, näiteks Mt.19:29) ja seega ka ekslik.
IQ RA | 33