2020-01 GrkJan

2 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΣΤΗΝ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ
161-167 Peel St, North Melbourne
Ελληνικά: Τετάρτη 7-8μμ, Κυριακή 9:30-
10:45πμ και 6-7μμ.
Αγγλικά: Σάββατο 7-8μμ και Κυριακή 11-
12:15μμ
185 Warrigal Rd, Oakleigh
Ελληνικά: Σάββατο 7-8μμ, Κυριακή 9:30-
10:45πμ.
147 Woodhouse Grove, Box Hill North
Ελληνικά: Κυριακή 10-11:15πμ.
ΣΤΟ ΣΥΔΝΕΥ
51-57 Kings Way, Kingsgrove
Ελληνικά: Κυριακή 10-11:15πμ και 6-7μμ.
Αγγλικά: Κυριακή 10-11:15πμ και 6-7μμ.
ΣΤΗΝ ΑΔΕΛΑΪΔΑ
59 Tait St, Renown Park
Ελληνικά: Τετάρτη 7-8μμ, Κυριακή 10-
11:15πμ και 6-7μμ.
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ
ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Ένα μήνυμα ζωής και αληθείας από το Λόγο
του Θεού με ομιλητή τον Δρ. Γ. Ζερβόπουλο.
ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ
Ελληνικά: Δευτέρα 9-9:30μμ στο 3ΧΥ
Αγγλικά: Δευτέρα 9:30-10μμ στο 3ΧΥ
ΣΥΔΝΕΥ
Ελληνικά: Τρίτη 7-7:30μμ και Πέμπτη 2-
2:30μμ στο 1683 ΑΜ
Αγγλικά: Τρίτη 7:30-8μμ στο 1683 ΑΜ
ΑΔΕΛΑΪΔΑ
Ελληνικά: Στο ΡΑΔΙΟ ΕΝΑ Τετάρτη 9-10μμ.
ΚΥΡΥΓΜΑΤΑ ΔΙΑ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ
Εάν θέλετε να ακούσετε λίγα λόγια μέσα από
τον Λόγο του Θεού, μπορείτε να τηλεφωνήσετε
οποιαδήποτε ώρα.
Στην Μελβούρνη (03) 9471 4964
Στο Σύδνεϋ (02) 9503 0700
Στην Αδελαΐδα (08) 8346 7476
ΓΡΑΨΕ ΜΑΣ
• Αν έχεις απορίες, διανοητικές ή άλλου είδους
πνευματικές δυσκολίες απέναντι
στην αλήθεια περί Χριστού.
• Αν χρειάζεσαι μια επαφή, κάποια επίσκεψη,
ένα γράμμα.
• Αν αλλάξεις διεύθυνση κατοικίας, για να
το λαβαίνεις ανελλιπώς.
• Αν έχεις να μας δώσεις την διεύθυνση κάποιου
φίλου σου ή συγγενούς σου που
θάθελες να το λαβαίνει.
• Αν δεν το θέλεις, στείλτε το πίσω και μην
σβήνεις την διεύθυνσή σου.
Εάν θέλετε την Καινή Διαθήκη, γράψτε μας
στις παρακάτω διευθύνσεις:
VIC:
Good News Magazine
PO Box 17, Northcote, VIC 3070
NSW: PO Box 70, Kingsgrove, NSW 2208
Συντηρείται από αυτοπροαιρέτους
προσφοράς.
PO Box 17, Northcote, VIC 3070
Εάν θέλετε να μας βρείτε στο INTERNET:
www.GreekFreeChurch.org.au
Το περιοδικό αυτό αποστέλλεται ΔΩΡΕΑΝ και ΔΕΝ ΕΧΕΙ καμία σχέση
με την οργάνωση των Μαρτύρων Του Ιεχωβά.
This magazine is Print Post Approved PP.340646/00009
Printed by Good News Magazine, PO Box 17 Northcote, VIC 3070

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 3
Έτσι απάντησε μια γυναίκα του
κόσμου σ’ ένα βιβλιοπώλη των Α-
γίων Γραφών, που κτύπησε την
πόρτα του σπιτιού της. Τον δέχθηκε
στο κατώφλι μιας ωραίας
βίλλας, λίγο στενοχωρημένη ε-
πειδή τάραζε την ησυχία της, έ-
τοιμη να ξανακλείσει την πόρτα
με νευρικότητα.
--Βλέπω, απάντησε ο βιβλιοπώλης,
ότι το
σπίτι σας είναι
άνετο. Πολύ
καλό το εσωτερικό
του, κήπος
περιποιημένος,
αυτοκίνητο, α-
σφαλώς θα έ-
χετε ψυγείο, η-
λεκτρικό πλυντήριο
και όλα
όσα κάνουν τη ζωή άνετη…. Ναι,
έχετε όλα όσα σας χρειάζονται,
εάν προσθέσετε σ’ αυτά ένα καλόν
σύζυγο και χαριτωμένα παιδιά.
Έχετε όλα όσα σας χρειάζονται
στη γη, αλλά νομίζετε ότι σας είναι
αυτά αρκετά; Ποτέ δεν σας
ήλθε στον νου ότι υπάρχει θησαυρός
πνευματικός, τον οποίον
τίποτε εδώ κάτω δεν μπορεί να α-
ντικαταστήσει; Αυτόν τον θησαυρό,
τον κατέχετε, Κυρία μου;
Εάν ναι, μπορώ να φύγω ικανοποιημένος
που συνάντησα κάποιον
που είναι αληθινά ευτυχισμένος.
Αν όμως όχι, επιτρέψτε
μου να επιμείνω, ότι δεν έχετε
όλα όσα σας χρειάζονται.
Με περιέργεια η κυρία τον ά-
κουσε μέχρι τέλους.
Και συ, α-
ναγνώστη μου,
έχεις ότι σου
χρειάζεται; Δεν
με ενδιαφέρει
το εισόδημά
σου, αλλά αν
κατέχεις τον
θησαυρό για
τον οποίο ο βιβλιοπώλης
εκείνος μιλούσε στην
πλούσια κυρία.
-Έχω όλα όσα μου χρειάζονται,
εκτός από την ειρήνη, έλεγε ο
Ροκφέλλερ.
-Έχω όλα όσα μου χρειάζονται,
έχω την δόξα, αλλά αυτά είναι
τόσα λίγα, έλεγε ο Δισραέλλι, ό-
ταν είχε φθάσει στο απόγειο της
δυνάμεώς του.

4 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
-Έχω όλα όσα μου χρειάζονται,
εκτός από την αιώνια ζωή, έλεγε
κάποιος πλούσιος νέος για τον ο-
ποίο μιλάει το Ευαγγέλιο. Η μεγάλη
του περιουσία του εξασφάλιζε
άνετη και ευχάριστη ζωή. Επί
πλέον ήταν και ευσεβής. Τηρούσε
με σχολαστικότητα τις εντολές.
Αλλά του έλειπε κάτι: το ουσιώδες.
«Πήγαινε, του λέγει ο Ιησούς,
και πούλησε ότι έχεις, δώστα
στους πτωχούς και κατόπιν έλα σε
μένα και θα έχεις θησαυρό στον
ουρανό» (Μάρκου ι /21).
Αλλοίμονο!
Οι α-
παιτήσεις
του Χριστού
ήσαν πολύ
μεγάλες γι’
αυτόν. Δεν
είχε το θάρρος
να τις δεχθεί
και έφυγε πολύ λυπημένος,
χωρίς να λάβει ότι του χρειαζόταν.
«Έχω ότι μου χρειάζεται».
Αλλά τί είναι αυτό; Ας το πούμε
πιο συγκεκριμένα. Είναι μια εσωτερική
ισορροπία, μια δύναμη η-
θική που πάντα μας κάνει να αντιμετωπίζουμε
νικηφόρα κάθε περίσταση
της ζωής. Είναι μια δύναμη
που μας απελευθερώνει
από όλα τα προβλήματά μας. Είναι
μια τέλεια ειρήνη μέσα στις
μεγαλύτερες δοκιμασίες. Είναι
μία απόλυτη ασφάλεια μπρος στο
θάνατο.
Αν έχουμε αυτό και όταν α-
κόμη δεν θα έχουμε περιουσία,
φήμη, δόξα, και όταν ακόμη όλα
τα άλλα μας λείπουν, έχουμε το
πάν. Όταν λέμε «έχω ότι μου
χρειάζεται», δεν ενοούμε πράγματα,
αλλά Πρόσωπο. Και αυτό το
πρόσωπο είναι ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ,
ο Οποίος μας δίνει όλα τα αγαθά
Του, τη δύναμη, την ειρήνη, την α-
σφάλεια και τη χαρά.
Εκείνος είναι η λύση των προβλημάτων
μας, η απάντηση
σε ό-
λες μας τις
δυσκολίες.
Είναι επίσης
Σωτήρας και
Ποιμένας,
Συνήγορος
και Γιατρός, Οδηγός και Φίλος. Έ-
χετε τα πάντα εν πληρότητι εις
Αυτόν, λέγει ο απόστολος Παύλος
(Κολοσ. β/10). Μόνος Αυτός μπορεί
να γεμίσει το κενό της ψυχής
μας.
Για να αποκτήσουμε τον θησαυρό
αυτό θα πρέπει να αποσπασθούμε
από κάθε τι που ήμαστε
προσκολλημένοι και που μας
χωρίζει από τον Σωτήρα Χριστό.
«Ζητείτε πρώτον την Βασιλείαν
του Θεού και την δικαιοσύνην Αυτού
και πάντα ταύτα –τα υλικά

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 5
αγαθά- θέλουσι σας προστεθή»
(Ματθ. ς/33).
Τότε θα έχεις θησαυρό στον
ουρανό. Θησαυρό όχι από
φθαρτά και πρόσκαιρα πράγματα,
αλλά από πνευματικές
πραγματικότητες,
αιώνιες.
Θησαυρό που
κανείς δεν μπορεί
να σου κλέψει,
που έχει
μέσα του όλες
τις πραγματικότητες
της σωτηρίας
και της αιώνιας ζωής.
Αν θέλεις, και συ αναγνώστη,
να αποκτήσεις τον θησαυρό αυτό,
να έχεις την ζωή, θα πρέπει να α-
παρνηθείς το εγώ σου, και να πιστέψεις
στον Ιησού Χριστό. Διότι
«Όστις πιστεύει εις τον Υιόν, έχει
ζωήν αιώνιον» (Ιωάν. γ/36). Και :
«Όστις έχει τον Υιόν, έχει την
ζωήν. Όστις δεν έχει τον Υιόν του
Θεού, την ζωήν δεν έχει» (Α΄. Ι-
ωάν. ε/12).
*ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΡΠΟΦΟ-
ΡΙΑΣ*
«Εγώ είμαι η
άμπελος, σεις
τα κλήματα. Ο
μένων εν εμοί,
και εγώ εν
αυτώ, ούτος φέρει
καρπόν πολύν.
Διότι χωρίς
εμού δεν δύνασθε
να κάμητε ουδέν» (Ιωάν.
ιε/5).
«Αρκεί εις σε η χάρις μου, διότι
η δύναμίς μου εν αδυναμία δεικνύεται
τελεία» (Β΄. Κορινθ. ιβ/9).
«Τα πάντα δύναμαι διά του ενδυναμούντος
με Χριστού» (Φιλιπ.
δ/13).
ΚΑΛΟ ΑΝΤΙ ΚΑΚΟΥ
«Εις μηδένα μη ανταποδίδεται κακόν αντί κακού»
(Ρωμαίους ιβ/17).
Η Βάσω ήταν πολύ ιδιότροπο
κορίτσι, δεν έπαιζε ήσυχα με τις
συμμαθήτριές της, αλλά πάντοτε
κοίταζε να βρει ευκαιρία να τις
πειράζει, να κοροϊδεύει και να τις
χτυπάει. Γι’ αυτό όλα τα κορίτσια
σχεδόν στο σχολείο δεν την χώνευαν
και μάλιστα θα ήθελαν να

6 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
την εκδικηθούν αν βρισκόταν ευκαιρία.
Μόνον η μαθήτρια Βέρνη
που ήταν καλή χριστιανή, δεν
την κρατούσε θυμό και δεν την έ-
βλεπε με κακό μάτι. Μια μέρα η
μαμά της Βάσως λέγει στην
Βέρνη: *Έλα κόρη μου να κάνεις
λίγη συντροφιά με την Βάσω μου
που είναι άρρωστη τόσες ημέρες
και στενοχωριέται πάρα πολύ*.
Τα άλλα κορίτσια που άκουσαν
αυτά παρακινούσαν την Βέρνη
να μην πάει
για μια τέτοια
επίσκεψη
για
να σκάσει
από στενοχώρια.
*Είναι
ευκαιρία
να της δώσουμε
ένα
καλό μάθημα*, έλεγαν. Η Βέρνη
όμως δεν θέλησε να κάνει το θέλημα
των ανθρώπων αλλά του Ι-
ησού Χριστού, κι έτσι όχι μόνο
πήγε για επίσκεψη της άρρωστης
Βάσως, αλλά και της πήγε
ένα πολύτιμο δώρο, την Αγία
Γραφή της. *Αγαπητή μου Βάσω,
σου έφερα την Αγία Γραφή μου
για δώρο* της είπε και την πρόσφερε
με καλοσύνη.
Η Βάσω έμεινε κατάπληκτη,
την ευχαρίστησε θερμά και
υποσχέθηκε να την διαβάζει
κάθε μέρα. Η Βέρνη ανταμείφθηκε
για την πράξη της αυτή. Η
Βάσω διάβαζε τακτικά την Γραφή
και μάλιστα δέχθηκε τον Ιησού
Χριστό ως Σωτήρα της. Άλλαξε η
ζωή της και όλοι επαινούσαν την
Βέρνη γιατί με την αγάπη της
κέρδισε την ιδιότροπη Βάσω.
Τα αδέλφια του Ιωσήφ πόσο
μεγάλο κακό του έκαναν, αλλά ε-
κείνος τους έκανε αφάνταστο
καλό. Σαν
άρχοντας
της Αιγύπτου
μπορούσε
να
τους εκδικηθεί
για
καλά, αλλά
αντί κακού
έκανε καλό.
Στη φοβερή πείνα τους έθρεψε
με ψωμί και μάλιστα τους αποκατάστησε
στην Αίγυπτο. Έτσι ο Ι-
ωσήφ εκτέλεσε την παραγγελία
του Λόγου του Θεού που λέγει:
να μην κάνουμε κακό αντί κακού,
αλλά μάλλον καλό αντί κακού και
να προσευχόμαστε για εκείνους
που μας βλάπτουν. Έτσι θα δείξουμε
πως είμαστε παιδιά του
Θεού και θα κερδίσουμε και άλλες
ψυχές για τον Ιησού Χριστό!!

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 7
Το να προσεύχεται κανείς,
από μια άποψη σημαίνει να προσεύχεται
κατά τον τρόπο του
Θεού, με πλήρη πίστη, που ενώ
προσεύχεται εκδηλώνεται με
την βεβαιότητα ότι έγινε ακουστός
κι αποδεκτός
ώστε
να έχει πραγματική
συναίσθηση
ότι
παίρνει την
ευλογία που
ζητά, προλαμβάνοντας
έτσι το πράγμα που
ζητά.
Ας μην ξεχνούμε πως δεν υ-
πάρχουν γήϊνες περιστάσεις,
που μπορούν να εμποδίσουν
την εκπλήρωση του Λόγου του
Θεού, όταν ατενίζουμε σταθερά
στο αμετάβλητο αυτού του
Λόγου και όχι στην
αβεβαιότητα αυτού του κόσμου
που πάντα αλλάζει.
Ο Θεός μας θέλει να πιστεύουμε
στον Λόγο Του, χωρίς καμιά
άλλη επικύρωση…., και τότε
είναι έτοιμος να μας δώσει
«κατά την πίστη
μας».
Αφού ο Λόγος
Του γράφτηκε μια
φορά, και εφ’ όσον
είπε ο Κύριος:
«Δεν σ’ αφήνω»
(Εβρ. ιγ/5). Στο τέλος
θα βγουν όλα αληθινά.
«Κρατά ο Θεός τον λόγο Του»
(Β. Κορινθ. α/20).
Η προσευχή στην εποχή της
Πεντηκοστής, έμοιαζε με τσέκ
που επρόκειτο να εξοφληθεί
στην τράπεζα. «Και είπεν ο
Θεός…. Και έγινεν ούτω». (Γένεσις
α/9).
Κατά την γνώμη του ειδικού
γεροντολόγου, το πρώτο
ανθρώπινο ον θα αναστηθεί α-
φού περάσει από κατάψυξη και

8 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
απόψυξη. Τα επόμενα χρόνια ό-
σοι είναι βαριά άρρωστοι, θα
μπαίνουν στην κατάψυξη πριν
πεθάνουν ώστε να μπορούν να
ξαναζωντανέψουν αργότερα.
Τα λόγια του παρά πάνω δόκτορα
μου θύμισαν
εκείνο τον
παπαγάλο, στο
μύθο του Λαφανταίν,
που σαν
πήρε μέρος σε
κάποιο συνέδριο,
έλεγε και ξανάλεγε,
αφού τίποτα
άλλο δεν γνώριζε να πει
παρά το «καλησπέρα». Και ο δόκτοράς
μας επαναλαμβάνει το
από δεκαετίας τροπάριο της παρατάσεως
της ζωής,
με το να θάβουν τον
νεκρό μέσα σε μια
κολώνα πάγου, νομίζω
υγρού αζώτου.
Όταν η ιατρική
και οι μεταμοσχεύσεις
θα έχουν κάνει
θαύματα, τότε θα
λιώνουν τον πάγο,
θα βγάζουν από
μέσα τον μακαρίτη,
θα τον ανασταίνουν
θα τον χειρουργούν και θα τον
αποδίδουν στην κοινωνία. Και
ύστερα λένε πως η επιστήμη δεν
πιστεύει σε παραμύθια.
Στην Αμερική υπάρχει μια τέτοια
εταιρεία, που στα ράφια
της διατηρούνται μέσα στον
πάγο κάποιοι πάμπλουτοι μακαρίτες.
Και ξέρετε
μεταξύ αυτών
βρίσκεται και ο
Ντίσνεϋ,ο πατέρας
του Μίκυ
Μάους. Πάντως,
απ’ όλα αυτά
φαίνεται ο πόθος
του ανθρώπου
για ζωή. Δεν θέλει να πεθάνει. Ή
μάλλον δεν θέλει να παύσει να υ-
πάρχει, όπως διακηρύττουν οι
υλιστές. Δηλαδή, οι άνθρωποι
βασανίζονται και ταλαιπωρούνται
για
την απιστία τους, και
συνθλίβονται ανάμεσα
στον πόθο για
ζωή και στο ψέμα
πως με τον θάνατο
όλα τελειώνουν. Η α-
πάντηση βρίσκεται
στα λόγια του Χριστού.
Τολμηρά μα α-
ληθινά: «Εγώ είμαι η
ανάσταση και η
ζωή». Και ο Χριστός ανεστήθη
και τώρα ζει και την ζωήν αυτήν

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 9
την χαρίζει σε όσους με πίστη
πιάνονται απ’ Αυτόν.
Ο Χριστός χαρίζει στους πιστεύοντας
σ’ Αυτόν σαν συνέχεια
«την αιώνια ζωή». Δεν μπορούμε
να πούμε πολλά γι’ αυτήν,
μα είναι μια πραγματικότητα. Ο
Χριστός ήλθε στον κόσμο μας να
νικήσει τον θάνατο, που είναι α-
ποτέλεσμα της αμαρτίας, της α-
ποκοπής του ανθρώπου από τον
Θεό, που είναι η ζωή.
Τώρα, αντί οι άνθρωποι να
κάνουν χρήση των δώρων και
των προνομίων που τους χαρίζει
ο Χριστός, πιστεύοντας σ’ Αυτόν
και στα λόγια Του, μας μιλούν
για παγοκολόνες που θα βγάζουν
από μέσα κάποιες μισοπεθαμένες
μούμιες και άλλα τέτοια
φαιδρά, που δεν συμμαζεύεται.
Αλήθεια η απιστία τιμωρείται.
Αγαπητέ μας φίλε, πρόσεξε.
Σταμάτα να παίζεις με την αμαρτία.
Άκουσε τη φωνή του Ιησού
Χριστού που σε καλεί. Κοίταξε
με μετάνοια και πίστη στον Γολγοθά.
Στον σταυρό ο Χριστός
πλήρωσε το χρέος σου και ά-
νοιξε δρόμο για τον Ουρανό, στη
δόξα, στην αιωνιότητα.
Αυτό ξεπερνά κάθε ανθρώπινη
γνώση.
Στο Πάνθεον της ειδωλολατρικής
Αυτοκρατορικής Ρώμης, μεταξύ
των πολυάριθμων
θεών, υ-
πήρχε και ένας
παράξενος θεός:
ο Terminus
(τέρμα) ή θεός
των συνόρων.
Ήταν ένας συμβολισμός
με βαθειά φιλοσοφική
έννοια, γιατί είχε δύο πρόσωπα.
Το ένα έβλεπε προς τα εμπρός, δηλαδή
το μέλλον.
Το άλλο έβλεπε
προς τα οπίσω,
δηλαδή το παρελθόν.
Δεν υ-
πήρχαν στο ά-
γαλμα αυτό,
ούτε χέρια, ούτε
πόδια. Ήταν στατικός θεός,

10 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
σύμβολο οδοιπόρου που μόνο ως
τα σύνορα έφθανε και εκεί σταματούσε,
στοχαστικός, θα λέγαμε για
το μέλλον.
Όλοι μας οδοιπόροι της ζωής,
όταν φθάσουμε στο τέρμα του έ-
τους και βρισκόμαστε στα σύνορα
μεταξύ του περασμένου χρόνου
και του καινούργιου, αυθόρμητα,
παρά την εορταστική ατμόσφαιρα,
το μυαλό μας κάνει διάφορες σκέψεις:
Το παρελθόν το ζήσαμε,
αλλά το μέλλον; Το ερχόμενο έτος
τι άραγε μας επιφυλάσσει;
Πολλά ερωτηματικά,
πολλές
πιθανότητες μας
τρομάζουν. Η α-
βεβαιότητα της
αύριο με τα ά-
πειρα προβλήματα
που κληροδότησε άλυτα η
χθες, απλώνουν ένας είδος ομίχλης
πάνω στο νεογέννητο χρόνο.
Κάνοντας τον απολογισμό του
περασμένου χρόνου, βλέπουμε
πως είναι ένα ανακάτεμα καλού
και κακού. Είχαμε χαρές αλλά και
λύπες. Είχαμε τις νίκες μας, αλλά
και τις ήττες μας.
Πολλοί θα ήθελαν, σαν τον θεό
Terminus να σταματούσαν και αυτοί
στα σύνορά του καινούργιου
χρόνου γιατί φοβούνται τα απρόοπτα
της ζωής, όμως η ζωή κυλά
σαν τα νερά των ποταμών αδιάκοπα
και θέλοντας και μη θα διασκελίσουμε
τα σύνορα για να
μπούμε στο χρόνο του μέλλοντος,
χωρίς να έχει σημασία εάν φωλιάζει
μέσα μας ο φόβος ή η αισιοδοξία.
Όσοι από χαρακτήρος είναι α-
παισιόδοξοι, μοιάζουν σαν τους
ανθρώπους εκείνους που έχουν περιπλανηθεί
σε ένα σκοτεινό δάσος
και φοβισμένοι όπως είναι σφυρίζουν,
τραγουδούν
για να τονώσουν
το κουράγιο
τους.
Όλοι αυτοί οι
τύποι των ανθρώπων
που περιγράψαμε
είναι
εκείνοι που δεν
γνώρισαν τον Θεό, το αιώνιο αυτό
φως που κυβερνά το Σύμπαν. Ποια
είναι η συμπεριφορά των γνήσιων
οπαδών του Χριστού, που χάρις
στην απολυτρωτική θυσία Του μας
δίνει το δικαίωμα να είμαστε παιδιά
του Θεού. Είναι αυτοί οδοιπόροι
της ζωής και αντικρίζουν τα ί-
δια προβλήματα, αλλά με πόση
διαφορά! Ο φόβος δεν έχει θέση
στις καρδιές τους. Μια απέραντη
γαλήνη διαποτίζει το είναι τους.

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 11
Βέβαια και αυτοί αγνοούν επακριβώς
τι θα συμβεί στο μέλλον, αλλά
ακουμπούν, διά της πίστεως ε-
πάνω στις υποσχέσεις του Θεού.
Έχουν στενό προσωπικό σύνδεσμο
με τον Σωτήρα τον Χριστό και
είναι βέβαιοι για την αλήθεια του
Λόγου Του. «Και ιδού εγώ είμαι
μεθ’ υμών πάσας τας ημέρας έως
της συντελείας του αιώνος»
(Ματθ. κη/20).
Μέσα τους έχουν σιγουριά
γιατί κρατούν μια πυξίδα που δείχνει
το δρόμο τους και η χαρά
πλημμυρίζει τις καρδιές τους.
Ένας ποιητής τους ονόμασε «χαρούμενους
οδοιπόρους».
Ας υποδεχθούμε τον Καινούργιο
Χρόνο, όλοι εμείς τα μέλη της
αοράτου Εκκλησίας του Χριστού,
ψάλλοντας «Έλα οδηγέ να με οδηγήσεις,
από το χέρι στη ζωή, τα
βήματά Σου να μου δείξεις, να με
κρατήσεις ασφαλή».
Ποιος μπορεί να φαντασθεί καλύτερη
υποδοχή του Νέους Έτους
όταν θα κρατούμε το χέρι του Κυρίου
μας για να μας οδηγεί ασφαλείς;
Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΦΡΟΝΤΙΣΕΙ ΓΙΑ ΣΕΝΑ
Κάποια σκοτεινή νύκτα, σε ένα
εξοχικό μέρος μιας μεγαλουπόλεως,
ένα μικρό παιδί, πλησίασε
κάποιο διαβάτη και του ζητούσε
μια δραχμή.
--Τι θα την κάνεις, μικρέ μου;
τον ρώτησε εκείνος.
--Θα αγοράσω ψωμί, του είπε
ο μικρός.
--Δεν έφαγες ψωμί σήμερα;
--Όχι, του απάντησε το παιδί.
--Λες αλήθεια; Του ξαναείπε ο
διαβάτης.
--Μάλιστα, κύριε.
--Τι δουλειά κάνει ο πατέρας
σου;
--Δεν έχω πατέρα.
--Η μητέρα σου πού είναι;
--Πέθανε χθες το βράδυ, Κύριε.
Αν θέλετε ελάτε να την δείτε
που είναι.
Τον οδήγησε τότε σε μια μικρή
καλύβα, που επάνω σε ένα αχυρένιο
στρώμα βρισκόταν σε μια
γωνιά, νεκρή η μητέρα του.
--Δεν σου είπε τίποτε, μικρέ
μου, πριν πεθάνει η μητέρα σου;
τον ρώτησε πάλι ο άγνωστος.
--Ναι, μου είπε, μη κλαις παιδάκι
μου, «ο Θεός θα φροντίσει
για σένα».

12 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
Ο κύριος αυτός ήταν εύπορος.
Σκέφθηκε και παραδέχθηκε ότι
πραγματικά ο Θεός είχε φροντίσει
για το ορφανό
αυτό, και συγχρόνισε
την συνάντηση
αυτή. Φρόντισε για
την ταφή της μητέρας
του, και για τη
συντήρηση και την
εκπαίδευση του μικρού
παιδιού, η δε
πίστη του στερεώθηκε
περισσότερο με την πρόνοια
αυτή του Θεού.
***
Αγαπητέ αναγνώστη, εδώ βλέπουμε
με τι θαυμαστό τρόπο α-
πάντησε ο Θεός στην πίστη και
στη βεβαιότητα της πιστής
εκείνης γυναίκας: «Ο Θεός παιδί
μου, θα φροντίσει για σένα». Και
πως οδήγησε τον διαβάτη αυτόν,
στην επόμερη ε-
κείνη συνοικία την
νύχτα εκείνη, και
του έδωσε την ευκαιρία
να γίνει «ο
Καλός Σαμαρείτης»
στο μικρό αυτό
παιδί. Και έτσι επιβεβαιούται
ο Λόγος
του Θεού «Άφες τα
ορφανά σου. Και Εγώ θέλω ζωογονήσει
αυτά. Και αι χήραι σου ας
ελπίζωσιν επ’ Εμέ» (Ιερεμίας
μθ/11). Και «Πατήρ των ορφανών,
και κριτής των χηρών, είναι ο
Θεός» (Ψαλμός ξη/5).
«Εάν έχητε πίστιν ως κόκκον
συνάπεως, θέλετε ειπεί προς το
όρος τούτο, μετάβηθι εντεύθεν
εκεί, και θέλει μεταβή, και δεν
θέλει είσθαι ουδέν αδύνατον εις
εσάς» (Ματθ. ιζ/20).
«Έχετε πίστιν Θεού. Διότι α-
ληθώς σας λέγω, ότι όστις είπη
προς το όρος τούτο, Σηκώθητι
και ρίφθητι εις την θάλασσαν,
και δεν διστάση εν τη καρδία
αυτού, αλλά πιστεύση ότι ε-
κείνα τα οποία λέγει γίνονται,
θέλει γίνει εις αυτόν ό,τι αν
είπη» (Μάρκου ια/23).
Αυτά τα λόγια του Ιησού
Χριστού είναι και σήμερα α-
κόμη η αντίληψη πολλών αισιόδοξων,
οι οποίοι, χωρίς να
είναι πραγματικά πιστοί,

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 13
φαντάζονται πως η εμπιστοσύνη
στον εαυτό τους, και η βεβαιότητα
στην επιτυχία της
ζωής, αποτελούν τους πιο
σπουδαίους παράγοντες της ε-
πιτυχίας τους αυτής.
Στον άρρωστο, στον έμπορο,
στον σπουδαστή, λένε: «Για να
θεραπευθείς, για να κερδίσεις
στην επιχείρησή σου, για να ε-
πιτύχεις στις εξετάσεις, χρειάζεται
να έχεις πίστη». Αυτού του
είδους η πίστη έχει τίποτε κοινό
με την πίστη
για την οποία
μας μιλάει η Α-
γία Γραφή;
Πολλοί μπορεί
να το υποθέτουν
αυτό.
Όταν η πίστη
είναι συνώνυμη με την ανθυποβολή,
τότε μοιάζει σαν ένα
πλοίο που μπορεί μεν να μας ο-
δηγεί μακριά, επειδή όμως δεν
έχει την απαιτούμενη αντοχή
μπορεί να μας κοστίσει την α-
πώλεια της ζωής.
Η χριστιανική πίστη είναι ό-
λως διόλου άλλης φύσεως. Δεν
βασίζεται ούτε πάνω στον ήλιο,
που δεν λάμπει πάντοτε, ούτε
πάνω στον αέρα, που δεν είναι
πάντοτε ευνοϊκός, αλλά πάνω
στα μέσα που ο Θεός μας χορηγεί
με τη χάρη Του.
Για να μάθουμε τι είναι η πίστη
πρέπει να ανοίξουμε την Α-
γία Γραφή, στην προς Ρωμαίους
επιστολή: «Η πίστις είναι εξ
ακοής, η δε ακοή διά του λόγου
του Θεού» (Κεφ. ι/17). Η πίστη
λοιπόν προέρχεται από τη
σχέση μας με τον Λόγο του
Θεού. Ίσως να έχετε αντίρρηση
ότι η ανάγνωση του Λόγου του
Θεού δεν γέννησε μέσα την πίστη
μας. Αυτό
συνέβη γιατί η
ανάγνωσή σας
ήταν πολύ επιπόλαιη.
Ο Θεός
χορηγεί τη
χάρη της πίστης
μόνο σε ε-
κείνους που, με ειλικρινή καρδιά
και επιμονή, ανοίγουν το
βιβλίο Του για να βρουν μέσα
τη σκέψη Του και να κάνουν το
θέλημά Του. Δεν αρκεί μόνο να
κοιτάζεις τα τρόφιμα για να
χορτάσεις. Και η ανάγνωση της
Βίβλου δεν θα μας οδηγήσει
στην πίστη, παρά μόνον εάν με
αυτήν τρέφουμε το πνεύμα μας
και την ψυχή μας. Ο Ιωάννης
στην Αποκάλυψη γράφει ότι
προσεκλήθη από τον άγγελο

14 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
που «ίστατο επί της θαλάσσης
και επι της γης» να φάει κάποιο
βιβλιάριο. «Και έλαβον το βιβλιάριον
εκ της χειρός του αγγέλου
και κατέφαγον αυτό. Και
ήτο εν τω στόματί μου ως μέλι
γλυκύ. Και ότε έφαγον αυτό, ε-
πικράνθη η κοιλία μου» (Αποκ.
ι/10).
Έτσι είναι και με τον Λόγο
του Θεού. Μια
ανάγνωση επιπόλαιη
θα μας
δείξει την ωραιότητα,
την ι-
στορική αξία ή
την ποίηση.
Αλλά όταν καταπιούμε
την αγγελία, τότε θα
μας ανακατέψει όλα τα εντόσθια.
Όταν ο Λόγος του Θεού μας
λέγει, «ότι δεν υπάρχει δίκαιος
ουδέ εις, δεν υπάρχει τις έχων
σύνεσιν. Δεν υπάρχει τις εκζητών
τον Θεόν. Πάντες εξέκλιναν,
ομού εξηχρειώθησαν, δεν
υπάρχει ο πράττων αγαθόν,
δεν υπάρχει ουδέ εις» (Ρωμ.
γ/10). Σας βεβαιώ πως δεν είναι
εύκολο να το καταπιούμε
αυτό. Η Βίβλος ενεργεί σαν μερικά
φάρμακα δυσκολόπιοτα
που το αποτέλεσμά τους είναι
σωτήριο.
Όταν δεχθούμε τον Λόγο
του Θεού, κατ’ ανάγκη θα οδηγηθούμε
μπροστά στον Θεό, θα
κλίνουμε γόνυ, και με το συναίσθημα
της ενοχής, θα ζητήσουμε
συγχώρηση. Τότε είναι
που η προσευχή από την καρδιά
μας ανεβαίνει στα χείλη
μας.
Για απάντηση
της πράξης
αυτής, της
μετάνοιάς μας,
ο Θεός τότε δίνει
στον άνθρωπο
τη δυνατότητα
να πιστέψει σ’ Αυτόν
διά Ιησού Χριστού του Μονογενούς
Του Υιού.
Ο Θεός με την ασύλληπτο
σοφία Του και την άπειρη α-
γάπη Του, έκανε έργο μεγίστης
ηθικής επανορθώσεως, έργο συγκεκριμένο
και ιστορικό στο
Πρόσωπο του Ιησού Χριστού,
βάσει του οποίου όλα τα προς
το μέρος του Θεού εμπόδια κατέρρευσαν,
και αφήνεται πλέον
η πρωτοβουλία στο δημιούργημα
–τον άνθρωπο- για να
δράσει κατά την ελευθερία του

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 15
και να κανονίσει τη σχέση του
με τον Θεό διά της Πίστεως.
Αναγνώστη, εάν θέλεις να
σωθείς, να καθαρισθεί η διάνοιά
σου και να βλέπεις τα
πράγματα του κόσμου τούτου
με την αξία τους, μάθε ότι ο
Χριστός είναι το μόνο Πρόσωπο
που θέλει και μπορεί να
σε ελευθερώσει από τη δουλεία
της αμαρτίας. Μελέτα το Ευαγγέλιο,
μελέτα την Αγία Γραφή.
Εκεί θα μάθεις ότι «Εάν ο Υιός
(ο Χριστός) σε ελευθερώση, θα
είσαι όντως ελεύθερος» (Ιωάν.
η/36), διότι «ο Χριστός ήλθε
διά να σώση το απολωλός»
(Ματθ. ιη/11).
Η ώρα ήταν προχωρημένη.
Όλο το σπίτι ήταν ήσυχο. Αλλά ο
νέος δεν μπορούσε να κοιμηθεί.
Η συνείδησή του ήταν αναστατωμένη.
Είχε πάρα πολύ προχωρήσει
μέσα στο
βούρκο της α-
μαρτίας. Και
τώρα είχε ελέγχους
και βασανιζόταν
από την α-
νάμνηση του α-
μαρτωλού παρελθόντος
του.
Επί τέλους στην απελπισία του,
σηκώθηκε και άναψε το φως.
Είδε το περίστροφο πάνω στο
κομοδίνο του. Εκείνο ήταν ο μόνος
τρόπος για να ησυχάσει –η
αυτοκτονία.
Είχε συχνά καυχηθεί στους
φίλους του, ότι δεν πίστευε στον
Θεό, ούτε στην αιωνιότητα.
Τώρα θα το έδειχνε με την
πράξη του αυτή. Θα έθετε τέρμα
στη ζωή του! Ξαφνικά ήλθαν
μέσα στην μνήμη του, τα αποχαιρετιστήρια
λόγια της χριστιανής
μητέρας
του, όταν έφευγε
από το σπίτι
τους. «Παιδί μου,
του είπε, να θυμάσαι,
όταν φαίνεται
ότι δεν υ-
πάρχει ελπίδα, ούτε ανακούφιση
στη ζωή σου, να επικαλεσθείς
τον Θεό διά του Ιησού Χριστού.
Αυτός είναι ο μόνος που
μπορεί να σε βοηθήσει».
Λίγα λεπτά αργότερα αυτός ο
νέος ήταν γονατισμένος και
προσευχόταν στον Θεό, που

16 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
έλεγε ότι δεν τον πίστευε. «Ώ
Θεέ, προσευχόταν, εάν υπάρχεις,
κάνε κάτι για μένα τώρα.
Συγχώρησε τις αμαρτίες μου και
χάρισέ μου ειρήνη μέσα στην
καρδιά μου». Ο Θεός απάντησε
στην προσευχή του! Και εκείνος
με την μεγάλη χαρά της συγχωρήσεως
των αμαρτιών
του, κήρυξε
στους συνανθρώπους
του παντού,
την σωτηρία του Ι-
ησού Χριστού. Ο
νέος αυτός ήταν ο
R.A. TORREY που έ-
γινε πολύ γνωστός ως ένας μεγάλος
Ευαγγελιστής και Ερμηνευτής
της Βίβλου.
Η ειρήνη, η χαρά και η ικανοποίηση
τις οποίες ο TORREY
βρήκε στον Ιησού Χριστό και
την σωτηρία, αυτά όλα μπορούν
να γίνουν και δικές
σου ευλογίες σήμερα.
Η σωτηρία, είναι
διά της πίστεως
στο απολυτρωτικό
έργο του σταυρού
του Χριστού, είναι
μια μεταμόρφωση
της ζωής, μια θερμή
πείρα αναγεννημένης καρδιάς. Ο
Λόγος του Θεού μας λέει ότι:
«Πάντες ήμαρτον, και
υστερούνται της δόξης του
Θεού» (Ρωμ. γ/23).
Παραδέχεσαι ότι είσαι αμαρτωλός;
Εάν το δέχεσαι αυτό, υ-
πάρχουν πολύ ευχάριστα νέα
για σένα, ότι: «το αίμα του Ιησού
Χριστού καθαρίζει ημάς από πάσης
αμαρτίας» (Α. Ιωάν. α/7).
Μετά, όταν θα έ-
χεις πειραματισθεί
την μεταβολή της
καρδιάς σου, θα
μπορείς να αξιώσεις
την βεβαιότητα
της υιοθεσίας
σου. Επειδή «Όσοι
εδέχθησαν Αυτόν, εις αυτούς έ-
δωκεν εξουσίαν να γείνωσι τέκνα
Θεού, εις τους πιστεύοντας
εις το όνομα Αυτού» (Ιωάν.
α/12). Και τότε θα μάθεις πόσο
ο Θεός σε αγάπησε και τι πολύτιμο
πρόσωπο θυσίασε για την
σωτηρία σου.. «Τόσον
ο Θεός ηγάπησε
τον κόσμο, ώστε έ-
δωκε τον Υιόν Αυτού
τον Μονογενή, διά να
μη απωλεσθή πας ο
πιστεύων εις Αυτόν,
αλλά να έχη ζωήν
αιώνιον» (Ιωάννου
γ/16).
Αγαπητέ φίλε, πίστεψε στον
Λόγο του Θεού, πάρε τον Θεό

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 17
στις υποσχέσεις Του, και δέξου
την αιώνια ζωή που σου προσφέρει.
«Ο πιστεύων εις τον
Υιόν έχει ζωήν αιώνιον» (Ιωάν.
γ/36)
Κόντρα στον άνεμο, κόντρα στο κύμα
Με Σένα Κύριε, θα πορευθώ,
Για οδηγό μου σε κάθε βήμα,
Θέλω το χέρι Σου το δυνατό.-
Κόντρα στο ρεύμα του κόσμου τούτου
Δίνε μου δύναμη, ώ Κύριέ μου,
Δίνε μου δύναμη, ώ Κύριέ μου,
Πέρνα μπροστά μου, ν’ ακολουθώ.
Περνώντας βάλτους, βουνά κι’ αγκάθια
Κοιτάζω πάντοτε στον Γολγοθά,
Με βουρκωμένα τα δυο μου μάτια
Κι’ ακούω Εσένα να μου μιλάς.
Σαν έρθουν τώρα θύελλες, μπόρες
Δεν έχω τίποτε να φοβηθώ.
Γιατί το ξέρω στέκει κοντά μου
Ο Κύριός μου Ιησούς Χριστός.

18 ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ
O Francis S. Collins, M.D., Ph.D.,
διευθύνει την έρευνα για το ανθρώπινο
γονιδίωμα. Το πιο πρόσφατο
βιβλίο του έχει τίτλο: «Η
γλώσσα του Θεού: ένας επιστήμονας
παρουσιάζει αποδείξεις της πίστης».
Τα παρακάτω λόγια ειπώθηκαν
από τον ίδιο στο Rockville,
Maryland για το CNN.
Είμαι επιστήμονας και πιστεύω
στο Θεό και δεν βρίσκω καμία σύγκρουση
μεταξύ αυτών των δύο κοσμοθεωριών.
Ως διευθυντής του ε-
ρευνητικού έργου για
το ανθρώπινο γονιδίωμα,
έχω ηγηθεί μιας
συνεργασίας επιστημόνων
με σκοπό να α-
ποκωδικοποιήσουμε
τα 3,1 δισεκατομμύρια
γράμματα του ανθρώπινου
γονιδιώματος,
δηλαδή να διαβάσουμε
τις εντολές του DNA μας.
Ως Χριστιανός βλέπω το DNA, το
κύτταρο πληροφοριών όλων των
ζωντανών οργανισμών, ως τη
γλώσσα του Θεού και την κομψότητα
και πολυπλοκότητα των σωμάτων
όλων των πλασμάτων ως την
αντανάκλαση του σχεδίου του
Θεού.
Δεν τα πίστευα αυτά πάντα. Ό-
ταν ήμουν τελειόφοιτος στη Χημική
Σχολή τη δεκαετία του 1970 ήμουν
άθεος, επειδή δεν έβλεπα κανένα
λόγο να αναγνωρίσω καμία αλήθεια
έξω από τα μαθηματικά, τη
φυσική και τη χημεία .Έπειτα όμως
πήγα στην Ιατρική Σχολή, όπου έ-
πρεπε να αντιμετωπίσω θέματα
ζωής και θανάτου στο προσκέφαλο
των ασθενών μου. Ένας από αυτούς
μου έθεσε μία πρόκληση, ρωτώντας
με: «Εσύ τι πιστεύεις, γιατρέ;».
Τότε άρχισα να ψάχνω τις α-
παντήσεις.
Αναγκάστηκα να
παραδεχτώ ότι n επιστήμη,
που αγαπούσα
τόσο πολύ, ήταν ανίκανη
να απαντήσει σε
ερωτήματα όπως
«ποιο είναι το νόημα
της ζωής», «γιατί βρίσκομαι
σ' αυτή τη
ζωή;», «γιατί λειτουργούν
τόσο τέλεια τα μαθηματικά;»,
«εάν το Σύμπαν έχει αρχή, ποιος το
δημιούργησε;», « γιατί οι φυσικές
σταθερές στο Σύμπαν είναι τόσο
σωστά ρυθμισμένες, ώστε να επιτρέπουν
το σχηματισμό σύνθετων
μορφών ζωής;», «γιατί έχει ο άνθρωπος
την αίσθηση της ηθικής;»,
«τι συμβαίνει όταν πεθαίνουμε;».
Είχα υποθέσει ότι n πίστη βασίζεται
μόνο σε συναισθηματικά και

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, 2020 19
παράλογα επιχειρήματα και έτσι έ-
μεινα έκπληκτος όταν ανακάλυψα,
αρχικά στα γραπτά του ακαδημαϊκού
C.S. Lewis και έπειτα και σε
πολλές άλλες πηγές, ότι μπορεί κάποιος
να αναπτύξει σοβαρά και υ-
παρκτά επιχειρήματα για την αλήθεια
της ύπαρξης του Θεού βασιζόμενος
σε ένα αποκλειστικά λογικό
υπόβαθρο. H αρχική αθεϊστική μου
βεβαιότητα ότι «ξέρω πως δεν υ-
πάρχει Θεός» άρχισε να φαντάζει
ως το πιο αβάσιμο επιχείρημα. Ό-
πως είχε πει ο Βρετανός συγγραφέας
G.K. Chesterton, «o αθεϊσμός
είναι το πιο τολμηρό δόγμα, γιατί
είναι n βεβαιότητα μιας καθολικής
άρνησης».
Η λογική μόνη της, ωστόσο, δεν
μπορεί να αποδείξει την ύπαρξη
του Θεού. Πίστη είναι λογική συν α-
ποκάλυψη, και αυτή n αποκάλυψη
απαιτεί τη σκέψη τόσο με το
πνεύμα όσο και με το μυαλό. Πρέπει
να ακούσει κανείς τη μουσική,
όχι μόνο να διαβάσει τις νότες στο
πεντάγραμμο. Χρειάζεται τελικά
ένα άλμα πίστης.
Εγώ έκανα αυτό το άλμα στα 27
μου χρόνια, όταν n αναζήτησή μου
να μάθω περισσότερα για τον Θεό
με έφερε μπροστά στο Πρόσωπο
του Ιησού Χριστού. Αυτός, ανακάλυψα,
ήταν ένας άνθρωπος για του
οποίου τη ζωή υπάρχουν αξιοσημείωτα
ισχυρές ιστορικές μαρτυρίες,
ο οποίος είπε καταπληκτικά
πράγματα για το να αγαπάμε τον
πλησίον μας, αλλά και του οποίου
οι συνεχείς δηλώσεις ότι ήταν ο
Γιος του Θεού απαιτούσαν να αποφασίσω
αν ήταν τρελός ή αν έλεγε
την αλήθεια. Αφού αντιστάθηκα
για περίπου δύο χρόνια, στο τέλος
μού ήταν αδύνατο να συνεχίσω να
ζω σε αυτή την κατάσταση της αβεβαιότητας
και έτσι έγινα πιστός του
Ιησού Χριστού.
Κάποιοι με έχουν ρωτήσει, δεν
τρελαίνεσαι; Πώς μπορείς να ερευνάς
τις λειτουργίες της ζωής χρησιμοποιώντας
τα εργαλεία της Γενετικής
και της Μοριακής Βιολογίας και
συγχρόνως να πιστεύεις έναν Δημιουργό
Θεό; Δεν είναι ασυμβίβαστη
n Θεωρία της εξέλιξης με την
πίστη στον Θεό; Μπορεί ένας επιστήμονας
να πιστεύει σε θαύματα
όπως n ανάσταση;
Η αλήθεια είναι ότι εγώ δεν βρίσκω
καμία σύγκρουση, όπως και το
40% των επιστημόνων που είναι ε-
πίσης Χριστιανοί. Έχω ανακαλύψει,
αντίθετα, ότι υπάρχει μία όμορφη
αρμονία μεταξύ των συμπληρωματικών
αληθειών της επιστήμης και
της πίστης. Ο Θεός της Βίβλου είναι
επίσης ο Θεός του γονιδιώματος.
Μπορούμε να Τον βρούμε τόσο
στην εκκλησία όσο και στο εργαστήριο.
Και ερευνώντας τα μεγαλειώδη
και θαυμάσια δημιουργήματα
του Θεού, n επιστήμη μπορεί
να γίνει ένα μέσο λατρείας.