Ссылка на файл в формате pdf

бы события за освобождение отечества и что сталось бы с Московскимгосударством, если бы Казаки не участвовали бы в этомосвобождении, и тогдд только ясно подчеркнется величие значенияих дела для освобождения Московского царства.На всех нынешних спорах о значении Казаков в СмутноеВремя лежит налет обычной в елико рос с кой шовинистическойраздраженности против Казаков, раздраженности, обуславливающейсянеприятным сознанием ущербленного самолюбия их, несумевшихбез Казаков спасти своего отечества и Казакам жеобязадны возведением на московский трон русской династи Романовых.Отсюда и все нынешние нападки на Казаков, стремлениебольше унизить их самих, чтобы тем самым свести их значениена нет, представляя Казаков, ка,к элемент вредный, не только несодействовавший спасению государства, а наоборот, углублявшийсмуту, 31) а все преодоление ее приписать только самим себеи закрепить это впоследствии для вящей доказательности своейроли в этом деле постановкой памятника только Минину иПожарскому без какого либо намека о Казаках, закрепили драмой«Минин и Пожарский», картинами на эту же тему, оперой«Жизнь за царя» (теперь «Иван Сусанин», совершенно мифическаяличность) и прочими торжествами, тогда как Казаки, каквсегда, остались в тени.Для более спокойного и беспристрастного освещения деласпасения Казаками Московского государства и возведения имиже династии Романовых, а также и для очищения их от выпадовв виде Соловьевских и особенно Забелинских, следует обратитьсяпо вопросу значения и роли Казаков в Смуту к мнению правительственныхлиц той эпохи, мнению, высказанному уж)е послеизбрания царя и по некотором, относительном успокоении вгосударстве.Была написан^ грамота от имени новоизбранного царя, юношиеще, Михаила Федоровича к донским Казакам от 18 марта1614 г., но содержание этой градооты, как видно, не удовлетворилоатамана Игната Бедрищева, а также и правящих кругов,близко знавших дело и ясно ощущадших заслуги Казаков.В конце этой грамоты есть «помета», которая является какбы директивой для написания другой грамоты.Помета эта такова.«Надисатъ другая (иную, И. Б.) грамота к ним же, а выписатьих служба, как (они) товарищи их стояли под Москвою, тамкровь проливали, и их кровью очистилось, иБожией милостью,4221) Забелин. Мин. и Пожар., 212.