10 Vääriti mõõdetud EPL-i laualehtMIDA ME LOEME?VÄÄRITI MÕÕDETUD INIMENE, VEELKORDGould, S.J. (<strong>2001</strong>). Vääriti mõõdetud inimene. (Tõlkinud JuhanKahk, toimetanud Ken Kalling). Roheline Raamat: VarrakMõned aastad tagasi olin Gouldiraamatust The mismeasure of manküll kuulnud, kuid mitte lugenud.Vestluses ühe kena ja aruka Ameerikapsühholoogiga kuulsin, et tapeab seda raamatut üldse ühekskõige paremaks psühholoogia raamatuksja soovitab seda kõigileoma üliõpilastele. Kui see raamatsigines osakonna raamatukokku,siis lugesin ma ta esimest kordapõhjalikult läbi. Minu mulje erinesoluliselt minu Ameerika kolleegiomast: mulle tundus raamat vägapropagandislik ja kohati kaitsmatultnõrk. Umbes samal ajal hakkasinma tähele panema, et kas otsevõi vahenduste kaudu on selle raamatupropagandistlik sõnum ulatunudliteraatide ja vaimuinimesteteadmiste pagasisse, kes on kindlaltveendunud, et tagurlike psühholoogideleiutatud fiktiivne suurus IQ –intelligentsuse kvoot – ei väljendamuud kui selle loojate sotsiaalseidja rassilisi eelarvamusi. Samuti see,et psühholoogid pole 100 aastajooksul omavahel suutnud kokkuleppelejõuda, kuidas defineeridaintelligentsust ja pole rahuldavatviisi, kuidas seda suurust mõõta.Kui ma enda meelest erapooletult jakõrvaltvaataja pilguga arvustasinajakirja Vikerkaar jaoks teist skandaalsekuulsusega raamatut Kellukakõver(1994), mille autoriteksHerrnstein ja Murray, siis pidastoimetaja Märt Väljataga vajalikukslugejaid hoiatada, et minujäreldused “osutavad kultuurilismoraalselepimedale täpile stsientislikultmeelestatud psühholoogiaja konservatiivse poliitika nägemisväljas”(Vikerkaar, 1997, <strong>nr</strong>. 4-5,lk. 112).Gouldi raamatu teine trükk 1995.aastal sai aluseks selle eestikeelseletõlkele. Nii tõlkija Juhan Kahk kuitoimetaja Kenn Kalling on oma tööhästi teinud. Kohe ilmumise järelkirjutasin ma pikema retsensiooni,mis ilmus ajakirja Akadeemiaseitsmaendas numbris. Ma pole agakindel, et kõik psühholoogid sedaloevad (miks nad peaksidki?).Sellepärast oleks ehk mõtet sellesretsensioonis öeldu veelkord väljaütelda ka psühholoogide häälekandjas.Ma olen veendunud, etGouldi raamatus on mitmed asjadpõhimõtteliselt valesti ja mõneskohas ta lausa sihilikult valetab, etolla lugejate silmis populaarne.Aga see on minu meelest juba üsnapaha. Nendele vigadele üritabki muülevaade tähelepanu juhtida.Erinevalt massimeediast poleGouldi maine professionaalseteuurijate seas kuigi kõrge, vähemaltselle osa seas, kes uurib vaimsetvõimekust. Gould on aga populaarnesotsiaal- ja kultuuripsühholoogideseas, kellele psühhomeetria eikuulunud ülikoolis lemmikainetehulka. Kui Gould kordas Herrnsteinija Murray Kellukakõverailmumise järel oma halvustavaidmõtteavaldusi kogu vaimsete võimeteuurijate kogukonna aadressil,siis kirjutasid juhtivad psühholoogidavaliku pöördumise, mis ilmustavatus kohas – ajalehes WallStreet Journal (13. detsember1994). Hans Eysenck, RaymondCattell, Philip Vernon, ArthurJensen ja paljud teised, kokku 50selle valdkonna juhtivat spetsialisti,jõudsid raskusteta kokkuleppeleselles, mis asi on intelligentsus jakuidas seda mõõta. Intelligentsuseabstraheerimine üheks arvuks ei olemitte üksnes mõeldav, vaid paratamatutagajärg, mis kasvab väljaolemasolevatest andmetest. Inimgruppide,seal hulgas erinevaterasside, vahel on püsivad erinevusedüldises vaimses võimekuses.Märkimisväärne osa vaimsetestvõimetest on päritav, kuid see eitähenda, et haridus ei aitaksvõimetel areneda.Eelkõige kirjastuse tahtel ilmusVääriti mõõdetud inimese ilmaühegi selgitava kommentaarita. Mapole kindel, et kas näiteks tänapäevanoored lugejad üldse aru saavadsellest, et üldine kontseptsioon,mille Gould oma raamatus esitabon varjamatult marksistlik, täpsemaltküll vulgaarsotsioloogiline.Gouldi sõnum lugejale on see, etobjektiivset teadmist pole olemas.Kõik teadlased esindavad alatimingi klassi huve ja need huvidajavad teadlase paratamatult rappafaktide kogumisel ja tulemusteinterpreteerimisel. Seega teadmistelon klassiline iseloom ja nad teenivadalati kellegi huve – huvitavjäreldus, mida paljud mäletavadveel ajaloolise marksismi õpikust.Harvardis loeb Gould näitekskursust bioloogiast kui relvastühiskondlike huvigruppide käes(259). Raamatu “pahad tegelased”Charles Spearman ja Cyril Burt
EPL-i laualeht Vääriti mõõdetud 11esinevad klassiteadliku Suurbritanniakodanikena ning seepärastkipuvadki järjestama inimesivõimekuse järgi ühte ritta (382).Selle ühe-redeli-teooria “surmaingel”Louis Thurstone aga kasvasüles suure depressiooni ajalegalitarismi-traditsioonidegaChicago ümbruses ning eelistas justseepärast individuaalseid isikuprofiileja arvukat primaarsete võimetesüsteemi. Isegi mingi nostalgiatuleb peale lugedes näiteks sellistlauset klassivõitluse repertuaarist:“Faktoranalüüs oli leiutatudpidades silmas sotsiaalseid eesmärke,mis olid vastandlikud minuveendumuste ja väärtushinnangutesuhtes” (44). Kuid lisaks klassivõitlusevahedale relvale nõuab faktoranalüüsistarusaamine mingeidalusteadmisi meetodi olemusest.Gouldil on kahtlemata õigus, etraamatu võtmeküsimuse üle, kasintelligentsus on abstraheeritavsingulaarseks entiteediks, on raskeotsustada mõistmata faktoranalüüsiolemust (48). Autor ise tunnebsuurt uhkust selle üle, et tal õnnestusanda faktoranalüüsist korrektneja arusaadav ülevaade. Valdavenamus professionaalseid psühhometristeaga arvab, et Gouldi ülevaadeoli vananud juba 20 aastattagasi ja sisaldab mitut tõsist viga,mis Gouldi argumendid üsna mõttetuksmuudavad (Carroll, 1995).Mis moodi on inimest vääritimõõdetud?Lühidalt kokkuvõttes väidab Gouldjärgmist: (1) inimese intelligentsustei ole võimalik abstraheerida üheksarvuks; (2) inimesi ei saa lineaarseltIQ alusel reastada; (3) intelligentsusei ole päritav, kui siis ehkainult natuke; (4) intelligentsus eiole muutumatu suurus, mida eiannaks õppimisega kasvatada.Gould kirjutab: “Kui kasvõi üksneist eeldustest ei pea paika, varisebkokku kogu argumentatsioon jasellega seonduv poliitiline ideoloogia”(426). Millist poliitilist ideoloogiatGould siis silmas peab?Tema väite kohaselt teenib intelligentsusekvantifitseerimine üheksarvuliseks suuruseks eranditult jaalati seda, et rõhutud ja ebasoodsamasolukorras olevad inimesed –rassid, klassid ja sugupooled – onsünnipäraselt alaväärtuslikud ja kaväärivad seda staatust (18). Eimaksa imestada, et kõigi rõhututekaitsjaks pürgimine on Gouldipopulaarseks teinud ka RahvusvahelisesMaoistlikus Liikumises, mismüüb ja propageerib tema raamatuidsirbi ja vasara märgi all koosteiste klassikutega, nagu esimeesMao ja Jossif Stalin.Natuke kahtlane on see, et need neliGouldi teesi moodustavad üheloogiliselt lahutamatu ahela.Näiteks ei näe ma ühtegi viisi,kuidas võiks kolmas tees päritavusestolla loogilises seoses kahe eelmisega?Oletame, et intelligentsusei ole abstraheeritav üheks arvuksja inimesi ei saa vaimse võimekusejärgi ühte ritta asetada. Oletame,nagu seda teevad mitmed uurijad,kes leiavad Gouldi poolehoiu, et onolemas mitu erinevat üksteiseletaandamatut intelligentsuse vormi.Näiteks verbaalne intelligentsus,muusikaline intelligentsus ja niiedasi. Miks ei võiks need erinevadintelligentsuse vormid olla, kas kõikvõi ainult osa neist, päritavad?Näiteks võiks muusikute suguvõsadeuurimine pakkuda tõendusi sellekohta, et muusikaalset andekustantakse vanematelt edasi oma lastelepärilikul teel, mitte ainult kasvatuseabil. Samuti ei välista päritavusseda, et õppimisega ei saaksintelligentsust kasvatada ja arendada.Kuigi fenüülketonuuria on pärilikhaigus, võib õige dieedi korralära hoida aju kahjustuse, mismõjub soodsalt ka lapse vaimsetevõimete arengule. Või üldisemalt,nagu kirjutas selle kohta Weinberg:„See on müüt, et kui mingi käituminevõi omadus on päritav, siis eiole seda võimalik muuta. Geenid eifikseeri käitumist. Pigem nad piiritlevadvõimalike reaktsioonideulatust vastusena nendele võimalikekogemuste hulgale, mida keskkondpakub“ (Weinberg, 1988, lk. 101).Kuigi raamatus on hulgaliseltväiksemaid vigu, eksimusi ja sihilikkefaktide moonutusi (ma arvan,et rohkem kui ükskõik millisesteises raamatus, mida viimase viieaasta jooksul olen sattunudlugema), keskendun ma järgnevaltpigem suurtele ja põhimõttelisteleküsimustele.Üldine ehk g faktorGould esitab vaimsete võimeteuurimise ajalugu järgmise stsenaariumijärgi: kõigepealt ilmus areenileSpearman, kes vahetas sealvälja „juhmaka viktoriaanlikuektsentriku“ (116) ja juhtumisiDarwini nõbu Francis Galtoni,pakkudes välja üldise vaimsevõimekuse mõõdu ehk g-faktori.Selleks leiutas ta faktoranalüüsi,mis on meetod suure arvu muutujate(näiteks erinevad vaimsetevõimete alatestid) taandamiseksoluliselt väiksemale arvule faktoritele.Antud juhul lähtus Spearmanoletusest, et kõigi erinevate vaimsetevõimete ülesannete tagantkumab läbi üks ühine tegur, mis onaluseks igat liiki tunnetuslikuletegevusele (328, 379). Tehniliselttähendab see korrelatsioonimaatriksipõhjal esimese peakomponendivõi sellise summaarse ühisvektorileidmist, mis on mingivaimsete võimete alateste kujutavavektorite kimbu keskmiseks (314).Pole kahtlust, et see ühisvektor onmatemaatiline abstraktsioon, millelei pruugi olla mitte mingit reaalsetsisu. Tüüpiline viga, mida vaimsetevõimete testijad Gouldi arvates teevadon reifikatsioon ehk selle matemaatiliseabstraktsiooni muutminereaalselt olevaks „asjaks“, mispaikneb kusagil inimese ajus.Spearman julges oletada, et senikskuni pole teisi paremaid oletusi,võib tema leitud üldfaktorit pidadamillekski, mis oma olemuselt mee-