21.04.2015 Views

kalvárie frýdek - Martin Feikus

kalvárie frýdek - Martin Feikus

kalvárie frýdek - Martin Feikus

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

areál poutního chrámu<br />

Navštívení Panny Marie ve Frýdku<br />

pohledem historika<br />

David Pindur<br />

Poutní chrám Navštívení Panny Marie ve Frýdku, povýšený Janem<br />

Pavlem II. roku 1999 na menší papežskou baziliku, představuje<br />

výraznou a neodmyslitelnou dominantu statutárního města<br />

Frýdku-Místku. Jedná se o lokalitu, jež svou historickou tradicí<br />

a duchovním významem přesahuje rámec někdejšího jednotného<br />

regionu Těšínské Slezsko (rozděleného v roce 1920 mezi Československo<br />

a Polsko) a představuje pojem i v přilehlém zahraničí.<br />

Dodnes přitahuje četné návštěvníky nejen z České republiky<br />

a Polska, ale i ze Slovenska, Rakouska, Německa a jiných zemí<br />

Evropy. Počátky mariánského kultu na tomto místě jsou kladeny<br />

do období po třicetileté válce. V roce 1665 byla zdejší vrchností<br />

(reprezentovanou rodem Oppersdorfů) na zalesněném návrší Vápenky<br />

(či Vápenka) za hradbami tehdejšího města Frýdku vztyčena<br />

pískovcová socha Madony Frýdecké. Jejím autorem je pravděpodobně<br />

hornoslezský umělec Salomon Steinhoffer. Milostná<br />

socha brzy proslula četnými zázraky a tělesnými i duchovními<br />

uzdraveními poutníků, kterých zde každoročně přibývalo. Návalu<br />

poutníků záhy nepostačovala ani dřevěná kaple, která zde byla<br />

vystavěna v roce 1706. V letech 1740–1759 byla nákladem rodu<br />

Pražmů z Bílkova, držícího frýdecké panství, realizována výstavba<br />

monumentálního barokního chrámu pravděpodobně podle plánů<br />

vratislavského zednického mistra Bartoloměje Wittwera. Dvojice<br />

charakteristických průčelních věží byla dokončena až roku 1777.<br />

Autory kvalitního barokního a klasicistního mobiliáře jsou, stejně<br />

jako v případě další výzdoby interiéru, přední soudobí umělci Slezska<br />

a Moravy, jakými byli Andreas Schweigel, Johann Schubert,<br />

Hypolit Weissmann, Elias Franz Herbert či Anton Berger. V dobách<br />

největšího rozkvětu frýdeckých poutí v 18. a 19. století navštívilo<br />

místo až 40 tisíc poutníků ročně. Vzdor usilovným tendencím<br />

nacistického a především komunistického režimu, jež směřovaly<br />

k nahlodání či neskrývané likvidaci duchovních tradic místa, došlo<br />

po roce 1989 k jejich obnově. Snaha o rehabilitaci frýdeckého<br />

poutního kostela byla korunována nákladnou generální rekonstrukcí<br />

exteriéru a konečně jeho zařazením mezi nejvýznamnější<br />

chrámy katolického světa, tzv. baziliky menší (basilica minor), dne<br />

30. srpna 1999. Jedná se o jediný chrám s tímto titulem na území<br />

ostravsko-opavské diecéze.<br />

Navzdory snahám totalitní komunistické moci potlačit přirozenou<br />

krajinnou a architektonickou dominantu chrámu naprosto nevhodnou<br />

panelovou výstavbou v jeho bezprostředním okolí v 80.<br />

letech 20. století, zůstal zachován původní areál baziliky. Jedná<br />

se o malý přírodně krajinářský park, jehož obvod je lemován souborem<br />

čtrnácti výklenkových zděných kaplí křížové cesty s centrální<br />

kaplí Nejsvětějšího Srdce Ježíšova. První konkrétnější zmínky<br />

o úpravách prostoru u chrámu pocházejí až z prvních desetiletí<br />

19. století, kdy značně neupravené prostředí nejvýznamnějšího<br />

poutního místa Těšínska volalo již delší dobu po změně. Nákladem<br />

arciknížete Karla Habsburského, držitele frýdeckého panství,<br />

byla před chrámem postavena kamenná opěrná zeď, na níž byly<br />

umístěny starší barokní plastiky sv. Antonína Paduánského, sv.<br />

Judy Tadeáše, sv. Gabriela a sv. Rafaela od sochaře Václava Böhma<br />

z 60. let 18. století. Dodnes dochované železné zábradlí na zdi<br />

zhotovila arciknížecí huť v nedaleké Bašce. Během listopadu roku<br />

1822 byl z popudu faráře Josefa Karla Schippa frýdeckými farníky<br />

vyrovnán terén mezi chrámem a opěrnou zdí. Roku 1840<br />

byla zeď doplněna o sochy sv. Karla Boromejského a sv. Michaela<br />

a v roce 1949 o sochy českých národních patronů sv. Václava a sv.<br />

Vojtěcha. Za působení faráře Karla Findinského, který stál v čele<br />

frýdecké farnosti v letech 1870–1891, došlo k dalšímu významnému<br />

dotvoření areálu chrámu. Tím se stala výstavba 14 identických<br />

zděných kaplí křížové cesty v letech 1876–1877. Nadšeným<br />

propagátorem této stavební akce byl zapálený český vlastenec Jan<br />

Ježíšek, administrátor poutního chrámu v letech 1870–1887. Jednotlivé<br />

kaple, postavené podle návrhu vídeňského architekta Karla<br />

Schadena, zdobí pamětní desky s uvedením jmen donátorů z řad<br />

farníků, duchovních i poutníků a v nikách umístěné kolorované<br />

reliéfy z pálené hlíny zhotovené v umělecké dílně Josefa Gabriela<br />

Mayera v Mnichově. Roku 1877 byla křížová cesta farářem Findinským<br />

vysvěcena s platností výsad skutečné křížové cesty v Jeruzalémě.<br />

Na prostranství uprostřed kaplí křížové cesty vyrostla v letech<br />

1880–1882 kaple Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, zvaná rovněž Římská<br />

kaple. Předlohou byla dodnes dochovaná hrobka významného<br />

rakouského básníka a prozaika, politicky činného Anastáze Grüna<br />

(vlastním jménem Anton Alexander z Auerspergu, 1806–1876) ve<br />

slovinském Leskovci. Jedná se historizující (novorenesanční) stavbu<br />

oválného půdorysu s kupolí a lucernou. V ose průčelí je situován<br />

vstupní portál s půlkruhovým záklenkem a vrcholovým klenákem.<br />

Fasáda je členěna pilastry s kompozitními hlavicemi. Kolem kaple,<br />

přístupné devíti stupni, jsou hranolové sloupky s kovaným zábradlím.<br />

V kapli se dodnes nachází novogotický oltář (v dubnu 2005<br />

z něj neznámý pachatel odcizil některé plastiky). Stavba disponuje<br />

i podzemním prostorem. Bývaly zde slouženy mše o poutích, ze<br />

schodiště kněží pronášeli kázání a udělovali eucharistická požehnání.<br />

Současně s výstavbou Římské kaple vznikla i cesta do neda-<br />

lekého poutního místa v Hájku. Prázdnou niku na vnější straně<br />

presbytáře chrámu ozdobilo v téže době sousoší Kalvárie, pořízené<br />

nákladem Julie Janitzké z Frýdku († 1928), restaurované v roce<br />

2011 akademickou malířkou Blankou Valchářovou z Opavy. Za<br />

zmínku stojí ještě dřevěný misijní kříž z roku 1994.<br />

Celý areál je nedílnou a cennou součástí frýdecké baziliky a zasluhuje<br />

si zvýšenou ochranu a památkovou péči odpovídající místu,<br />

přesahujícímu svým významem rámec Moravskoslezského kraje.<br />

Jeho rekonstrukce provedená v letech 2010–2011 má tuto nezpochybnitelnou<br />

skutečnost výrazně podtrhnout.<br />

Literatura:<br />

BUKOVAN, Josef: Frýdek – poutní místo. In: Sborník Výstavy Bezručova kraje ve<br />

Frýdku 28. VI.–29. VII. 1935, Frýdek 1935, s. 49–54.<br />

EICHLER, Karel: Poutní místa a milostivé obrazy na Moravě a v rak. Slezsku I/II.<br />

Brno 1888.<br />

GRYGAROVÁ, Tereza: Drobné stavby areálu kostela Panny Marie ve Frýdku v kulturněhistorickém<br />

kontextu. Diplomová práce, Katedra české literatury, literární<br />

vědy a dějin umění Filozofické fakulty Ostravské univerzity v Ostravě, Ostrava 2010<br />

(nepublikováno).<br />

HAWLAS, František: Panna Maria Frýdecká. Místek 1918.<br />

INDRA, Bohumír: Stavba barokního poutního kostela P. Marie ve Frýdku a jeho<br />

architekt. Časopis Slezského zemského muzea, série B 42, 1993, s. 44–57.<br />

KALUS, Karel: Z dějin města Frýdku. In: 60 let Frýdecké spořitelny 1869–1929.<br />

Frýdek 1929, s. 47–123.<br />

KOHUT, František: Stoletá památka kostela Panny Marie ve Frýdku. Olomouc 1852.<br />

MIKOLÁŠ, Jaroslav Ludvík: Žermanický rodák Jan Ježíšek. Studie o Těšínsku 2, Český<br />

Těšín 1973, s. 443–450.<br />

MLČÁK, Leoš: Státní seznam nemovitých kulturních památek okresu Frýdek-Místek.<br />

Frýdek-Místek 1980.<br />

NOVÁK, Karel: Poutní chrám P. Marie ve Frýdku. Praha 1994.<br />

ODEHNAL, František: Poutní místa Moravy a Slezska. Praha 1995.<br />

OLŠOVSKÝ, Jaromír: Několik poznámek ke kulturním dějinám Opavského a Těšínského<br />

Slezska (Opava, Šenov, Těšín a Frýdek). Příspěvek k dějinám mecenášských<br />

a objednatelských strategií v letech 1730–1800. Acta historica Universitatis Silesianae<br />

Opaviensis 1 (Confinia Silesiae. K životnímu jubileu Rudolfa Žáčka), Opava<br />

2008, s. 401–424.<br />

POLOCZKOWA, Barbara: Popis Frýdku a Fryštátu z poloviny 19. století. Těšínsko<br />

34, 1991, č. 4, s. 12–14.<br />

PINDUR, David: Bazilika Navštívení Panny Marie ve Frýdku. Bazilika Nawiedzenia<br />

Marii Panny we Frydku. Český Těšín 2011.<br />

PINDUR, David: Basilica of the Visitation of Virgin Mary in Frýdek. Basilica des Besuchs<br />

der Jungfrau Maria in Frýdek. Český Těšín 2011.<br />

PINDUR, David: Dva nové zvony baziliky minor ve Frýdku. Těšínsko 51, 2008, č. 2,<br />

s. 28–30.<br />

PINDUR, David: Náboženský život ve slezských farnostech Bruzovice a Dobrá do<br />

josefínských reforem. Acta historica Universitatis Silesianae Opaviensis 1 (Confinia<br />

Silesiae. K životnímu jubileu Rudolfa Žáčka), Opava 2008, s. 359–399.<br />

PINDUR, David: Poutní tradice na Frýdecku v pozdním baroku. Těšínsko 49, 2006,<br />

č. 3, s. 1–8.<br />

PINDUR, David: Pramen k počátkům mariánského poutního místa ve Frýdku. Těšínsko<br />

48, 2005, č. 1, s. 16–19.<br />

SAMEK, Bohumil: Umělecké památky Moravy a Slezska 1. Praha 1994.<br />

SCHENKOVÁ, Marie – OLŠOVSKÝ, Jaromír: Barokní malířství a sochařství ve východní<br />

části českého Slezska. Opava 2004.<br />

VOLOCH, Alexander: Poutní chrám P. Marie ve Frýdku. K 200 letému jubileu položení<br />

základního kamene. Frýdek 1938.<br />

ŽÁČEK, Rudolf. K historii pověsti o zázračné Panně Marii Frýdecké. Těšínsko 36,<br />

1993, č. 2, s. 18–19.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!