Symmetrisk arkæologi - Jette Rostock

Symmetrisk arkæologi
position hvor virkeligheden selv er et resultat af en social konstruktion
hvor der ikke eksisterer nogen virkelighed udenfor vores erkendelse
(Wenneberg 2002:135ff). Den socialkonstruktivistiske ”virkeligheden
er socialt konstrueret” opfattes med andre ord som værende en modsætning
mellem på den ene side ”socialt konstrueret” og på den anden
side ”virkeligheden” hvor førstnævnte opfattes som subjektivt fabrikeret
og sidstnævnte som objektiv kendsgerning – uforenelige størrelser:
kendsgerninger kan ikke være konstrueret. Argumentationen hviler
altså på en moderne dualistisk tænkning i: social/kultur kontra natur;
epistemologi kontra ontologi (erkendelse kontra virkelighed); og
subjekt kontra objekt.
At Wennebergs beskrivelse næppe er helt retfærdig over for socialkonstruktivismen,
bliver klart når man i introduktionen til Esmarks,
Laustsens og Andersens bog Socialkonstruktivistiske analysestrategier
(2005) kan læse: ” … socialkonstruktivismens udgangspunkt [er], at de
klassiske diskussioner om ontologi (metafysik) og epistemologi
(erkendelsesfilosofi) [i fx den logisk-empiriske tradition] er fanget i en
dualisme mellem objektivitet og subjektivitet, og … [fanget] i en
polemik om hvorvidt virkelighed og viden er objektive eller
subjektive størrelser… For socialkonstruktivismen er problemet
grundlæggende, at ingen af denne dualismes to sider tilbyder et begreb
om det sociale.” (Esmark et al 2005:16 ff). Socialkonstruktivismen
peger altså på et tredje selvstændigt domæne for virkelighed og viden,
nemlig det sociale. Hvad dette selvstændige domæne af social
virkelighed så består af, er der i den socialkonstruktivistiske tradition
forskellige bud på. Aktør-Netværk-Teorien har sit bud – som vi senere
skal se, et bud der i først omgang afliver det sociale som et selvstændigt
domæne, for derefter i anden omgang at genoplive det
sociale som associationer (i betydningen: relationer, sammenføjninger)
(jvf Latour 2008:131).
Men socialkonstruktivister siger at videnskabelig viden er konstrueret
i videnskabelige praksiser er det altså slet ikke det samme som at sige
at den er konstrueret af videnskabsmændene.
Social Studies of Science – Science, Technology and Society studies
Det er her i 1970’ernes debatter (om videnskab, viden og det sociale)
og i etableringen af forskellige socialkonstruktivistiske forslag at
Bruno Latour og Steve Woolgar er placeret og involveret. Og det er i
hele den knopskydning af forskellige, mere specialiserede, discipliner
24