공감 8호

신학대학원 시절 예배학 교수님께서 예배를 운
동 경기에 비유하시면서 왼쪽 단어와 오른쪽 단어
를 어떻게 연결해야 하는지 물으셨습니다. 여러분
은 어떻게 생각하십니까? 정답은 바로 '선수-성도',
'코치-목사', '관객-하나님'입니다. 그런데 공연장을
연상케 하는 예배당의 구조 때문일까요. 회중석에
앉아 있는 성도들은 자신이 예배를 구경하는 관객
이라고 생각하기 쉽습니다. 그러나 예배의 유일한
관객은 오직 영광을 받으실 하나님 한 분이십니다.
그리고 예배의 선수라고 오해할 수 있는 목사는 성
도들이 하나님 앞에서 최선을 다해 바르게 예배할
수 있도록 돕는 코치의 역할입니다.
성도가 선수입니다. 모든 성도가 예배자입니다.
예배의 관객으로 남아있으면 결코 예배의 감격을
맛볼 수 없습니다. 수동적인 믿음에 머물게 됩니다.
선수가 하나님께서 앉아계셔야 할 관객석에 앉는
순간, 하나님께 영광을 돌리는 예배의 본질은 사라
지고 예배에 대한 평가만 난무하게 됩니다. 그래서
우리 교회의 예배는 모두가 선수가 되어 하나님 앞
에서 푯대를 향하여 전력으로 달려가는 치열한 믿
음의 경주여야만 합니다.
저는 요즘 강단에 설 때마다 큰 은혜를 경험합니
다. 우리가 하나님께 찬양을 드릴 때에 모든 성도의
목소리가 하나 되어 힘있게 울리는 것이 분명하게
느껴지기 때문입니다. 하늘로 올라가는 찬양의 제
사를 받으시는 우리 하나님의 마음이 얼마나 기쁘
실까요! 주님의 성찬을 받기 위해, 천국 잔치로 나
아가기 위해 앞으로 나아오는 성도들의 얼굴이 참
소망과 기대로 아름답게 빛나는 것을 바라봅니다.
하나님의 말씀을 받을 때에 그저 듣기만 하는 것이
아니라 믿음의 눈으로 주를 바라보고, 말씀을 통한
도전에 담대히 부딪치고자 씨름하는 모습이 감사하
기만 합니다. 예배의 회복이 곧 우리 동양선교교회
의 회복입니다.
. .
. .
. .
우리 교회의 예배
하지만 우리는 우리의 예배가 예배당이라는 체육
관 안에 머물러 있는 것이 아님을 기억해야 합니다.
우리의 경기장은 삶의 모든 현장입니다. 교회보다
더욱 가혹하고 힘든 세상 속에서 우리는 달려가고
있습니다. 반칙이 난무하고, 하나님께서 원하시는
규칙이 무시될 때가 많은 거친 경기장 말입니다. 그
러나 여러분 포기하지 마십시오. 하나님만이 우리의
관객이시라는 사실을 잊지 마십시오. 우리는 세상
사람들이나 권세자들 앞이 아닌 하나님 앞에서 믿음
의 경주를 하고 있는 선수들입니다. 하나님께서 우
리를 응원하십니다. 하나님께서 우리에게 힘과 능력
을 주십니다. 우리를 위해 독생자까지 아낌없이 내
어주신 열혈 팬이 바로 우리 하나님이십니다.
그렇게 우리에게 오신 예수님께서는 막힌 담을
자기 육체로 허무셨습니다. 예수 그리스도의 십자
가 앞에서 유대인이나 이방인이라는 벽은 더 이상
무의미합니다. 그 희생이 과연 무엇을 위해서 입니
까? 모두가 함께 드리는 예배를 위함입니다. "하나
님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족
들이 주를 찬송하게 하소서"(시 67:3) 시편 기자의
간절한 기도에 하나님께서 신실하게 응답하셨습니
다. 우리는 각자가 아니라 한 팀입니다. 십자가, 그
사랑의 띠로 우리는 하나가 되었습니다.
하나님께서 원하시는 예배가 회복의 시작입니다.
모두가 예배자로 함께 드리는 예배가 막힌 담을 허
무는 화합의 시작입니다. 우리, 예배합시다. 교회와
세상이라는 경기장에서 우
리의 경기를 바라보시는 하
나님의 시선과 응원, 격려의
목소리를 들으며 힘을냅시
다. 뜨겁게 예배합시다. 땀
과 눈물을 흘리며 하나님 나
라를 함께 세워갑시다.
글_김지훈 담임목사
5