Impuls februar.indd - Nyimpuls.dk
Impuls februar.indd - Nyimpuls.dk
Impuls februar.indd - Nyimpuls.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
personens overbevidsthed (og X1) og<br />
til check i “erindringskartoteket”, før<br />
signalet kan afkodes bevidst.<br />
Vidste du at...<br />
Når nonner har en så tætsiddende<br />
hovedbeklædning skyldes det, at man<br />
i den tidlige kristne kirke mente, at<br />
Jomfru Maria var blevet besvangret<br />
gennem øret.<br />
Videnskabelige forskere har fundet ud<br />
af, at magnetarmbånd faktisk virker<br />
smertelindrende på gigt, man ved bare<br />
ikke hvorfor.<br />
Mænds og kvinders hjerner bliver<br />
mere og mere ens, viser forskningen<br />
(hvad der ikke kan undre en Martinus-læser).<br />
Og nu er der fl ere kvinder<br />
end mænd, der tager en højere uddannelse.<br />
Britiske forskere har fulgt over 8000<br />
personers levevis og intelligens fra<br />
spædbarn til voksen og fundet ud af,<br />
at intelligente børn bliver vegetarer.<br />
(Ill. videnskab 11/07)<br />
Når man afhorner køerne, mangler<br />
deres mælk livskraft.<br />
På Bali viser man ikke sorg, når en<br />
nærtstående dør. De ler og smiler i<br />
stedet, for de mener man bliver syg<br />
af sorg.<br />
I 1950 havde man i gennemsnit 5 km<br />
til arbejdet, i 2006 havde man 50 km. I<br />
1983 til 2001 steg bilismen med 89%,<br />
mens cyklismen faldt med 25%.<br />
Samarbejds-strukturen<br />
Den bog, som Martinus Institut har<br />
udgivet i hhv 1992 og 2003 på Borgens<br />
forlag med betegnelsen “Samarbejdsstrukturen”,<br />
er en underlig bog.<br />
Da jeg læste den, efter at have læst<br />
hele Martinus’ eget værk, blev jeg<br />
forundret og forvirret. Her var modsigelsesfyldte<br />
udsagn og fl ere ting,<br />
der ikke stemte med, hvad Martinus<br />
iøvrigt har sagt og skrevet.<br />
Martinus har sagt, at “sagen” ikke er<br />
nogen organisation eller forening med<br />
medlemmer, og derfor ikke skal have<br />
regler og paragrafer. Men denne bog<br />
ligner nærmest en slags “grundlov”<br />
eller forenings-vedtægter, hvor der<br />
bl.a. stilles “betingelser” for at “være<br />
med” (f.eks. stk.8.6). Det er som<br />
om en eller anden form for uformelt<br />
medlemskab alligevel er listet ind ad<br />
bagdøren.<br />
At “sagen” har nogle få regler i forhold<br />
til samfundets myndigheder,<br />
er vi jo nødt til ifølge landets love.<br />
Men hvorfor udgive en hel bog til<br />
den store offentlighed om noget, der<br />
allerhøjst kan vedrøre en lille gruppe<br />
nære medarbejdere? At mennesker<br />
generelt skal prøve at omgås hinanden,<br />
om ikke i kærlighed så dog med<br />
venskab, er hele Martinus’ værk jo<br />
een stor opfordring til.<br />
Det er ikke nemt at vurdere de i<br />
bogen citerede Martinus-udtalelser<br />
fra rådsmøder, fordi de er taget ud<br />
af deres sammenhæng, og hvilken<br />
ved vi ikke. Men for mig at se er<br />
det ret åbenlyst, at udtalelserne kun<br />
er henvendt til den lille skare med<br />
“nærkontakt” (bl.a.stk.8.9), og ikke<br />
beregnet til at udsende i en bog på et<br />
kommercielt forlag.<br />
Martinus fik ikke selv skrevet en<br />
“struktur”, for kræfterne slog ikke til.<br />
Men ifølge Tage Buch, som var meget<br />
tæt på ham i de sidste mange år, var<br />
det meningen, det blot skulle være<br />
et mindre hæfte, som kunne gives til<br />
de, der kom for at yde et stykke aktivt<br />
arbejde for sagen. Baggrunden var,<br />
at Martinus var så bedrøvet over de<br />
problemer, der var med og blandt hans<br />
medarbejdere, som han sagde “kun<br />
ville styre efter deres eget hoved”.<br />
Han var vel lidt bekymret for, hvordan<br />
det skulle gå med samarbejdet, når<br />
han forlod Jorden.<br />
Jeg er ked af, at struktur-bogen er blevet<br />
en del af “sagens” ansigt udadtil,<br />
for jeg synes ikke den yder Martinus<br />
retfærdighed. Jeg ved godt, at alt<br />
er gjort i den bedste mening, men<br />
jeg fornemmer, man har misforstået<br />
Martinus’ hensigt. Jeg ville ønske,<br />
man havde kunnet føre en bred og<br />
åben debat mellem interesserede<br />
Martinus-læsere, så vi i al venskabelighed<br />
kunne hjælpe hinanden til<br />
at opnå den størst mulige forståelse<br />
af “mesterens” ønsker for arbejdet<br />
med at føre budskabet videre og ud<br />
i verden.<br />
I dag “korsfæster” vi ikke en “Guds<br />
budbringer” i bogstavelig forstand,<br />
men vi er stadig så uful<strong>dk</strong>omne, at vi<br />
mangler en dybere forståelse og tilstrækkelig<br />
respekt for de budskaber,<br />
han faktisk gav os.<br />
49