Domovina 76: Bobnarjeva razbobnala resnico o vladi (predogled)

CERKEV
48
76 | 15. DECEMBER 2022
Pismi nekdanjih redovnic
URBAN ŠIFRAR
Zgodba o obtožbah zoper svetovno znanega slovenskega jezuita
in umetnika p. Marka Ivana Rupnika, ki je pred kratkim prišla v javnost,
se nadaljuje. Razkrivamo vsebino pisem dveh nekdanjih redovnic
o p. Rupniku, ki sta bili v Vatikan poslani junija.
Njunih imen ne objavljamo.
Dva italijanska medija sta v
začetku decembra istočasno
objavila obtožbe z začetka devetdesetih
let, ko naj bi bil p.
Rupnik »psihično, fizično in duhovno«
nasilen do redovnic iz skupnosti Loyola,
ki jo je pomagal ustanoviti. Škof
Daniele Libanori, ki je leta 2019 zaradi
nenavadnih razmer pri lojolkah opravil
vizitacijo, pa naj bi ob tem prejel poročila
o zlorabah vsaj devetih sester.
DVE PISMI
Prva sestra piše, da želi s pismom znova
prekiniti krog tišine in izključenosti, v
katerem ostaja že 28 let, odkar je prvič
prijavila psihično, fizično in duhovno
zlorabo s strani Rupnika, ter da je
razočarana, da kljub resnim obtožbam
ta še naprej uči in javno deluje, zaradi
česar dvomi, da so ji pristojni verjeli.
Konkretnih podrobnosti glede zlorab
pa nekdanja redovnica ne navaja.
V Skupnosti Loyola je bila med letoma
1987 in 1994, pred približno letom
dni pa je na prošnjo preiskovalca
Libanorija pričala o zlorabah s strani
svojega duhovnega vodje in spovednika;
te so jo, kot piše, pripeljale v obup
in poskus samomora in do tega, da je
zapustila skupnost. Ko je tedaj iskala
pomoč, ji, kot pravi, ni pomagal nihče,
ne ljubljanski nadškof ne zdaj že pokojni
p. Tomaš Špidlik, Rupnikov duhovni
oče in priznan patrist ter teolog, ne jezuitski
predstojniki.
Druga nekdanja redovnica v pismu
piše, da je bila posredno vpletena v
ovadbe Rupnika s strani sester; njihovo
pričevanje ni bilo spodbujeno z maščevanjem,
ampak s skrbjo za druge ljudi,
ki bi lahko padli v enako past. Sama je
bila del skupnosti do leta 1996, v letih
1993–1994 pa je, kot piše, »spoznala, da
temelji tega inštituta niso tako trdni in
zdravi, kot se je zdelo«. Pravi, da je njena
predstojnica prepoznala, da je p. Rupnik
»izkoristil svojo vlogo prijatelja, spovednika
in duhovnega očeta, da si je s fino
manipulacijo ustvaril intimna razmerja
seksualne narave«. Kot tajnica predstojnice
je po njenih besedah ugotovila, da
je vsaj polovica redovnic z Rupnikom »v
tem nezdravem odnosu, ki je marsikateri
uničil življenje«. Rupnik zaradi tega
ni bil kaznovan, razen da so mu prepovedali
približevanje redovnicam. O tem
je leta 1998 poskusila spregovoriti s p.
Franciscom J. Egañom, visokim predstavnikom
jezuitov, ki jo je poslušal, a se
tudi potem ni zgodilo nič.
PREISKAVA
Vodstvo jezuitov, ki jim p. Rupnik pripada,
je po medijskih objavah podalo
izjavo, v kateri so potrdili, da je Dikasterij
za nauk vere (DNV) leta 2021
prejel pritožbo in družbi naročil, naj
začnejo s predhodno preiskavo primera,
kar so tudi storili. Končno poročilo
je bilo predano DNV, ki pa je sklenil,
da so zadeve zastarale, in oktobra primer
zaprl. Kljub temu so »previdnostni
ukrepi« Družbe Jezusove tudi po zaprtju
ostali v veljavi, tako da ima p. Rupnik
prepoved spovedovanja, duhovnega
vodenja in vodenja duhovnih vaj
ter javnih aktivnosti brez dovoljenja
lokalnega superiorja.
Na italijanskih portalih, ki se sklicujejo
na vire v visoki kuriji, so k obstoječim
dodali še obtožbe, da naj bi imel
p. Rupnik spolno razmerje z italijansko
novinko in ji nato dal odvezo v spovednici,
kar je velik prestopek, ki se samodejno
kaznuje z izobčenjem. Po poročanju
medijev naj bi bila takšna kazen
leta 2020 s strani Dikasterija tudi sprejeta,
a naj bi jo papež preklical.
Glede na veljavne omejitve, ki jih
ima p. Rupnik, italijanski mediji postavljajo
vprašanja, kako da je njim navkljub
nadaljeval z vodenjem duhovnih vaj in
objavljanjem pridig na internetu.
JEZUITI O SOBRATU
P. Arturo Sosa, generalni predstojnik
jezuitov, je v nedavnem intervjuju
glede afere dejal, da Družba Jezusova
neposredno ni prejela obtožb, ampak
je bila o tem obveščena s strani DNV,
previdnostni ukrepi pa so bili takoj
vzpostavljeni in ostajajo tudi po za-
Nekdanja redovnica
trdi, da naj bi
vsaj polovica
sester imelo
"nezdrav odnos"
s p. Rupnikom.