ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ - Hizb ut-Tahrir
ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ - Hizb ut-Tahrir
ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺣِﺰﺏُ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ - Hizb ut-Tahrir
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
med det som Allah (swt) har åbenbaret, til at vende tilbage til eksistens,<br />
en ufravigelig fard, som Islam forpligter. Denne pligt er en afgjort wajib,<br />
hvori der intet valg er, og intet kompromis må finde sted herom, fordi<br />
forsømmelsen i udførelsen heraf er blandt de store synder, som Allah<br />
(swt) straffer meget hårdt for. Allahs Sendebud (saaws) sagde:<br />
.( ﹰﺔﱠﻴِﻠِﻫﺎَﺟ ﹰﺔَﺘﻴِﻣ َﺕﺎَﻣ ﹲﺔَﻌْﻴَﺑ ِﻪِﻘُﻨُﻋ ﻲِﻓ َﺲْﻴﹶﻟَﻭ َﺕﺎَﻣ ْﻦَﻣَﻭ )<br />
“Den, der dør uden at have en bai’a om sin hals, dør en<br />
jahiliyya(-uvidenheds) død”.<br />
Yderligere er det at afvige fra udførelsen af denne forpligtigelse en<br />
afvigelse fra udførelsen af en af Islams vigtigste forpligtelser, idet<br />
etableringen af Islams love afhænger heraf; faktisk er fremførelsen af<br />
Islam til eksistens i livets arena afhængig heraf, og princippet lyder:<br />
Det, som en wajib er afhængig af, er i sig selv en wajib.<br />
På dette grundlag opstod <strong>Hizb</strong> <strong>ut</strong>-<strong>Tahrir</strong>, og baserede sin<br />
sammensl<strong>ut</strong>ning på den islamiske ’aqida, og adopterede af Islams<br />
tanker og love, i overensstemmelse med behovet i sin arbejdsgang til<br />
gennemførelsen af sit mål. Partiet har undgået alle de mangler og<br />
årsager, som førte til, at de sammensl<strong>ut</strong>ninger, der opstod for<br />
oprejsningen af muslimerne med Islam, mislykkedes. Partiet opfattede<br />
nøje og intellektuelt idéen og metoden, som åbenbaringen kom med,<br />
nemlig Allah (swt)’s Bog (Qur’anen) og Sendebuddet (saaws)’s Sunnah,<br />
samt hvad disse har ledt til, nemlig Ijma’ al-Sahaba (Sahabahs<br />
enstemmighed) og Qiyas (analogisl<strong>ut</strong>ning). Endvidere gjorde partiet<br />
realiteten til genstand for sin tænkning for således at ændre denne<br />
realitet ifølge Islams love. Samtidig forholdt partiet sig til<br />
Sendebuddets (saaws) metode i hans arbejdsgang for leveringen af<br />
da’wah, samt hvorledes han (saaws) bar sig ad med da’wah i Mekka indtil<br />
han oprettede staten i Medina. Endvidere fastlagde partiet ’aqida, og de<br />
af partiet adopterede islamiske tanker og love, som båndet, der binder<br />
individerne sammen.<br />
Dermed er partiet værdigt til at blive omfavnet af ummah, og til at<br />
denne arbejder med partiet. Det er faktisk en wajib over ummah at<br />
omfavne samt at arbejde med partiet, fordi det er det eneste parti, der<br />
17