Ссылка на файл в формате pdf

Падение гор. Азова повлекло бы за собою тяжкия последствиядля Москвы.Первым и самым непосредственным последствием было бынесомненная потеря Москвою Казанского и Астраханскогоцарств, удержанных за Москвою донскими Казаками, т. е. огромнойтерритории от Астрахани и до Казани и далее на север, ибоиз-за, них то Турция и поход начала.(Надо заметить и особенную важность донских Казаков вделе укрепления за Москвой этих 'же царств.)Котошихин. оказавшись за границей, только в этих свободныхусловиях и мог написать свою книгу, иначе об этом мы ничегои не узнали бы. В ней он прямо подтверждает роль донскихКазаков в этом деле: «и только б не они, донские Казаки, (то) неукрепились бы и не были б в подданстве за Московским царемКазанское и Астраханское царствы, з городами и з землями, вовладетельстве». -3)Остановилась ли бы Турция только на отторжении от Москвыэтих двух царств?Здесь возможны, разумеется, только предположения.Но если принять во внимание, что Турция была могущественна,Москва же весьма ослаблена, что Турция знала, то противискушения захватить и самую Москву с ее соблазнительныминесметными сокорищами, образовавшимися из грабежей ВеликогоНовгорода, Пскова и тех же Казанского и Астраханскогоцарств, то Турецкий султа,н едва ли удерж1ался бы от этого соблзна,и Московское царство и гор. Москву могла бы постигнутьта же участь, что и другие государства.Вместе с этим дело коснулось бы и самой религии, так какИслам того времени был воинствующим и методы распространенияего были уже отличны от прежнего взгляда Та,тар на свободурелигии, христианство же Великоросами распространялосьвсегда жестоко.Ключевский, напр., пишет, что «сохранилось да,же предание,записанное в XVII в., что часть языческого (...) населения Ростовскойземли, убегая от русского 4) крещения, выселилась впределы Болгарского царства». 5)Кроме того, об отрицательном отношении Татар к Русскимсвидетельствует и Флечер.«Эти свойства (неверность в слове)», говорит он, «делаютих(РУССКИХ) презренными в глазах всех соседей, особенно Татар,которые считают себя гораздо честнее и справедливее Русских.483) Котошихин, ill.4) Подчеркнуто Ключевским.5) Ключевский, I, 366.