28.07.2013 Views

Kærlighed er Sandhed! Sandhed er kærlighed! - Sai Baba på Dansk

Kærlighed er Sandhed! Sandhed er kærlighed! - Sai Baba på Dansk

Kærlighed er Sandhed! Sandhed er kærlighed! - Sai Baba på Dansk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Dato : 22. juli 2008.<br />

Sted : Prasanthi Nilayam. <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong>’s ashram; ’Den Højeste Freds Bolig’.<br />

Anledning : Sri Sathya <strong>Sai</strong>’s V<strong>er</strong>dens Und<strong>er</strong>visningskonf<strong>er</strong>ence. Afsluttende tale <strong>på</strong><br />

konf<strong>er</strong>encens 3. dag.<br />

Ov<strong>er</strong>sætt<strong>er</strong>ens suppl<strong>er</strong>ende forklaring<strong>er</strong> <strong>er</strong> anført med kursiv i parentes.<br />

<strong>Kærlighed</strong> <strong>er</strong> <strong>Sandhed</strong>! <strong>Sandhed</strong> <strong>er</strong> <strong>kærlighed</strong>!<br />

Lev i <strong>kærlighed</strong>!<br />

af<br />

Bhagavan Sri Sathya <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />

Alle navne og form<strong>er</strong> <strong>er</strong> blot manifestation<strong>er</strong> af Det Højeste Væsen,<br />

d<strong>er</strong> <strong>er</strong> Den Absolutte Væren-Bevidsthed-Lyksalighed og ikke-dualistisk.<br />

Han <strong>er</strong> legemliggørelsen af Sathya, Sivam, Sundaram<br />

(<strong>Sandhed</strong>, Godhed, Skønhed).<br />

Legemliggørels<strong>er</strong> af <strong>kærlighed</strong>!<br />

De sidste to dage har I deltaget i denne konf<strong>er</strong>ence. I har siddet h<strong>er</strong> i denne sal, lyttet til tal<strong>er</strong><br />

og gennemgået alle mulige fysiske gen<strong>er</strong>. Det <strong>er</strong> virkelig j<strong>er</strong>es gode skæbne, at I <strong>er</strong> kommet<br />

h<strong>er</strong>til fra fj<strong>er</strong>ne egne for at deltage i denne konf<strong>er</strong>ence. I har brugt mange penge, og I har<br />

gennemgået store anstrengels<strong>er</strong>. Dette <strong>er</strong> i sig selv et vidnesbyrd om j<strong>er</strong>es hj<strong>er</strong>tes renhed. D<strong>er</strong><br />

<strong>er</strong> million<strong>er</strong> af mennesk<strong>er</strong> i denne v<strong>er</strong>den. D<strong>er</strong> findes hundredtusindvis af skol<strong>er</strong> og gymnasi<strong>er</strong>.<br />

Men kun få af j<strong>er</strong> <strong>er</strong> velsignet med muligheden for at komme h<strong>er</strong>. I kan forestille j<strong>er</strong>, hvor<br />

heldige I <strong>er</strong>!<br />

Hvad har I forventet at lære ved at komme h<strong>er</strong>til og deltage i denne konf<strong>er</strong>ence? Først og<br />

fremmest skal I forstå j<strong>er</strong>es eget hj<strong>er</strong>tes natur og åbenbare de menneskelige værdi<strong>er</strong>, nemlig:<br />

<strong>Sandhed</strong>, ’rigtig handling’, fred, <strong>kærlighed</strong> og ikke-vold. Først da kan I kaldes uddannede i<br />

begrebets sande betydning. D<strong>er</strong> findes mange advokat<strong>er</strong> i denne v<strong>er</strong>den (lawy<strong>er</strong>s), d<strong>er</strong> har<br />

stud<strong>er</strong>et dig<strong>er</strong> værk<strong>er</strong>. På trods af d<strong>er</strong>es lærdom find<strong>er</strong> vi mange ’løgn<strong>er</strong>e’ (liars) blandt dem.<br />

D<strong>er</strong> findes mange læg<strong>er</strong>. Men hvad hjælp<strong>er</strong> det. De <strong>er</strong> kørt fast <strong>på</strong> grund af professionel<br />

rivalis<strong>er</strong>ing. Ingen sted<strong>er</strong> find<strong>er</strong> vi enhed. Først og fremmest <strong>er</strong> I nødt til at udvikle enhed.<br />

I <strong>er</strong> alle Guds børn. I <strong>er</strong> alle brødre og søstre. I bør bevare denne sandhed i j<strong>er</strong>es hj<strong>er</strong>te. Til<br />

tid<strong>er</strong> kan d<strong>er</strong> opstå uenighed<strong>er</strong> blandt brødre og søstre. D<strong>er</strong>for skal I lære at tilpasse j<strong>er</strong><br />

hinanden. Men ikke blot det, I skal begynde med at forstå hinanden. Det at tilpasse sig<br />

hinanden bliv<strong>er</strong> let, når I forstår hinanden ordentligt. Uden ordentlig forståelse kan d<strong>er</strong> ikke<br />

blive tale om nogen tilpasning. For det første skal I forstå, at uanset hvad Swami lær<strong>er</strong> j<strong>er</strong>, så<br />

udspring<strong>er</strong> det af Hans <strong>kærlighed</strong> til j<strong>er</strong>.<br />

I dag gøres d<strong>er</strong> store fremskridt inden for videnskaben. Alle videnskabsmændenes opfindels<strong>er</strong><br />

<strong>er</strong> at finde inden for sans<strong>er</strong>nes ramm<strong>er</strong>. I virkeligheden handl<strong>er</strong> mange videnskabsmænd <strong>på</strong><br />

1


en meningsløs måde og begår mange fejltagels<strong>er</strong>. Videnskabsmændene <strong>er</strong> ikke selv sikre <strong>på</strong><br />

det, de sig<strong>er</strong> og gør. De <strong>på</strong>står, at de hjælp<strong>er</strong> samfundet, men faktisk gør de lige det<br />

modsatte. Hjælp aldrig - gør altid fortræd (help nev<strong>er</strong> – hurt ev<strong>er</strong>). Det synes at være d<strong>er</strong>es<br />

motto. Som et resultat af dette, lev<strong>er</strong> folk i dag d<strong>er</strong>es liv i frygt og bekymring. Når I stig<strong>er</strong> op i<br />

en flyvemaskine, så <strong>er</strong> I ikke sikre <strong>på</strong>, om I når frem til j<strong>er</strong>es bestemmelsessted. Folk <strong>er</strong> i<br />

frygtens vold. Selv rott<strong>er</strong> <strong>er</strong> de bange for! (Den sidste sætning skyldtes, at nogle kvind<strong>er</strong> <strong>på</strong><br />

dette tidspunkt skrigende rejste sig op. Årsagen var, at en rotte var løbet ind blandt de<br />

siddende kvind<strong>er</strong>!).<br />

I skal aldrig frygte noget. Frygt ikke. Frygt <strong>er</strong> den egentlige årsag til bekymring og vildfarelse.<br />

I dag <strong>er</strong> folk bange for at spise selv frugt<strong>er</strong> og grøntsag<strong>er</strong>, fordi de <strong>er</strong> blevet dyrket ved hjælp<br />

af kemikali<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> skadelige for helbredet. Maden I spis<strong>er</strong>, vandet I drikk<strong>er</strong>, luften I<br />

indånd<strong>er</strong>, alt <strong>er</strong> forurenet. Hvordan <strong>er</strong> det muligt at leve et sundt liv i et så forurenet miljø? I<br />

bør d<strong>er</strong>for befri j<strong>er</strong>es liv for forurening. I må selv sørge for det. I bør ikke spise junk-food og<br />

ødelægge j<strong>er</strong>es helbred blot for at tilfredsstille j<strong>er</strong>es smagsløg. Når I pass<strong>er</strong> godt <strong>på</strong> j<strong>er</strong>es<br />

helbred, så vil de børn, som I får, også blive sunde.<br />

Sig altid sandheden. Ud ov<strong>er</strong> at tale sandt, skal I forblive rolige og fattede, når I mød<strong>er</strong> kritik.<br />

Først da kan d<strong>er</strong> blive og være fred. I gamle dage plejede vismændene at iagttage stilhed som<br />

en del af d<strong>er</strong>es sadhana (åndelige øvels<strong>er</strong>). Iagttagelse af stilhed hjælp<strong>er</strong> j<strong>er</strong> med at gøre<br />

fremskridt <strong>på</strong> den åndelige vej. Når I praktis<strong>er</strong><strong>er</strong> stilhed, kan I let opleve fred i sindet.<br />

<strong>Kærlighed</strong> udspring<strong>er</strong> af fred. Når I <strong>er</strong> opfyldt af <strong>kærlighed</strong>, vil I ikke have nogen fjend<strong>er</strong>. Lev<br />

d<strong>er</strong>for j<strong>er</strong>es liv i <strong>kærlighed</strong>. Det <strong>er</strong> udelukkende gennem <strong>kærlighed</strong>, at I kan skabe fred i<br />

v<strong>er</strong>den.<br />

I dag tal<strong>er</strong> folk om fred (peace), men alle sted<strong>er</strong> find<strong>er</strong> vi blot stykk<strong>er</strong> (pieces). Selv landet<br />

bliv<strong>er</strong> opdelt i stykk<strong>er</strong> (pieces). Det, Jeg vil sige, <strong>er</strong>, at folk priorit<strong>er</strong><strong>er</strong> d<strong>er</strong>es regions int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong><br />

høj<strong>er</strong>e end nationens int<strong>er</strong>ess<strong>er</strong>. I bør stå sammen, og I bør fremstå som ét land. Når nogen<br />

spørg<strong>er</strong> j<strong>er</strong>: ”Hvor komm<strong>er</strong> du fra?”, bør I med stolthed svare, at I komm<strong>er</strong> fra Indien. Lad<br />

være med at sige, at I komm<strong>er</strong> fra Puttaparthi, Anantapur og så vid<strong>er</strong>e. (Anantapur <strong>er</strong> en by i<br />

Syd-Indien med ca. 500.000 indbygg<strong>er</strong>e). Det <strong>er</strong> udelukkende folk med et snæv<strong>er</strong>synet sind,<br />

d<strong>er</strong> vil komme med et sådant svar. ”Jeg komm<strong>er</strong> fra Indien”, det bør være j<strong>er</strong>es svar.<br />

Tilsvarende skal I hell<strong>er</strong> ikke sige, at I komm<strong>er</strong> fra Californien, d<strong>er</strong> blot <strong>er</strong> en lille del af<br />

Am<strong>er</strong>ika. I bør sige, at I komm<strong>er</strong> fra Am<strong>er</strong>ika. I skal altid være fordomsfri i j<strong>er</strong>es måde at<br />

tænke <strong>på</strong>. Det <strong>er</strong> j<strong>er</strong>es gode skæbne at være udstyret med et sådant fordomsfrit sind. Når I<br />

udvikl<strong>er</strong> fordomsfrihed, vil j<strong>er</strong>es børn også blive fordomsfrie.<br />

Forældre bør indskrive d<strong>er</strong>es børn i Bal-vikas klass<strong>er</strong> (fra 5-11 års ald<strong>er</strong>en) og bibringe dem<br />

hellige kundskab<strong>er</strong>. Som forældrene, så børnene. D<strong>er</strong>for bør forældre betræde den rette vej og<br />

være forbilled<strong>er</strong>, så d<strong>er</strong>es børn kan eft<strong>er</strong>ligne dem. Hvis barnet ikke opfør<strong>er</strong> sig ordentligt, så<br />

ligg<strong>er</strong> fejlen hos forældrene. D<strong>er</strong>for bør forældre gøre alt, hvad de kan, for at opdrage d<strong>er</strong>es<br />

børn bedst muligt. Eft<strong>er</strong> en vis ald<strong>er</strong> adlyd<strong>er</strong> børn ikke læng<strong>er</strong>e d<strong>er</strong>es forældre. Årsagen <strong>er</strong>, at<br />

forældrene ikke selv følg<strong>er</strong> den rette vej. Hvis forældrene ønsk<strong>er</strong>, at d<strong>er</strong>es børn voks<strong>er</strong> op og<br />

bliv<strong>er</strong> gode mennesk<strong>er</strong>, og at de skal klare sig godt h<strong>er</strong> i livet, så bør de selv leve et<br />

forbilledligt liv.<br />

D<strong>er</strong> bør ikke være nogen meningsforskelle mellem fad<strong>er</strong>en og mod<strong>er</strong>en. Uanset hvad de<br />

fortæll<strong>er</strong> d<strong>er</strong>es børn, så skal de stå sammen. I nogle famili<strong>er</strong> sig<strong>er</strong> mod<strong>er</strong>en én ting og fad<strong>er</strong>en<br />

noget helt andet. En sådan mangel <strong>på</strong> enhed og forståelse mellem forældre <strong>er</strong> ikke et godt<br />

signal. De bør sige det samme og lære børnene den rette vej.<br />

Først og fremmest bør forældrene lære d<strong>er</strong>es børn at ov<strong>er</strong>holde sandheden. Det <strong>er</strong> nok, hvis I<br />

følg<strong>er</strong> sandhedens vej, eft<strong>er</strong>som sandhed <strong>er</strong> altings grundlag.<br />

2


Sathyannasti paro dharma (d<strong>er</strong> eksist<strong>er</strong><strong>er</strong> ingen større dharma end ov<strong>er</strong>holdelse af <strong>Sandhed</strong>).<br />

(Dharma kan i denne sammenhang ov<strong>er</strong>sættes som ’pligt’). (Det, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> det samme i fortid,<br />

nutid og fremtid, <strong>er</strong> sathya. Det <strong>er</strong> altså det, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> uforand<strong>er</strong>ligt, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> sathya. Det betyd<strong>er</strong>,<br />

at intet i univ<strong>er</strong>set, ell<strong>er</strong> selve univ<strong>er</strong>set som sådan, <strong>er</strong> sathya. <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> sig<strong>er</strong>: <strong>Sandhed</strong> <strong>er</strong><br />

Gud; Gud <strong>er</strong> <strong>Sandhed</strong>). Fred udspring<strong>er</strong> fra ’rigtig handling’, og <strong>kærlighed</strong> åbenbar<strong>er</strong> sig fra<br />

fred. Hvor d<strong>er</strong> <strong>er</strong> <strong>kærlighed</strong>, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> d<strong>er</strong> ikke-vold, og alle kan leve et fredfyldt liv. Hvis nationen<br />

skal kunne opnå fred og fremgang, bør I følge <strong>Sandhed</strong>ens vej. Hvad <strong>er</strong> <strong>Sandhed</strong>?<br />

Manasyekam vachasyekam karmanyekam mahatmanam (de, hvis tank<strong>er</strong>, ord og handling<strong>er</strong> <strong>er</strong><br />

i p<strong>er</strong>fekt harmoni, <strong>er</strong> ædle sjæle). Hvis j<strong>er</strong>es tank<strong>er</strong>, ord og handling<strong>er</strong> <strong>er</strong> i modstrid med<br />

hinanden, <strong>er</strong> det det samme som usandfærdighed. Før I begynd<strong>er</strong> at lære j<strong>er</strong>es børn at<br />

ov<strong>er</strong>holde sandheden, bør I praktis<strong>er</strong>e sandhed i j<strong>er</strong>es dagligdag. Først da kan børnene<br />

eft<strong>er</strong>ligne j<strong>er</strong> og blive ideale mennesk<strong>er</strong>.<br />

I bør leve et uforbeholdent og helhj<strong>er</strong>tet liv og ikke et kunstigt og <strong>på</strong>taget liv. Lige fra selve<br />

uddannelsessystemet <strong>er</strong> alt i dag blevet kunstigt. Folk læs<strong>er</strong> utallige hellige tekst<strong>er</strong>, fremsig<strong>er</strong><br />

mantra<strong>er</strong> og medit<strong>er</strong><strong>er</strong>. Men alt dette gøres <strong>på</strong> en kunstig og <strong>på</strong>taget måde. Uanset hvilken<br />

åndelig øvelse I udfør<strong>er</strong>, så gør det helhj<strong>er</strong>tet.<br />

I meditationens navn lukk<strong>er</strong> folk d<strong>er</strong>es øjne og sidd<strong>er</strong> med korslagte ben. Men de har ingen<br />

kontrol ov<strong>er</strong> d<strong>er</strong>es sind. Alt eft<strong>er</strong> dets lyst<strong>er</strong> og lun<strong>er</strong> flakk<strong>er</strong> sindet omkring. I første instans<br />

bør I d<strong>er</strong>for kontroll<strong>er</strong>e j<strong>er</strong>es sind. Manah eva manushyanam karanam bandhamokshayo<br />

(alene sindet <strong>er</strong> årsagen til menneskets trældom og befrielse). Som tanken, så handlingen.<br />

D<strong>er</strong>for bør I udelukkende have gode tank<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> før<strong>er</strong> til gode handling<strong>er</strong>, og som i sidste<br />

instans result<strong>er</strong><strong>er</strong> i gode resultat<strong>er</strong>.<br />

Lad være med at følge sindets lun<strong>er</strong>. Lad være med at lade j<strong>er</strong> styre af sindet. Det <strong>er</strong> j<strong>er</strong>, d<strong>er</strong><br />

bør styre sindet. Sindet <strong>er</strong> som en tosset abekat. Uden nogen form for bånd flakk<strong>er</strong> det<br />

omkring alle vegne. Men når sindet bliv<strong>er</strong> rettet mod Gud, så bliv<strong>er</strong> det ov<strong>er</strong>vundet og stille.<br />

Når Solen står op, <strong>er</strong> j<strong>er</strong>es skygge meget lang. Hvis I begynd<strong>er</strong> at gå mod Solen (læs: Gud),<br />

vil j<strong>er</strong>es skygge (læs: Illusionen) falde bag j<strong>er</strong>. Hvis I <strong>på</strong> den anden side går i den modsatte<br />

retning med ryggen vendt mod Solen, så må I følge j<strong>er</strong>es skygge, d<strong>er</strong> fald<strong>er</strong> foran j<strong>er</strong>. Når<br />

Solen står lige ov<strong>er</strong> j<strong>er</strong>es hoved, vil skyggen falde und<strong>er</strong> j<strong>er</strong>es fødd<strong>er</strong>. Maya (illusionen) <strong>er</strong> som<br />

j<strong>er</strong>es skygge. Hvis I ønsk<strong>er</strong> at besejre illusionen, <strong>er</strong> I nødt til at rette j<strong>er</strong>es sind mod Gud. Når<br />

j<strong>er</strong>es sind <strong>er</strong> direkte fokus<strong>er</strong>et <strong>på</strong> Gud, vil illusionen blive fuldstændig holdt nede som skyggen<br />

und<strong>er</strong> j<strong>er</strong>es fødd<strong>er</strong>.<br />

Uret har tre vis<strong>er</strong>e, d<strong>er</strong> vis<strong>er</strong> henholdsvis sekund<strong>er</strong>, minutt<strong>er</strong> og tim<strong>er</strong>. Sekundvis<strong>er</strong>en <strong>er</strong> den<br />

længste, og den bevæg<strong>er</strong> sig hurtig<strong>er</strong>e end de andre to vis<strong>er</strong>e. Når denne vis<strong>er</strong> har bevæget<br />

sig 60 gange, har minutvis<strong>er</strong>en bevæget sig én gang og angiv<strong>er</strong>, at d<strong>er</strong> <strong>er</strong> gået et minut.<br />

Tilsvarende, når minutvis<strong>er</strong>en har flyttet sig 60 gange, så har timevis<strong>er</strong>en bevæget sig et tal.<br />

Timevis<strong>er</strong>en <strong>er</strong> imidl<strong>er</strong>tid yd<strong>er</strong>st vigtig. At tænke <strong>på</strong> Gud engang imellem og ell<strong>er</strong>s tilbringe<br />

resten af tiden med v<strong>er</strong>dslige sysl<strong>er</strong>, <strong>er</strong> som sekundvis<strong>er</strong>en, d<strong>er</strong> blot har en ringe betydning.<br />

Men konstant kontemplation <strong>på</strong> Gud døgnet rundt <strong>er</strong> som timevis<strong>er</strong>en, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> meget vigtig.<br />

Lad være med at handle i henhold til sindets lun<strong>er</strong>. Som Jeg har nævnt før, kan sindet<br />

forårsage befrielse såvel som trældom. D<strong>er</strong>for skal I udøve kontrol ov<strong>er</strong> j<strong>er</strong>es sind og vende<br />

det i den rigtige retning. Det vil sige mod sathya (<strong>Sandhed</strong>) og prema (<strong>kærlighed</strong>). Så bliv<strong>er</strong><br />

sindet roligt og opnår evnen til at koncentr<strong>er</strong>e sig. <strong>Kærlighed</strong> <strong>er</strong> <strong>Sandhed</strong>, og <strong>Sandhed</strong> <strong>er</strong><br />

<strong>kærlighed</strong>. Lev i <strong>kærlighed</strong>.<br />

H<strong>er</strong> <strong>er</strong> d<strong>er</strong> ikke tale om fysisk og v<strong>er</strong>dslig <strong>kærlighed</strong>. I bør bevare den åndelige <strong>kærlighed</strong> i<br />

j<strong>er</strong>es hj<strong>er</strong>te. Udelukkende <strong>på</strong> den måde kan I få ro i sindet. V<strong>er</strong>dslig <strong>kærlighed</strong> vil blot gøre<br />

j<strong>er</strong>es sind lunefuldt og uroligt. D<strong>er</strong>for skal I altid holde j<strong>er</strong>es sind fokus<strong>er</strong>et <strong>på</strong> Gud.<br />

3


Udelukkende <strong>på</strong> denne måde kan I opleve fred. Folk tror, at det <strong>er</strong> meget vanskeligt, men lad<br />

Mig fortælle j<strong>er</strong>, at d<strong>er</strong> ikke findes nogen åndelig øvelse, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> lett<strong>er</strong>e at udføre end denne.<br />

Når I udvikl<strong>er</strong> <strong>kærlighed</strong> til Gud, så bliv<strong>er</strong> det let at kontroll<strong>er</strong>e sindet. Hvis sindet <strong>på</strong> den<br />

anden side ikke bliv<strong>er</strong> rettet mod Gud, så kan det aldrig blive kontroll<strong>er</strong>et. Uanset hvad I<br />

beskæftig<strong>er</strong> j<strong>er</strong> med, så betragt det som arbejde for Gud.<br />

Alt sk<strong>er</strong> i henhold til Guds vilje. Lad være med at lide und<strong>er</strong> den vildfarelse, at det alene <strong>er</strong> j<strong>er</strong>,<br />

d<strong>er</strong> får tingene til at ske. Hvis det var tilfældet, hvorfor <strong>er</strong> I så ikke i stand til at udøve kontrol<br />

ov<strong>er</strong> visse begivenhed<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> find<strong>er</strong> sted i j<strong>er</strong>es liv? I må forstå, at alt sk<strong>er</strong> i henhold til Guds<br />

vilje. Hvis d<strong>er</strong> hænd<strong>er</strong> j<strong>er</strong> noget godt, så betragt det som Guds vilje. Hvis d<strong>er</strong> hænd<strong>er</strong> j<strong>er</strong><br />

noget dårligt, så accept<strong>er</strong> også dette som værende Guds vilje.<br />

D<strong>er</strong> <strong>er</strong> helt bestemt et formål bag det, Han gør; formål som I ikke <strong>er</strong> i stand til at begribe.<br />

Uanset hvad Han gør, så <strong>er</strong> det for j<strong>er</strong>es eget bedste. Ov<strong>er</strong>lad d<strong>er</strong>for alt til Hans vilje.<br />

Sukhadukhe samekruthwa labhalabhau jayajayau (mennesket bør bevare sindsligevægten i<br />

glæde og sorg, i tab og vinding og i sejr og ned<strong>er</strong>lag). Hvad d<strong>er</strong> end måtte ske, så betragt det<br />

som en g<strong>er</strong>ning udført af den guddommelige <strong>kærlighed</strong> og byd det helhj<strong>er</strong>tet velkommen.<br />

Når I bliv<strong>er</strong> fordybet i guddommelig <strong>kærlighed</strong>, vil I opleve succes i alle j<strong>er</strong>es bestræbels<strong>er</strong>.<br />

Men i dag <strong>er</strong> folk udelukkende fordybet i v<strong>er</strong>dslig <strong>kærlighed</strong>. Den, d<strong>er</strong> kald<strong>er</strong> v<strong>er</strong>dslig <strong>kærlighed</strong><br />

for ægte <strong>kærlighed</strong>, <strong>er</strong> en løgn<strong>er</strong>! Det <strong>er</strong> udelukkende guddommelig <strong>kærlighed</strong>, d<strong>er</strong> kan kaldes<br />

ægte <strong>kærlighed</strong>. Den guddommelige <strong>kærlighed</strong> vil aldrig svigte j<strong>er</strong>. Lad folk tænke, hvad de<br />

vil. Lad dem kritis<strong>er</strong>e j<strong>er</strong> <strong>på</strong> enhv<strong>er</strong> måde, men forbliv altid fast forankret i guddommelig<br />

<strong>kærlighed</strong>. Ikke und<strong>er</strong> nogen omstændighed<strong>er</strong> må I afvige fra den guddommelige <strong>kærlighed</strong>s<br />

vej. Når I bevar<strong>er</strong> den guddommelige <strong>kærlighed</strong> i j<strong>er</strong>es hj<strong>er</strong>te, så vil j<strong>er</strong>es såvel som j<strong>er</strong>es<br />

børns fremtid blive sikk<strong>er</strong> og tryg.<br />

Når nogen spørg<strong>er</strong> j<strong>er</strong>: ”Hvem <strong>er</strong> du?”, <strong>er</strong> I ude af stand til at give det korrekte svar. I<br />

identific<strong>er</strong><strong>er</strong> j<strong>er</strong> med den fysiske krop. Men i virkeligheden <strong>er</strong> det fysiske legeme som en pose<br />

af skind, d<strong>er</strong> indehold<strong>er</strong> forskellige genstande som sindet, intellektet, bevidstheden og så<br />

vid<strong>er</strong>e. Når livsen<strong>er</strong>gien først ebb<strong>er</strong> ud af kroppen, bliv<strong>er</strong> denne ’en tom pose’, som I ikke kan<br />

bruge til noget. D<strong>er</strong>for lægg<strong>er</strong> I den i ilden og brænd<strong>er</strong> den til aske. Før kroppen bliv<strong>er</strong> ’en tom<br />

pose’ og bliv<strong>er</strong> brændt til aske, bør I ofr<strong>er</strong> alt det, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> indeholdt i den, og frelse j<strong>er</strong>es liv.<br />

Først og fremmest skal I opgive dårlige kvalitet<strong>er</strong> som kama (begær), krodha (vrede), lobha<br />

(grådighed), moha (vildfarelse), mada (stolthed) og matsarya (jalousi). De kan kun bringe j<strong>er</strong><br />

elendighed og lidelse, men aldrig lyksalighed. I kan selv forestille j<strong>er</strong>, hvor lyksalige I bliv<strong>er</strong>,<br />

når I komm<strong>er</strong> af med disse dårlige kvalitet<strong>er</strong>.<br />

For at kunne opleve en sådan evig lyksalighed, skal I ofre alt det, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> i j<strong>er</strong>, til Gud. I har<br />

utallige ønsk<strong>er</strong>. Men <strong>er</strong> det muligt at få alle j<strong>er</strong>es ønsk<strong>er</strong> opfyldt? Nej. I må aldrig forvolde<br />

andre skade i j<strong>er</strong>es bestræbels<strong>er</strong> <strong>på</strong> at få opfyldt j<strong>er</strong>es ønsk<strong>er</strong>. Hvis I ønsk<strong>er</strong> noget, så bed til<br />

Gud, og bed Ham direkte om det, I ønsk<strong>er</strong>. Tilvejebring en direkte kontakt med Ham. Hvis I<br />

følg<strong>er</strong> de ’indirekte metod<strong>er</strong>’, vil I blive udsat for usigelige lidels<strong>er</strong>.<br />

Men i dag forvold<strong>er</strong> folk g<strong>er</strong>ne skade <strong>på</strong> andre i d<strong>er</strong>es bestræbels<strong>er</strong> <strong>på</strong> at tilfredsstille d<strong>er</strong>es<br />

egen grådighed. Sådanne mennesk<strong>er</strong> bliv<strong>er</strong> nødt til at høste konsekvens<strong>er</strong>ne af d<strong>er</strong>es onde<br />

handling<strong>er</strong>. For lang tid siden, und<strong>er</strong> uafhængigheds-bevægelsen, skrev Jeg en sang. Sangen<br />

b<strong>er</strong>ett<strong>er</strong> om en scene, hvor et lille barn græd<strong>er</strong>, og mod<strong>er</strong>en trøst<strong>er</strong> det ved at forsikre, at alt<br />

nok skal blive godt, og at d<strong>er</strong> ikke <strong>er</strong> noget at frygte i relation til landets skæbne. Jeg sang den<br />

<strong>på</strong> en scene, hvor Jeg blidt vuggede en vugge, hvori d<strong>er</strong> lå en dukke af gummi.<br />

Græd ikke mit barn, græd ikke.<br />

Hvis du græd<strong>er</strong>, vil du ikke blive kaldt for en af Bharath’s (Indiens) tapre sønn<strong>er</strong>.<br />

Sov nu mit barn, sov nu.<br />

4


Blev du bange, fordi den forfærdelige Hitl<strong>er</strong> har invad<strong>er</strong>et det<br />

uov<strong>er</strong>vindelige Rusland?<br />

Sov nu mit barn, sov nu.<br />

Græd ikke mit barn, græd ikke.<br />

For Den Røde Hær rykk<strong>er</strong> frem und<strong>er</strong> Stalins ledelse.<br />

Den vil sætte en stopp<strong>er</strong> for Hitl<strong>er</strong>.<br />

Er d<strong>er</strong> andre grunde til, at du græd<strong>er</strong>?<br />

Er det, fordi dine landsmænd ikke står samlet?<br />

Alle dine landsmænd vil forene sig, og de vil kæmpe og vinde kampen for frihed.<br />

Sov nu mit barn, sov nu.<br />

I dag <strong>er</strong> I forsamlet h<strong>er</strong> i stort antal. Har vi sendt nogen skriftlig invitation til nogen af j<strong>er</strong>? Nej,<br />

nej. Det <strong>er</strong> udelukkende <strong>kærlighed</strong>, d<strong>er</strong> har bragt j<strong>er</strong> h<strong>er</strong>til. Det <strong>er</strong> udelukkende <strong>kærlighed</strong>, d<strong>er</strong><br />

kan forene alle; det kan had ikke. Når j<strong>er</strong>es <strong>kærlighed</strong> og Min <strong>kærlighed</strong> find<strong>er</strong> sammen, kan vi<br />

gennemføre en hvilken som helst opgave. D<strong>er</strong>for skal I udvikle <strong>kærlighed</strong>.<br />

Ved hjælp af <strong>kærlighed</strong>ens kraft kan I besejre alle. Selv en mægtig rakshasa (dæmon) kan<br />

blive ov<strong>er</strong>vundet. Da Ravana (dæmon<strong>er</strong>nes h<strong>er</strong>sk<strong>er</strong>) bortførte Sita (Rama’s gemalinde), drog<br />

Hanuman til Lanka for at lede eft<strong>er</strong> hende. (Hanuman var én af de eksistens<strong>er</strong>, halv abe/ halvt<br />

menneske, d<strong>er</strong> kæmpede <strong>på</strong> Rama’s side mod dæmonen Ravana). Han fandt Sita i en lund af<br />

asoka-træ<strong>er</strong>. Hun sad und<strong>er</strong> et træ og fremsagde Rama’s navn. Hun havde en fast tro <strong>på</strong>, at<br />

udelukkende Rama kunne frelse hende fra dæmon<strong>er</strong>nes klø<strong>er</strong>.<br />

På trods af al sin viden, tapp<strong>er</strong>hed og rigdom var Ravana, i sammenligning med Rama, lige så<br />

ubetydelig som et græsstrå. Årsagen var, at han var blottet for gode karakt<strong>er</strong>træk. Rama<br />

havde en ædel karakt<strong>er</strong>. Hvis I <strong>er</strong> udstyret med en ædel karakt<strong>er</strong>, så kan I gennemføre enhv<strong>er</strong><br />

mægtig opgave. Det <strong>er</strong> d<strong>er</strong>for, Jeg ofte fortæll<strong>er</strong> vore elev<strong>er</strong> og stud<strong>er</strong>ende, at en god og ædel<br />

karakt<strong>er</strong> <strong>er</strong> uddannelsens mål og afslutning. Hvad gavn<strong>er</strong> al j<strong>er</strong>es uddannelse, hvis I <strong>er</strong> blottet<br />

for gode karakt<strong>er</strong>træk?<br />

Visse advokat<strong>er</strong> fortsætt<strong>er</strong> med at læse utallige bøg<strong>er</strong> nat og dag. Men når de går i retten,<br />

tal<strong>er</strong> de udelukkende usandt. Storhed ligg<strong>er</strong> ikke i at læse bøg<strong>er</strong>. Den sandhed, som bøg<strong>er</strong>ne<br />

lær<strong>er</strong> j<strong>er</strong>, skal bevares i j<strong>er</strong>es hj<strong>er</strong>te. I skal udvikle <strong>er</strong> god karakt<strong>er</strong>. Så vi I helt sikk<strong>er</strong>t opnå<br />

succes i j<strong>er</strong>es forehavend<strong>er</strong>.<br />

Når I komm<strong>er</strong> hjem, skal I huske alt det, som Swami har lært j<strong>er</strong>, og I skal udvikle en god<br />

karakt<strong>er</strong> hos j<strong>er</strong>es børn. I skal udvikle en ånd af selvopofrelse og helliggøre j<strong>er</strong>es liv med ædle<br />

handling<strong>er</strong>.<br />

Hvad gavn<strong>er</strong> det blot at dynge rigdomme sammen? Aleksand<strong>er</strong>, den store kejs<strong>er</strong>, besejrede<br />

forskellige dele af v<strong>er</strong>den og kom til Indien med et ønske om også at besejre dette land. På sin<br />

hjemrejse blev han ramt af alvorlig sygdom. Idet han forstod, at hans liv var ved at ebbe ud,<br />

kaldte han alle sine ministre og gen<strong>er</strong>al<strong>er</strong> til sig. Han fortalte dem, at han var døende. Han<br />

instru<strong>er</strong>ede dem om at bringe sin døde krop tilbage til sit land. Yd<strong>er</strong>lig<strong>er</strong>e bad han dem om at<br />

lægge kroppen <strong>på</strong> en ligbåre, strække hans hænd<strong>er</strong> op i luften og vende håndflad<strong>er</strong>ne, så de<br />

vendte opad. H<strong>er</strong>eft<strong>er</strong> skulle de føre begravelsesprocessen gennem hovedstadens gad<strong>er</strong>.<br />

Formålet var at vise v<strong>er</strong>dens befolkning, at Aleksand<strong>er</strong> forlod v<strong>er</strong>den tomhændet <strong>på</strong> trods af<br />

hans store <strong>er</strong>obring<strong>er</strong> rundt om i v<strong>er</strong>den og <strong>på</strong> trods af hans ry og b<strong>er</strong>ømmelse.<br />

Det gæld<strong>er</strong> for j<strong>er</strong> alle. Uanset hvad I måtte have samlet j<strong>er</strong> sammen gennem livet, så <strong>er</strong> I<br />

nødt til at forlade v<strong>er</strong>den tomhændet. I sidste instans <strong>er</strong> alle v<strong>er</strong>dslige besiddels<strong>er</strong> ubrugelige<br />

og ov<strong>er</strong>flødige. Saldoen <strong>på</strong> j<strong>er</strong>es bankkonto vil ikke følge j<strong>er</strong>, når I forlad<strong>er</strong> denne v<strong>er</strong>den.<br />

D<strong>er</strong>for skal I anvende j<strong>er</strong>es rigdom til gavn for de fattige og de nødlidende, og I skal gøre det i<br />

5


en ånd af opofrelse. Når I anvend<strong>er</strong> j<strong>er</strong>es liv <strong>på</strong> denne hellige måde, så vil I helt sikk<strong>er</strong>t blive<br />

frelst.<br />

Ov<strong>er</strong>sat af www.saibabapaadansk.dk<br />

6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!