prof.qazim berisha - Syri 3

dialektik i vërtetuar nga PRAKTIKA na bind se zhvillimihistorik i shoqërive me ndryshimin e QENIESSHOQËRORE, të jetës materiale ka ndryshuar edheNDËRGJEGJA e njerëzve, idetë dhe pikëpamjet e tyre. Nëshoqërinë me klasa përmbajtja e ideve dhe e pikëpamjevepolitike, juridike, filozofike të njerëzve e klasavepërcaktohet nga INTERESAT EKONOMIKE të klasave.Thelbin e qenies shoqërore e përbën sistemi iMARRËDHËNIEVE ekonomike të shoqërisë. Kjo do tëthotë se nga MARRËDHËNIET NË PRODHIM përcaktohetpozita e klasave në shoqëri. Në rendin kapitalist borgjeziaështë pronare e mjeteve të prodhimit, prandaj dhe siguronpasuri kolosale, ka një pozitë sociale sunduese, ka në dorëtërë aparatin shtetëror. Proletariati, i zhveshur nga mjetet eprodhimit, karakterizohet nga mjerimi e varfëria, shtypet eshfrytëzohet nga borgjezia, është i zhveshur nga pushtetipolitik. Por me përmbysjen e marrëdhënieve ekonomikeborgjeze e të pushtetit politik të borgjezisë, dhe mevendosjen e diktaturës së proletariatit e marrëdhënievesocialiste në prodhim, ndryshon edhe pozita ekonomikoshoqëroree klasave dhe e njerëzve.Profesori erudit na fliste me orë të tëra përREVOLUCIONET shoqërore, për revolucionin francez tëvitit 1789 i cili kishte karakter borgjez antifeudal, sepsedrejtohej kundër bazave ekonomike e politike tëfeudalizmit dhe i hapte rrugën zhvillimit kapitalist. Nashpjegonte lidhur me revolucionin e qershorit të vitit 1924në Shqipëri, në krye me Fan Nolin, ndonëse ai dështoi.Ndërkaq, Revolucioni i madh i Tetorit, që u bë më 1917në Rusi, kishte karakter socialist, sepse i udhëhequr nga V.I. Lenini arriti të përmbysë klasën feudoborgjeze dhe tëvendos rendin e ri socialist. Pastaj ai na fliste përrevolucionin proletar francez të vitit 1871, që krijoiKOMUNËN E PARISIT, e cila arriti të jetojë vetëm 71 ditë,sepse reaksioni ndërkombëtar u bë një dhe e sulmoi nga tëgjitha anët proletariatin e Parisit. Marksi revolucionet iquante në mënyrë figurative – “LOKOMOTIVA TË372