26.07.2013 Views

Symmetrisk arkæologi - Jette Rostock

Symmetrisk arkæologi - Jette Rostock

Symmetrisk arkæologi - Jette Rostock

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Symmetrisk</strong> <strong>arkæologi</strong><br />

Den <strong>arkæologi</strong>ske virksomhed indebærer faktisk at vi ændre på hvad<br />

der var – ændrer også på den rumlige kontekst: vi udgraver, flytter<br />

fund fra den ene ende af landet (verden måske) til den anden. Derved<br />

bliver der en ”trafikkort” relation mellem Nationalmuseet i København<br />

og Nydam Mose, Schloss Gottorp o.s.v.<br />

Også her er det især postprocessuel <strong>arkæologi</strong> der har fået os til at<br />

tænke anderledes om rum – og naturligvis også udviklingen af de<br />

digitale medier og ”Christopher Tillys” fænomenologi der satte det at gå<br />

rundt i landskabet og opleve det i menneskehøjde og i ruter i stedet for<br />

i fulgleflugtsperspektiv (Tilley 1994 og 1999). Jeg mener at det var<br />

med postprocessuel <strong>arkæologi</strong> at vi fik et kontekstbegreb, der ikke<br />

nødvendigvis (selv om det ofte er sådan det fremlægges) referere til<br />

noget der ligger rumligt sammen – ikke kun sluttede fund, men<br />

kontekster af tingslige relationer, og også kontekst i en relation<br />

mellem ting og ideer/mening.<br />

<strong>Symmetrisk</strong> attitude og <strong>arkæologi</strong>sk<br />

vidensproduktion<br />

Også videnskabelig viden konstrueres i heterogene netværk, og<br />

analytisk er mennesker og ting sidestillet. En sådan symmetri genetablerer<br />

relationer med den materielle verden, som ligger langt fra<br />

den paragdigmatiske opsplitning mellem subjekt og objekt, som vi<br />

ellers både i processuel og postprocessuel <strong>arkæologi</strong> har opereret med.<br />

Den analytiske sidestilling af mennesker og ikke-mennesker<br />

harmonerer, med andre ord, ikke med en menneskecentreret tolkning,<br />

der kun ser det materielle/<strong>arkæologi</strong>ske levn som passivt objekt for<br />

arkæologens aktive fortolkning – og som desuden ikke opererer med,<br />

at der er mange andre aktanter, der er aktivt involveret i<br />

konstruktionen af (<strong>arkæologi</strong>sk) viden: gravemaskine, måleudstyr,<br />

papir, vejret, bygherre, fuglefløjt, KUAS, biblioteker, universiteter,<br />

konferencer m.v. … endog fortiden selv!<br />

I ANT-tankegangen er der tale om en translation, når det materielle/<br />

<strong>arkæologi</strong>ske levn dokumenteres i fotos, plan- og profilopmålinger,<br />

beskrivelser og beretning i fx en udgravningssituation. Disse<br />

dokumenter, indsamlede prøver og genstande bliver nu nye entiteter i<br />

netværket, hvori den <strong>arkæologi</strong>ske viden konstrueres – de bliver<br />

aktanter, der herefter kan agere på vegne af det materielle/<br />

34

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!