باز هم متن و بستر آن
اجرای نمایش «مهاجران» اسلاومیر مروژک در استودیو - تئاتر «چلاوک» مسکو به قلم: سوزان کوستانزو ترجمه: شیرین میرزانژاد تیرماه ۱۳۹۶
اجرای نمایش «مهاجران» اسلاومیر مروژک در استودیو - تئاتر «چلاوک» مسکو
به قلم: سوزان کوستانزو
ترجمه: شیرین میرزانژاد
تیرماه ۱۳۹۶
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
س<strong>و</strong>زان ک<strong>و</strong>ستانز<strong>و</strong> <strong>باز</strong><strong>هم</strong> مبنتبنن <strong>و</strong> ساختار شبریبررین مبریبررزانژاد<br />
بنشیند <strong>و</strong> شام خ<strong>و</strong>ردن کارگر با «غذای <strong>هم</strong>ھ<strong>هم</strong>مهکارهی حی<strong>و</strong>انات خانگی … با شادی <strong>و</strong> خ<strong>و</strong>شبخبىتبىی برای<br />
د<strong>و</strong>ستان چهارپای سمشسمما» را بمتبمماشا کند، ببریبرزار <strong>و</strong> مشمبرئبرز یک ق<strong>و</strong>طی کنسر<strong>و</strong> غذای انسان به <strong>هم</strong>خانهایاش<br />
میدهد، گ<strong>و</strong> بىیبىی چنبنیبنن حرکبىتبىی «یی» را متمدنتر میکند. «آآ» که تصمیم گرفته است «یی» را ترک کند،<br />
بد<strong>و</strong>ن انتظار ج<strong>و</strong>اب میپرسد:«چط<strong>و</strong>ر ت<strong>و</strong>نستم این <strong>هم</strong>ھ<strong>هم</strong>مه مدت این رذالتت ر<strong>و</strong>، خ<strong>و</strong>دخ<strong>و</strong>اهی <strong>و</strong> شلختگیات<br />
ر<strong>و</strong> بجتبجحمل کنم؟ اما به بجتبجحمل کردن ا<strong>و</strong> ادامه میدهد. ن<strong>و</strong>یسنده علبریبررغم جایگاه سازشناپذیرش، برخ<strong>و</strong>رد<br />
چندگانهی ر<strong>و</strong>شنفکران با ت<strong>و</strong>دهها را نشان میدهد، حبىتبىی زمابىنبىی ظاهراً که از مباحث رسمسسممی حک<strong>و</strong>مت آزاد<br />
شده است. در سالهای آخر ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ی با ر<strong>و</strong>انه شدن سیل مجممجحت<strong>و</strong>ای فرهنگ عامه به <strong>باز</strong>ار از جمججممله پ<strong>و</strong>رن<strong>و</strong>گرافىففىی<br />
<strong>و</strong> رمانهای پرطرفدار عشقی <strong>و</strong> جنابىیبىی به قیمت از دست رفبنتبنن فعالیتهای «<strong>و</strong>الا»ی هبرنبرری، چنبنیبنن رفتاری<br />
ادامه پیدا کرد <strong>و</strong> شاید تق<strong>و</strong>یت نبریبرز شد.<br />
تغیبریبررات در معنا لایهای بهنبههابىیبىی را از تفسبریبرر نزاع میان «آآ» <strong>و</strong> «یی» آشکار میکند. علا<strong>و</strong>ه بر د<strong>و</strong>گانگی<br />
جهانسمشسمم<strong>و</strong>ل میان انسان منطقی <strong>و</strong> غبریبررمنطقی <strong>و</strong> جدال میان ر<strong>و</strong>شنفکران <strong>و</strong> کارگران، بمنبممایشنامههای مر<strong>و</strong>ژک<br />
به شکلی که ت<strong>و</strong>سط <strong>باز</strong>یگران م<strong>و</strong>کف به اجرا درمیآمد، استعارهای ب<strong>و</strong>د از <strong>و</strong>ابستگی متقابل میان<br />
ر<strong>و</strong>شنفکران مجممجخالف <strong>و</strong> حک<strong>و</strong>مت سرک<strong>و</strong>بگر ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ی. در پایان بمنبممایش، کارگر بر ر<strong>و</strong>ی بجتبجختش دراز میکشد <strong>و</strong><br />
خیلی ز<strong>و</strong>د به خ<strong>و</strong>اب عمیقی فر<strong>و</strong> رفته <strong>و</strong> خرناس میکشد. ن<strong>و</strong>یسنده نبریبرز ر<strong>و</strong>ی بجتبجختش دراز میکشد، اما شر<strong>و</strong>ع<br />
به گریه میکند. با اینکه پایان بمنبممایش به این اشاره دارد که کارگر صبح فردا برخاسته <strong>و</strong> کار طاقتفرسای<br />
ر<strong>و</strong>زانهاش را بد<strong>و</strong>ن فکر چندابىنبىی دربارهی <strong>و</strong>قایع شب گذشته ادامه میدهد، ن<strong>و</strong>یسنده تسلی نیافته است.<br />
در بسبرتبرر آخرین ت<strong>و</strong>لید بمنبممایش در مسک<strong>و</strong> در سالهای ١٩٩١-١٩٩٠، ن<strong>و</strong>یسنده <strong>هم</strong>ھ<strong>هم</strong>مچنان بمنبممایندهی<br />
ر<strong>و</strong>شنفکران ب<strong>و</strong>د. کارگر ا کن<strong>و</strong>ن بمنبممایندهی حک<strong>و</strong>مت ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ی <strong>و</strong> بىببىیتفا<strong>و</strong>بىتبىیاش نسبت به جامعه ب<strong>و</strong>د که با<br />
فر<strong>و</strong>پاشی اقتصادی ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ی، بیشبرتبرر نگران آسایش مادی ب<strong>و</strong>د تا آزادی در معنای انبرتبرزاعی <strong>آن</strong>. آبهنبهها د<strong>و</strong>باره<br />
«بمتبمماشا گران <strong>و</strong> کارکنان باغ<strong>و</strong>حش» ن<strong>و</strong>یسنده ب<strong>و</strong>دند، اما بد<strong>و</strong>ن قفس دیگر باغ<strong>و</strong>حشی <strong>و</strong>ج<strong>و</strong>د نداشت <strong>و</strong><br />
میم<strong>و</strong>نها به حال خ<strong>و</strong>د رها شده ب<strong>و</strong>دند. اجرای مسک<strong>و</strong> برای م<strong>و</strong>فقیتش نیاز به د<strong>و</strong>لبىتبىی سرک<strong>و</strong>بگر داشت. حزب<br />
کم<strong>و</strong>نیست <strong>هم</strong> برای ت<strong>و</strong>جیه آزار <strong>و</strong> تعقیب <strong>و</strong> ابجیبججاد حس کنبرتبررل نیاز به هبرنبررمندان خائن <strong>و</strong> مرتد داشت. بد<strong>و</strong>ن<br />
د<strong>و</strong>لت سرک<strong>و</strong>بگر، بمنبممایش کمکم ارتباطش را برای مردم از دست داد <strong>و</strong> حبىتبىی آ. اینیاخبنیبنن28<br />
منتقد در سال<br />
١٩٩٠ گفت که این بمنبممایش طرفدار ش<strong>و</strong>ر<strong>و</strong>ی یا شاید ناسی<strong>و</strong>نالیسبىتبىی است. ا<strong>و</strong> خاطرنشان کرد:«عامل تاثبریبرر<br />
اجتماعی‐انتقادی مهاجران که در زمان ممممممن<strong>و</strong>عیتش در اینجا <strong>و</strong>یرانگر به نظر میرسید، اساساً به اندازهی<br />
کافىففىی ابراز شده است. اما م<strong>و</strong>ض<strong>و</strong>ع دلتنگی برای <strong>و</strong>طن که قهرمانان را به جن<strong>و</strong>ن میکشاند، به احتمال بیشبرتبرر<br />
!24<br />
A. Iniakhin 28
Change language