В. А. ЗАПАДОВ ДЕРЖАВИН И РУССКАЯ РИФМА XVIII в ...
В. А. ЗАПАДОВ ДЕРЖАВИН И РУССКАЯ РИФМА XVIII в ...
В. А. ЗАПАДОВ ДЕРЖАВИН И РУССКАЯ РИФМА XVIII в ...
- TAGS
- xviii
- xvii
- xxiv
- pushkinskijdom.ru
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ДЕРЖ<strong>А</strong><strong>В</strong><strong>И</strong>Н <strong>И</strong> РУССК<strong>А</strong>Я Р<strong>И</strong>ФМ<strong>А</strong> ХѴІІІ <strong>в</strong>. 85<br />
инди<strong>в</strong>идуальности т<strong>в</strong>орческого даро<strong>в</strong>ания, но и к необходимости<br />
практического решения проблемы инди<strong>в</strong>идуального поэтического<br />
<strong>в</strong>оплощения, к отказу от типологической художест<strong>в</strong>енной формы<br />
<strong>в</strong> лирике <strong>в</strong>ообще, к лик<strong>в</strong>идации и классицистической, и сентиментальной<br />
систем типологических ситуаций, образо<strong>в</strong> и сло<strong>в</strong>есно-изобразительных<br />
конструкций. Та же мысль об инди<strong>в</strong>идуальности<br />
поэтической формы определяла для Держа<strong>в</strong>ина не<strong>в</strong>озможность<br />
сделаться сторонником «эстетики отказо<strong>в</strong>», которая<br />
<strong>в</strong> русской поэзии <strong>в</strong>едет с<strong>в</strong>ое начало от сумароко<strong>в</strong>ского «Пой ты<br />
просто и согласно» и через Хераско<strong>в</strong>а и Богдано<strong>в</strong>ича переходит<br />
к Карамзину. Эта же мысль закономерно при<strong>в</strong>одила Держа<strong>в</strong>ина<br />
к .максимальному использо<strong>в</strong>анию <strong>в</strong>ыразительно-изобразительных<br />
средст<strong>в</strong>.<br />
4. Делая <strong>в</strong>дохно<strong>в</strong>ение источником поэтического т<strong>в</strong>орчест<strong>в</strong>а<br />
<strong>в</strong>ообще, 61 Держа<strong>в</strong>ин неизбежно должен был искать зримые,<br />
«материальные» способы <strong>в</strong>ыражения этого эмоционального состояния<br />
непосредст<strong>в</strong>енно художест<strong>в</strong>енной формой. Одним из<br />
собст<strong>в</strong>енно поэтических приемо<strong>в</strong> передачи <strong>в</strong>дохно<strong>в</strong>енного состояния,<br />
эмоциональным сигналом у Держа<strong>в</strong>ина и стано<strong>в</strong>ится<br />
«небрежная» рифмо<strong>в</strong>ка. Но поскольку у него <strong>в</strong>дохно<strong>в</strong>ение, ра<strong>в</strong>но<br />
как и картинность, красочность, з<strong>в</strong>укопись и т. д., — общее<br />
с<strong>в</strong>ойст<strong>в</strong>о <strong>в</strong>сей лирики (а не только определенных—<strong>в</strong>ысоких —<br />
жанро<strong>в</strong>), постольку «небрежная» рифмо<strong>в</strong>ка распространяется<br />
на <strong>в</strong>сю держа<strong>в</strong>инскую поэзию. Отказы<strong>в</strong>аясь же от типологической<br />
жанро<strong>в</strong>о-стиле<strong>в</strong>ой рифмо<strong>в</strong>ки, Держа<strong>в</strong>ин делал то, на что<br />
не решились посягнуть ни Княжнин, ни Карамзин, ни Радище<strong>в</strong>,<br />
ни Капнист, и последо<strong>в</strong>ательно до<strong>в</strong>одил до конца начатую Мура<strong>в</strong>ье<strong>в</strong>ым<br />
реформу русской рифмы.<br />
<strong>В</strong>се эти предпосылки и обусло<strong>в</strong>или характер держа<strong>в</strong>инской<br />
рифмо<strong>в</strong>ки. <strong>И</strong>спользуя распространенные типы рифм-сигнало<strong>в</strong>,<br />
Держа<strong>в</strong>ин применяет их по-но<strong>в</strong>ому.<br />
Строгое жанро<strong>в</strong>ое (а соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енно и стилистическое) разграничение<br />
не допускало употребления <strong>в</strong> одном произ<strong>в</strong>едении<br />
рифм разных систем, например усечений и ассонансо<strong>в</strong> <strong>в</strong> средних<br />
жанрах, требо<strong>в</strong>а<strong>в</strong>ших наиболее точной, искусной рифмо<strong>в</strong>ки, или<br />
«низких» приблизительных рифм и заударных диссонансо<strong>в</strong><br />
<strong>в</strong> <strong>в</strong>ысоких. Разрушая прежнюю художест<strong>в</strong>енно-жанро<strong>в</strong>ую стилистику,<br />
Держа<strong>в</strong>ин <strong>в</strong><strong>в</strong>одит <strong>в</strong> одно стихот<strong>в</strong>орение и ассонансы, и<br />
усечения, и приблизительные рифмы, и заударные диссонансы.<br />
<strong>В</strong>месте с тем держа<strong>в</strong>инская рифмо<strong>в</strong>ка отличается от традиционной<br />
семинарской. Семинарская манера со<strong>в</strong>мещала разные типы<br />
рифм <strong>в</strong>не за<strong>в</strong>исимости от содержания. Рифмо<strong>в</strong>ка Держа<strong>в</strong>ина<br />
См. <strong>в</strong> настоящем сборнике, стр. 31—37.
Change language