GEMEINDE SACHSELN 2014-39

AKTUELL
SACHSELN
Gemeinderubrik im Aktuell Obwalden KW 39 – 25. September 2014

Gemeinderubrik Sachseln
Das Wappen «Sachseln»
Beschreibung:
Im gelben Feld auf drei Felsspitzen schreitender, schwarzer Steinbock mit roter
Zunge und roter Männlichkeit. Die Felsen werden oft als grüner Dreiberg dargestellt.
Ursprung:
Das Wappen geht auf das Siegel des Landammanns Nikolaus von Flüe im Jahr
1557 zurück und bildet für Sachseln ein sogenanntes redendes Wappen. Dies bedeutet,
dass man aus dem Wappenbild eine Anspielung auf den Gemeindenamen
entnehmen kann. Der Name Sachseln stammt von Saxula, was Steinen bedeutet
und der Steinbock war das herkömmliche Wappenbild für auf Stein klingende Namen.
Das Wappentier der von Flüe wurde dann Ende des 17. Jahrhunderts durch
einen Löwen ersetzt.
Quelle: Dr. Robert Durrer, Die Gemeindewappen Unterwaldens, Stans 1918
Richard Gerstgrasser
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Gemeinderubrik Sachseln
Aus dem Buch „Sozusagen: Frauen leben in Obwalden“
Berta Britschgi
geboren 1924
Saaltochter, Fabrikarbeiterin, Familienfrau
Sachseln
Seit Berta ein Jahr alt war, lebte sie bei
Pflegeeltern in Kägiswil. Die eigenen Kinder
der Familie, ein Bub und zwei Mädchen,
waren schon älter. Ein Haus mit einem
grossen Garten war zu besorgen und das
Landstück am Schwarzenberg. Hier lebte
und arbeitete Berta, an das, was zuvor
war, kann sie sich nicht erinnern, hier war
sie zuhause. Alle drei Monate musste Berta
zum Armenvogt. Die Frau des Vogts öffnete
jeweils die Tür, liess sie eintreten und hiess
sie, im Gang zu warten, bis sie das Couvert
aus der Stube geholt hatte, das Couvert mit
dreimal dreissig Franken. Dreissig Franken
bekamen die Pflegeeltern im Monat dafür,
dass sie Berta aufzogen. Nur der Götti, der
Bruder ihrer wirklichen Mutter, besuchte
sie manchmal und brachte einen Helsibatzen
mit. Dennoch: „Mir ging es nicht
schlecht, das kann man nicht sagen. Arbeiten
mussten andere auch“. Und darin
unterschied sie sich wirklich nicht von den
anderen Kindern.
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Gemeinderubrik Sachseln
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Ablenkung gab es kaum
Sie half der Mutter, wo es nur ging, denn
diese litt an offenen Beinen, hatte Mühe
beim Gehen und Schmerzen beim Arbeiten
in Haus und Garten. Der Vater, ein Zimmermann,
war oft weg. Zu Fuss oder mit dem
Velo erreichte er seine Arbeitsplätze, in der
Umgebung, in Luzern oder in Zürich. Nach
Engelberg ging er über den Storeggpass,
einfach zu Fuss. Bald begleitete ihn sein
Sohn, und die beiden Brüder des Vaters
waren auch Zimmermänner, ziemlich bekannte
und gefragte. Oft waren Berta und
die Mutter allein. Das Kind nahm ihr bald
alle Botengänge ab. Holte die Milch in der
Sennerei und ging in die kleinen Läden,
in den im «Adler» oder oben in jenen der
«Krone», um das einzukaufen, was nicht
im Garten wuchs. In den Ferien stieg sie
hinauf auf den Schwarzenberg, um den
Heuern das Essen zu bringen, half nachher
mit und kam am Abend, nach einer Stunde
Fussmarsch, zufrieden zuhause an. Zufrieden
war sie, die Berta. Stoff zum Träumen
gab es nicht gross. „In den Läden wurden
die Waren noch nicht so verlockend präsentiert,
und kein Fernsehen machte uns
Kinder darauf aufmerksam, was es sonst
noch so gäbe“.
Die ersten Stellen
Sechseinhalb Jahre verbrachte sie in der
Schule, sie ging weder gerne noch besonders
ungerne dorthin, und nach der Schulzeit
war an eine Lehrstelle nicht zu denken.
Denn Arbeit hatte es damals wenig. Zudem
brauchte die Mutter Hilfe. Berta eilte in dieser
Zeit hin und her zwischen dem «Adler»
und dem Elternhaus. Im «Adler» arbeitete
sie im Laden, in der Küche und manchmal
im Restaurant. Die Arbeit gefiel ihr, und es
gab Lohn, so zwei, drei Franken im Tag kamen
zusammen. Und dann ging es auf eine
lange Fahrt nach Braunwald. Sechzehn
Jahre alt war Berta, als sie auf die Reise
ging, zum ersten Mal und gleich ganz allein.
In Alpnach Dorf stieg sie in den Zug (nicht
in Kerns-Kägiswil, so sparte sie eine Station),
in Luzern musste sie umsteigen, das
hatte man ihr gesagt, dann noch einmal in
Ziegelbrücke, und hinauf nach Braunwald
führte ein «Bähnli». Dort, im Hotel, hätte sie
eigentlich im Office arbeiten müssen. Doch
dann wurde eine Lehrstelle als Saaltochter
frei, und Berta wurde angefragt, ob sie diese
haben wolle. Sie packte ganz einfach die
Chance, berichtete nach Hause, die Mutter
solle ihr das schwarze Kleid und die weissen
Schürzen schicken, die Jahre zuvor ihre
Schwester schon hier oben getragen hatte.
So wurde sie Saaltochter. Das gefiel ihr, obwohl
sie oft Heimweh hatte. Die Gäste in
Braunwald waren nicht mehr so illuster wie
zu jener Zeit, von der ihre Schwester zu erzählen
wusste. Es herrschte Krieg, ausländische
Touristen blieben aus.
Kriegszeiten und danach
Zuhause hatte sich vieles verändert. Das
kleine Dorf war voll von Militär, die eigenen
Männer und Burschen waren weg, im
Dienst. Im «Adler» sassen fremde Soldaten
dicht gedrängt neben den wenigen alten
Männern im Dorf, die geblieben waren und
sich die Tage mit Jassen vertrieben. Für
Berta gab das viel zu tun, im «Adler» und
zuhause, und das ging ein paar Jahre so.
Bertas Schwestern hatten inzwischen geheiratet,
eine ins Wallis, die andere nach
Zofingen. Als Marie in Siders Hilfe brauchte
– es ging ihr nicht gut – zog Berta zu ihr und
half im Haushalt und mit den Kindern. Da
war Obwalden weit weg. Ihren Mann hatte
die Pflegeschwester in einem Deutschschweizer
Klub kennen gelernt, als sie im
Welschland war. Er fand Arbeit im Wallis,
und so zog man dorthin. Später half Berta
auch der anderen Schwester, Josy, in Zofingen.
Sie musste während der Schwangerschaft
liegen.
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Die Geburt brachte noch schlimmere Komplikationen:
Die Schwester starb, der Bub,
ein Siebenmonatskind, überlebte. Berta
blieb, bis eine Schwester des Witwers das
Kind aufnahm.
Zukunftsperspektiven
Ihr Götti hatte in Oberwilen ein kleines
Heimet gepachtet. Berta zog zu ihm und
half ihm, das Land zu bearbeiten und das
Haus in Ordnung zu halten, und sie folgte
ihm, als er nach dem Verkauf des ersten
Hofs einen anderen in Oberwilen pachtete.
Dort hatte man gute Nachbarn. Einer, der
Alois, kam ab und zu vorbei und half, wenn
die Arbeit für zwei zu viel wurde. Der Alois
gefiel ihr. Und sie gefiel ihm. Die beiden
wurden ein Paar. Sie wollten heiraten, auch
wenn das Geld fehlte. Sie träumten von
einem gemeinsamen Leben, von einer eigenen
Familie – und von einem Haus. Ein
ungeheuerlicher Traum. Doch Berta kämpfte
von Stund an dafür, dass er Wirklichkeit
wurde. Damals begann sie, im Winter in
der Fabrik zu arbeiten. Die «Hüetli» in Sarnen
brauchte Leute. Um sechs Uhr musste
Berta dort anfangen. Zuvor hatte sie einen
langen Weg zurückzulegen, oft durch den
Schnee, gepflügt wurde da nicht. Dennoch:
Zusammen mit anderen Frauen ging sie jeden
Morgen nach Sarnen und arbeitete im
Akkord. An einer Maschine flocht sie Bändel
aus Stroh.
Hochzeit
Die Arbeit an der Maschine war hart und erforderte
höchste Konzentration. Und wenn
das Material schlecht war, nützten ihr auch
ihre flinken und geschickten Hände nichts
mehr. Dann ging es langsamer, und sie verdiente
weniger. Aber der Verdienst in der
Fabrik war anständig, und an jedem Monatsende
kaufte Berta etwas: Bettwäsche
aus Leinen und Barchent, Handtücher,
warme Wolldecken und Geschirr. Am 17.
Juni 1948 heirateten Alois und Berta in Einsiedeln
und zogen in eine kleine Wohnung
etwas abseits von Stalden. Mit ihm hätte
ich nie im Dorf wohnen können, sagt Berta
Britschgi, und wenn sie von ihm spricht,
klingt ihre Stimme noch etwas wärmer als
sonst. Er habe den Wald gebraucht und das
Land. Aus dem Wald kam auch der Stoff,
mit dem Alois am liebsten arbeitete. Er
war in einer Zimmerei beschäftigt. In der
Schwendi kamen die ersten beiden Kinder
zur Welt, 1949 Lisbeth und ein Jahr später
Margrit. Die erste Schwangerschaft verlief
nicht ohne Probleme. Berta Britschgi
musste lange Wochen im Spital liegen, liegen
und nichts tun, zum ersten Mal in ihrem
Leben. Da war endlich Zeit zum Träumen,
von der jungen Familie – und vom Haus,
das sie und Alois bauen wollten.
Kinder und die Hüetli
Ihr Mann war bei der Geburt der Tochter
dabei, und während Lisbeth in der Wiege
lag, begann er, das Haus zu bauen. Er hatte
eine gute Hand für solche Dinge. In Sarnen
hatte man Land gekauft, und Alois Britschgi
machte sich an die Arbeit. Und manchmal,
schon um sieben Uhr am Morgen,
stand plötzlich der Pflegevater da. Er war
von Kägiswil in die Schwendi marschiert
und fragte, ob es etwas zu helfen gebe. Er
packte mit an, als es darum ging, Böden zu
legen und Wände zu vertäfern, oft bis tief in
die Nacht hinein. Das Haus nahm Gestalt
an, und zusammen mit den beiden Töchtern
zog das Paar ein. 1953 kam Sepp zur
Welt, und so war sie beieinander, Bertas
eigene Familie. Das Geld allerdings war immer
noch knapp. Jeder Franken wurde ins
Haus gesteckt. Und Berta Britschgi leistete
ihren Beitrag: Jeden Abend brachte ihr Alois
eine Kiste voller Bänder. Es waren solche
Bänder, die Berta Britschgi an der Maschine
der «Hüetli» hergestellt hatte. Nun standen
andere an den Maschinen.
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Berta Britschgi blieb zuhause bei den Kindern
und verarbeitete am Abend die Bändeli
weiter. Ihr Mann half ihr dabei. Wenn
die Kinder schliefen, arbeiteten die beiden
oft lange. Denn am nächsten Morgen
musste die Ware fertig sein. Alois Britschgi
brachte die Kiste nach Sarnen und nahm
eine neue mit.
Das eigene Haus
Das neue Haus der Britschgis hatte zwei
Wohnungen. Im oberen Stock wohnte eine
Witwe. Die mochte die Britschgikinder und
hütete sie gerne. So begann Berta Britschgi
wieder in der «Hüetli» zu arbeiten, die
Frühschicht von sechs bis vierzehn Uhr,
wie früher, als sie noch ledig war. Auf dem
Heimweg ging sie im «Lädeli» in Kirchhofen
vorbei, kaufte ein, und wenn die Kinder von
der Schule kamen, war die Mutter zuhause,
wie alle anderen Mütter auch. Noch heute
ist sie der Frau, die ihre Kinder betreut hat,
dankbar. Sie war wie eine Grossmutter für
die Kinder. „Ich musste sie morgens um
fünf nicht aus dem Schlaf reissen und irgendwohin
bringen“. Und allmählich war
die Familie über dem Berg. Berta Britschgi
verdiente mit Akkordarbeit mehr als ihr
Mann, und nach zehn Jahren hatten die
beiden ihr Darlehen zurückbezahlt. Der
Kontakt zu ihrer Pflegefamilie blieb. Vor allem
der Pflegevater war auch den Kindern
ans Herz gewachsen. Er wurde der Götti der
ersten Tochter.
Neue Horizonte
Später vermieteten die Britschgis ihre zweite
Wohnung als Ferienwohnung. Wer einmal
bei ihnen war, kam meistens wieder,
manche dreissig Jahre lang, für drei bis vier
Wochen im Sommer. Sie brachten ihre Kinder
mit,
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Gemeinderubrik Sachseln
die sich an der Gesellschaft der Britschgikinder
freuten. Manchmal durften diese
die Feriengäste auf ihren Ausflügen begleiten,
und sie lernten dabei, ihre eigene
Heimat aus anderen Augen zu sehen.
Meistens waren es Leute aus der Stadt, die
nach Sarnen in die Ferien kamen. Sie liebten
die Landschaft, sie mochten die Leute,
und Berta Britschgi war gespürig genug,
herauszufinden, wer von den Gästen Kontakt
suchte und wer nur einfach seine Ruhe
haben wollte. Sie erzählt von Gesprächen
bei Kaffee und Kuchen. Und sie erzählt von
anderen Ländern. Denn mit der Zeit beherbergte
sie auch Familien aus Deutschland
und Holland. In der Nachbarschaft stand
ein Ferienhaus, das einer Hamburger Familie
gehörte. Berta Britschgi besorgte auch
hier die Wäsche und viele andere Arbeiten,
sie mähte den Rasen und hörte zu, wenn
die Hamburger von ihrer Heimat erzählten,
wenn Leute von Köln kamen oder von Freiburg
im Breisgau. Auch von Mallorca hörte
sie und vernahm, dass dort die Mandelbäume
schon im Januar blühen, das stellte sie
sich schön vor.
Endlich etwas Zeit
Keinem aus der Familie machte es da etwas
aus, zusammenzurücken. Im Sommer teilten
sich die Mädchen ein Zimmer, der Bub
übernachtete in der Stube. Im Winter aber
waren Alois, Berta und die Kinder für sich
und füllten jeden Winkel der beiden Wohnungen
aus. Zehn Jahre lang arbeitete Berta
Britschgi noch zusätzlich in der «Hüetli».
Dann wurde sie krank. Wahrscheinlich
war es sogar für sie zu viel Arbeit gewesen,
wahrscheinlich rebellierte ihr Körper ganz
einfach gegen die Tatsache, dass freie
Stunden kaum angesagt waren in dieser
Zeit. Sie solle zur Kur fahren, riet ihr die Ärztin
dringend. Aber das wollte sie nicht. Hätte
sie ihre Familie allein lassen müssen, sie
hätte sich kaum erholen können. Da schritt
ihr Mann zur Tat. Sobald er Ferien hatte,
verreiste die Familie. In der ganzen Schweiz
herumkamen sie im Laufe der Jahre, später
sogar bis nach Österreich. In kleinen Pensionen
oder in Ferienwohnungen stiegen sie
ab, um sich einmal bedienen zu lassen, um
einmal das zu bekommen, was sie anderen
so manches Jahr gegeben hatten. Das genoss
sie. Und später kam es noch viel besser:
Ihre ehemaligen Feriengäste luden Alois
und Berta Britschgi ein, nach Hamburg,
nach Köln und nach Freiburg im Breisgau.
Und da diese Gäste auch in anderen Ländern
Ferienwohnungen besassen, kamen
die beiden sogar nach Teneriffa und nach
Mallorca. Mallorca im Januar, die Mandelbäume
begannen gerade zu blühen. Das
war so etwas Schönes. Und Berta Britschgi
sagte oft zu ihrem Mann: „Hättest du je einmal
gedacht, dass wir in die Ferien verreisen
werden? Ich nicht, nie hätte ich das gedacht“.
So war das damals, und wenn Berta
Britschgi heute davon erzählt, wirkt sie wie
eine, die nach einem harten Arbeitstag auf
das Feld blickt, das sie bestellt hat, müde,
sehr müde, aber zufrieden.
Umzug und Trennung
Ihre Kinder haben wieder eigene Kinder,
die Familie, die sie immer haben wollte,
ist gewachsen und gedeiht. Doch ist dies
nicht das Ende ihrer Geschichte. Ihr Mann
Alois wurde krank, Alzheimer legte sich wie
ein Schatten über das Paar. Berta Britschgi
wäre nicht Berta Britschgi, hätte sie nicht
alles daran gesetzt, ihren Alois alleine zu
pflegen. Aber selbst ihre Kräfte reichten
dazu nicht aus, selbst sie konnte nicht
vierundzwanzig Stunden am Tag für ihn da
sein, ihn umsorgen und beschützen. Und
dann brach sie sich auch noch das Handgelenk,
und die Pflege zuhause wurde unmöglich.
Das schmerzt sie wie kaum etwas
anderes. Vom Tag, an dem sie ihn ins Pflegeheim
bringen musste,
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Gemeinderubrik Sachseln
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AKTUELL
KERNS
Gemeinderubrik im Aktuell Obwalden KW 42 – 16. Oktober 2014

Gemeinderubrik Sachseln
spricht sie nicht. Auch nicht vom Tag, als
sie ihr Haus aufgeben musste und wegzog,
nach Sachseln. Zu gut weiss sie, dass diese
Wunden nicht wieder heilen werden. Sie
lenkt ab. Erzählt von der Karte, die letzte
Woche ankam. Vom Norden Deutschlands,
von ehemaligen Feriengästen, von Freunden.
Heimat muss nicht immer bedeuten,
ein Haus zu bewohnen, das spürt sie. Alle
die Menschen, die Kinder, die Freunde, die
guten Nachbarn von damals, die Kolleginnen
von der Fabrik, die sind noch da. Bei ihnen
ist sie daheim. Das ist ein gutes Gefühl.
Ausschnitt aus dem Buch „Sozusagen“:
Interview: Christine Durrer
Text: Elisabeth Zurgilgen
Bilder: Christina Niederer
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Jahrhundert
Hrsg. von Ursula Furrer, Andrea Meade,
Barbara Studer
Zehn Autorinnen erzählen zehn Geschichten.
Sie lassen Frauen aus Obwalden zu
Wort kommen, die anfangs des letzten
Jahrhunderts geboren wurden. Es sind ganz
gewöhnliche Geschichten. Ungewöhnliche
und einmalige Lebensgeschichten. Sie
zeigen auf, welch grosse Veränderung die
Frauen in Bezug auf Familie, Ausbildung,
Beruf und Gesellschaft im 20. Jahrhundert
erlebt haben. Schicht um Schicht enthüllen
sie, was die Frauen erfahren, gedacht
und geleistet haben. Geschichten, die die
Spuren der Frauen im Kanton Obwalden
nachzeichnen und dem Vergessen entgegenwirken.
Texte über (von) Hedi Burach-Enz (Pia
Bürgi), Anna Ming (Lisbeth Epp-Huwyler),
Marie Gasser (Ursula Furrer), Anna
Leuchtmann (Bernadette Maria Kloter),
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Huser (Barbara Studer), Irma Stocker-
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