You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Myšlenky o Naději<br />
2. Kapitola — Blahoslavenství<br />
„Otevřel ústa a učil je: Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské.“<br />
Matouš 5,2.3]<br />
Jako něco zvláštního a nového zasáhla tato slova žasnoucí zástup. Takové učení se<br />
naprosto lišilo od všeho, co kdy slyšeli od kněží nebo rabínů. Nenalezli v něm nic, co by<br />
lichotilo jejich pýše anebo živilo jejich ctižádostivé naděje. Avšak z tohoto nového Učitele<br />
vyzařovala moc, která je podmaňovala. Moc Boží lásky se v jeho přítomnosti šířila jako<br />
vůně z květiny. Jeho slova padala jako „déšť na posečenou louku, jako vláha svlažující<br />
zemi“ Žalm 72,6. Všichni podvědomě cítili, že je tím, kdo umí číst tajemství lidského nitra a<br />
přesto k nim přistupuje s něhou a láskou. Otevřeli svá srdce a naslouchali mu. Duch svatý<br />
jim odhalil něco z naučení, která potřebují znát lidé ve všech dobách. {MON 12.1}<br />
Za dnů Kristových měli náboženští vůdcové lidu za to, že jsou duchovně bohatí.<br />
Farizeova modlitba „Bože, děkuji ti, že nejsem jako ostatní lidé...“ (Lukáš 18,11),<br />
vyjadřovala pocity příslušníků jeho společenské vrstvy a do značné míry pocity celého<br />
národa. V zástupu, který obklopoval Ježíše, bylo jen málo těch, kteří si uvědomovali svou<br />
duchovní chudobu. Když se při zázračném rybolovu projevila Kristova božská moc, padl<br />
Petr k nohám Spasitelovým a zvolal: „Odejdi ode mne, Pane, vždyť já jsem člověk hříšný.“<br />
Lukáš 5,8 I v zástupu shromážděném na hoře byli lidé, kteří v přítomnosti Kristovy čistoty<br />
cítili, že jsou bídní, politováníhodní, chudí, slepí a nazí. (Zjevení 3,17) Toužili po Boží<br />
milosti, která přináší spásu. (Titovi 2,11) V těchto lidech vzbudila Kristova pozdravná slova<br />
naději; poznali, že jim patří Boží blahoslavenství. {MON 12.2}<br />
Ježíš nabídl požehnání těm, kteří se domnívali, že jsou „bohatí, mají všecko a nic už<br />
nepotřebují“ (Zjevení 3,17), ale oni se s opovržením odvrátili od daru milosti. Člověk, který<br />
se cítí dokonalý, myslí si, že je dost dobrý, a je spokojený se svým stavem, netouží stát se<br />
účastníkem 13Kristovy milosti a spravedlnosti. Pýcha si neuvědomuje žádné nedostatky a<br />
tak uzavírá srdce před Kristem a nezměrným požehnáním, které přišel udělit. V srdci<br />
pyšného člověka není pro Ježíše místo. Lidé bohatí a vznešení podle vlastního úsudku<br />
neprosí s vírou ani nepřijímají Boží požehnání. Zdá se jim, že mají všeho dostatek, proto<br />
odcházejí s prázdnou. Kristovy pomoci si váží jen ti, kdo si uvědomili, že se sami nemohou<br />
spasit ani nemohou vykonat nějaký dobrý skutek ve své vlastní síle. To jsou ti chudí v<br />
duchu, o nichž Kristus praví, že jsou blahoslavení. {MON 12.3}<br />
Duch svatý člověka usvědčuje z hříchu, Kristus ho vede ku pokání a pak mu odpouští.<br />
Lidé, kteří dovolili Duchu svatému, aby zapůsobil na jejich srdce, poznávají, že v nich není<br />
nic dobrého. Zjišťují, že všechno, co kdy učinili, je poznamenáno sobectvím a hříchem.<br />
Jako ubohý publikán stojí opodál, neodvažují se ani pozvednout oči k nebi a volají: „Bože,<br />
slituj se nade mnou hříšným!“ Lukáš 18,13. A dostávají požehnání. Pro kajícníka existuje<br />
odpuštění, neboť Kristus je „Beránek Boží, který snímá hřích světa“ Jan 1,29. Zaslíbení<br />
8