Ссылка на файл в формате pdf

Анализ предъявленных Разиным и Пугачевым требований,самый размер этих «движений» и участие в них разных народовясно доказывают, что это были революции в настоящем смыслеэтого слова, требовавшие широких и глубоких государственныхреформ, изменений в структуре самого государства, а не толькоперемен местного значения.В тех же целях преуменьшения политической силы и значенияэтих движений, направленных против рабства, их намереннохотят рассматривать только как движения социально-экономические,а, не политические. Но такие требования Разина иПугачева, как требование, чтобы «всяк всякому равен» был, какпереустройство России по казачьему образцу, суть требованиячисто политического характера,, а не экономического.В прежние, даже давнопрошедшие, времена лучше умелиразличать разные виды этих «движений». Так под 1227 годом вИпатьевской летописи говорится: «начнем же сказали бесчисленныерати, и великие труды, и частые войны, и многие крамолы,и частые восстания, и многие мятежи...»Подойти ближе к правильной оценке сущности и значенияэтих революций в значительной мере мешает то, что имена их,Разина, Булавина, Пугачева, слишком загрязнены: кровожадныепьяницы, зверские грабители, убийцы, изверги рода человеческогои т. д.; кроме того, каждый год в неделю православия русскаяправославная церковь торжественно на всю империю проклиналаих и провозглашала имена их, как анафемские, 2) самыеже движения эти злобно обзывадут, как «разиновщина»,«пугачевщина», «казатчина».Тут невольно напрашиваются сравнения с действиями и поведениемПетра 1-го. Петр — царь, другое положение, с этимсчитаются и много прощают. Отнимите от него это положениецаря, сделайте его рядовым человеком и сотворенные им делапокажутся ужасом.Петр в своих реформах шел тоже революционным путем —бурно и жестоко, унизив свое царское достоинство до того, чтосам выступал в роли рядового палача, чего не позволили себе рядовыеКазаки — ни Степан Разин, ни Емельян Пугачев.В существе, в природе этих революционных движений лежиткоренная разница: Петр, производя свои реформы, надравлялсвою деятельность в пользу государства, подготовляя свой1) Броневский по своему обыкновению не удержался от инсинуаций:«Разин оскорбился презрением к его знаменитости (подч. Брон.) и, устрашенныйготовою разразиться над ним грозою, решился мстить и комуже?Отцу Государю, всеми любимому». (Брон., 165) «Утомившись убийствами,но еще не насытясь кровью, Размн сделал нужные распоряжения...» (169)2) По требованию Донского Воскового Круга анафемства эти былипрекращены.59